生態(tài)學(xué)視域下大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的培育研究和展望

陳懷波

摘要：作為時(shí)代新人，大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重任。2021年中央民族工作會(huì)議指出，應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。這是當(dāng)前高校思政工作、意識(shí)形態(tài)教育、民族觀教育的重要方面。本文探討了生態(tài)學(xué)視域下，如何開展大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育，結(jié)合實(shí)際情況提出培育的現(xiàn)實(shí)路徑。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué);大學(xué)生;中華民族共同體意識(shí);培育

以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融，這是習(xí)近平總書記在2021年中央民族工作會(huì)議上的講話。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)在民族工作方面經(jīng)過論證實(shí)踐檢驗(yàn)過的的最新、重要理論成果之一，這是對(duì)中華民族內(nèi)部統(tǒng)一的呈現(xiàn)形式，唯有通過交流和融合，各民族方能逐步形成相互依存，緊密聯(lián)系的民族實(shí)體。在高校教育中，以輔導(dǎo)員為代表的思政教育工作者應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確歷史觀、民族觀和文化觀，將民族團(tuán)結(jié)一家親的意識(shí)入腦入心。

一、高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的生態(tài)學(xué)思考

生態(tài)學(xué)家馬世駿曾提出五大生態(tài)學(xué)基本規(guī)律，一是制約和依存的互生規(guī)律，二是補(bǔ)償和協(xié)調(diào)的共生規(guī)律，三是循環(huán)轉(zhuǎn)化的再生規(guī)律，四是彼此適應(yīng)和選擇的協(xié)同進(jìn)化規(guī)律，五是輸入與輸出的平衡規(guī)律。[1]以跨界思維，學(xué)科融合的思路出發(fā)，將生態(tài)學(xué)的規(guī)律思考運(yùn)用到大學(xué)中華民族共同體意識(shí)培育中去，緊密聯(lián)系各方面，形成合力，使得教育成效最大化。

引申于上述規(guī)律，以生態(tài)學(xué)視角看高校各民族學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育系統(tǒng)，作為系統(tǒng)運(yùn)行的主體，高校里的教學(xué)單位及各類輔助部門承擔(dān)著教育者的角色，客體則是各民族學(xué)生。以生態(tài)系統(tǒng)來衡量，高校的辦學(xué)條件和人文環(huán)境為主的環(huán)體，影響著主客體的有序發(fā)展，而主客體的發(fā)展優(yōu)良與否，又影響著環(huán)體的質(zhì)量。秉持整體性原則和系統(tǒng)論方法，需要深刻理解培育學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，并以此為動(dòng)力，促進(jìn)生態(tài)教育系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、平衡發(fā)展。運(yùn)用整體性原則大力發(fā)展三全育人，全方位多角度對(duì)各族學(xué)生開展中華民族共同體意識(shí)培育，形成民族團(tuán)結(jié)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的大思政格局，形成教育合力，推動(dòng)教育生態(tài)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。

二、生態(tài)學(xué)視域下高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的機(jī)遇

（一）黨和國(guó)家對(duì)民族工作的重視提供了歷史機(jī)遇

民族團(tuán)結(jié)涵蓋內(nèi)容多，涉及面廣，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容。在新的歷史階段，黨對(duì)民族工作提出了新的要求，既指出了客觀上的挑戰(zhàn)、也提出了主觀上的問題，既指出了問題關(guān)鍵所在、也給出了問題破解之道，體現(xiàn)了對(duì)民族工作的重視，也為高校共同體意識(shí)的培育提供歷史機(jī)遇。[2]

（二）中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了動(dòng)力性機(jī)遇

青年大學(xué)生尤其是少數(shù)民族大學(xué)生，承擔(dān)著返家鄉(xiāng)助力民族地區(qū)發(fā)展的責(zé)任，他們是中國(guó)夢(mèng)的獲益者和筑造者。在黨和國(guó)家的政策支持下，少數(shù)民族學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)使用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝自己，堅(jiān)定走中國(guó)道路的信心，堅(jiān)信共同團(tuán)結(jié)奮斗可以實(shí)現(xiàn)更美好的發(fā)展。這能為高校共同體意識(shí)培育提供動(dòng)力性機(jī)遇。

（三）“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！贝偈垢髅褡宕髮W(xué)生有正確的民族觀，需要通過開展包含民宗教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育等內(nèi)容的思想政治教育，這為高校共同體意識(shí)培育提供指引性機(jī)遇。

三、生態(tài)學(xué)視域下高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的挑戰(zhàn)

（一）高校對(duì)共同體意識(shí)培育的具體內(nèi)容思考缺乏深度。從一線工作中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)的學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)接觸的少，對(duì)于高校來說，在思想政治理論課教學(xué)中開展共同體意識(shí)講解，由于內(nèi)容相對(duì)較新，已有資料相對(duì)較少，因此在實(shí)際上課過程中效果不夠理想。在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，會(huì)受到歷史虛無主義思潮的影響，缺乏對(duì)應(yīng)的抵制力，容易受到社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)受到干擾，特別是少數(shù)民族大學(xué)生群體，會(huì)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生正確歷史觀、民族觀、求學(xué)觀產(chǎn)生不利影響。

（二）錯(cuò)綜復(fù)雜的多元文化和意識(shí)形態(tài)的的滲透。西方思想文化是和西方的意識(shí)形態(tài)思潮滲透于無形中，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。西方文化的滲透，減弱了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，一定程度上阻礙了大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的培育。

（三）民族文化的多樣多元使得培育復(fù)雜化。由于大學(xué)生來自五湖四海，各少數(shù)民族擁有著獨(dú)有的民族文化，文化碰撞在所難免，同時(shí)部分偏遠(yuǎn)地區(qū)存在狹隘的民宗認(rèn)知，提高了共同體意識(shí)培育工作的挑戰(zhàn)性。

四、生態(tài)學(xué)視域下高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）增強(qiáng)學(xué)生主體自覺。這需要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)時(shí)代新人身份、民族成員身份、國(guó)家公民身份的認(rèn)同，提升學(xué)生的思想行為自覺，也包含認(rèn)知、責(zé)任和實(shí)踐的自覺，激發(fā)學(xué)生當(dāng)家作主的責(zé)任心，促成中華民族共同體意識(shí)培育的思想行為自覺。

（二）增強(qiáng)高校及廣大教師的教書育人貫穿中華民族共同意識(shí)培育的自覺。教書育人是高校廣大教師的職責(zé)使命。在大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育中，包括思政教師在內(nèi)的廣大教師需要集思想教育、政治教育與文化教育為一體，強(qiáng)化民族觀教育，緊密開展課堂思政。充分發(fā)揮高校思想政治理論課這一主渠道作用，不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂，提升少數(shù)民族大學(xué)生的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（三）創(chuàng)新教育方式，自覺建設(shè)中華民族共同意識(shí)培育的陣地

要實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一目標(biāo)，高校需不斷促進(jìn)教育形式推陳出新。教育教學(xué)是教育主體和客體交互作用的過程，重視學(xué)生的需求，以生為本，以學(xué)生喜聞樂見的形式開展教育教學(xué)活動(dòng)，通過組織翻轉(zhuǎn)課堂、啟發(fā)式教學(xué)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。此外，利用新媒體新技術(shù)參與教育管理，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式創(chuàng)新的必要手段。以微信公眾號(hào)、微博等信息平臺(tái)開展思政內(nèi)容宣傳，借助抖音、B站等短視頻平臺(tái)進(jìn)行主流信息傳播。運(yùn)用好校園陣地凈化培育風(fēng)氣，以校園建筑設(shè)計(jì)、校園標(biāo)識(shí)布置、校園文化活動(dòng)開展來展現(xiàn)文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)“中華民族一家親”，搭建中華民族共同體意識(shí)培育陣地。

參考文獻(xiàn)

[1]仇竹妮，張恒碩.生態(tài)學(xué)視域下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育探析[J].吉林教育，2021（Z5）：38-41.

[2]侯大鵬. 少數(shù)民族大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育研究[D].西南大學(xué)，2019.