當代中國女性社會地位變遷及性別角色重構(gòu)

張 韜，潘 琦

（沈陽師范大學 管理學院，遼寧 沈陽 110034）

一、女性社會地位變遷影響角色定位

改革開放以來，在經(jīng)濟體制與思想意識的發(fā)展變革中，中國女性社會地位發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。在計劃經(jīng)濟時期，“男主外女主內(nèi)”的性別角色定位使得女性僅僅承擔著料理家務、照顧老幼、在家務農(nóng)等責任與義務。隨著改革開放后經(jīng)濟體制全方位的改革，有很大一部分女性成為進城務工大軍中的一員，為城市的經(jīng)濟建設增添了一份力量。與男性一樣，女性逐漸成為國家發(fā)展不可或缺的助推者，女性問題也逐漸成為關注的焦點。傳統(tǒng)文化中不利于女性的因素與社會追求性別平等的目標發(fā)生沖突，使得社會發(fā)展在性別角色重構(gòu)上左右搖擺[1]。兩性的均衡發(fā)展會使國家發(fā)展更加強勁，為此，提高女性的社會地位，使得兩性均衡平等發(fā)展，也成為相關學術(shù)研究的重點。在女性社會地位變遷的背景下，女性承擔的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。以往研究關于女性社會地位的含義，學者們有不同的解讀。宋秀巖認為，女性社會地位是與男性對比而言的，是其權(quán)利、資源、責任和作用被社會認可的程度[2]；溫蓉認為，女性地位是指女性在家庭、社區(qū)以及在社會中對物質(zhì)資源、社會資源的占有及控制能力[3]；石智雷等認為，女性社會地位是指一種選擇自我生活方式與決策家庭資源去向的能力[4]。在社會地位衡量維度上，吳壯芳從經(jīng)濟、政治、教育和法律四個維度來分析女性社會地位的提升，并從自然和人為因素兩個角度來探究其提高的原因[5]；王永潔重點關注女性參與就業(yè)情況、就業(yè)正規(guī)性、工作中的自主權(quán)和自我評估等，展現(xiàn)了當今中國女性城市勞動力的生存狀況、機遇和挑戰(zhàn)[6]。對女性角色定位的研究上，李娟認為，儒家思想中君子之道就是以男性為主導，女性處于從屬和卑賤的地位，“男尊女卑”“男主女從”的思想一直延至今日[7]；阿依先·肉孜、何虹認為，現(xiàn)代女性，在原有的角色定位上增加了職業(yè)女性的角色定位[8]；楊菊華、杜聲紅認為，“干得好”與“嫁得好”同等重要，二者是女性對物質(zhì)（初級）與精神（高級）的雙重追求，女性將希望全部寄托于男性增加了自身的風險[9]?？梢?，改革開放以后，女性在社會地位與角色定位上均有所轉(zhuǎn)變。

社會地位變遷影響角色定位，角色定位反作用于社會地位的變遷。1922年，中央設立婦女部，目的是加強黨對婦女運動的領導，更好地開展婦女運動。1949年3月，中共中央召開婦女第一次全國代表大會，會議決定成立國家婦女聯(lián)合會。婦女聯(lián)合會的誕生，標志著女性終于成為一個能為自己權(quán)益發(fā)聲的主體，女性的話語權(quán)逐漸有了提升。女性社會地位與角色定位之間相互影響、相互作用。一方面，社會地位變遷影響角色定位。女性社會地位的提高，意味著女性從事的行業(yè)不再只有低端一種可能，甚至僅限困于家中，做一名家庭主婦?，F(xiàn)今，在政治、經(jīng)濟、文化、教育等眾多方面，女性的社會地位變化顯著，她們不再是某種低下工作的承擔者，更不是所有弱勢角色的集合，她們之中也有強大的臂膀，為自己的話語權(quán)作出有力的發(fā)聲。女性社會地位的提升，讓人們對其有了一個新的角色定位。另一方面，角色定位反作用于社會地位的變遷。當下，一個人的社會地位取決于她為社會所做貢獻的大小，貢獻力量越大，則越受尊重，社會地位也就越高，而所做貢獻的大小正取決于女性所處的位置，取決于她所扮演的角色。當女性有了與男性一樣的工作機會，她們從一名家庭主婦形象成長為國家發(fā)展的貢獻者，甚至在某些領域，已經(jīng)成為了“領頭羊”，她們?yōu)閲易龀龅呢暙I越來越不可忽視。因此，女性社會地位的提高也就成為一種必然。

二、中國女性社會地位變遷的特征表現(xiàn)

（一）就業(yè)拓展：從行業(yè)單一到領域多元

一是女性就業(yè)行業(yè)領域覆蓋面更寬。就業(yè)是女性參與社會活動的一種形式，可以作為反映女性社會地位的一項指標。改革開放以來，女性在職人口職業(yè)分布發(fā)生了較大變化，就業(yè)層次有了較大提高。改革開放初期，女性主要集中在農(nóng)、林、牧、漁業(yè)工作，在此類行業(yè)中工作的人數(shù)占全國總?cè)丝诘谋戎丶s77%左右[10]。隨著改革開放力度的加強，女性就業(yè)方向逐漸向商業(yè)、飲食、供銷業(yè)轉(zhuǎn)移。近年來，女性專業(yè)技術(shù)人員、機關與事業(yè)單位人員的數(shù)量有所上升，均在1978年的基礎上翻了二三倍。由此可見，女性在改革開放初期在就業(yè)上集中在相對低端的行業(yè)，改革開放以來，雖然仍有大部分（占全國總?cè)丝?1.7%[11]）女性仍工作在相對低端行業(yè)的崗位上，但整體有了大幅度提高，女性參與行業(yè)領域逐漸擴展，向高知識、技術(shù)性行業(yè)滲透，在社會上日益發(fā)揮著不可替代的作用。

二是兩性勞動參與率的差距縮小。勞動參與率是指在有勞動能力的人群中，有工作或有工作意愿的人所占總體的百分比，既包含已經(jīng)就業(yè)人口，也涵蓋了尚未就業(yè)但希望獲得工作的人。改革開放以來，女性勞動參與率一直在70%上下波動。除2015年以外，男性的勞動參與率均處于80%以上，女性勞動參與情況位于平均勞動參與水平之下，低于男性勞動參與率10個百分點之多[12]。2015年以后，雖然男女勞動參與率都有所下降，但二者之間的差距在逐漸縮小。總體上看，中國女性的就業(yè)狀況逐漸向好，呈現(xiàn)出就業(yè)領域多元、勞動參與率提高的特征。

（二）政策傾斜：從保障生存到持續(xù)發(fā)展

一是政治參與度穩(wěn)中有升。人民代表大會和政治協(xié)商會議作為保障人民當家作主和協(xié)商民主的重要機關，既是男女平等的重要體現(xiàn)，也是保障女性人權(quán)的風向標。自第六屆全國人民代表大會和政治協(xié)商會議以來，在代表組成結(jié)構(gòu)中女代表的比例均有所提升：人大代表中的女性代表比例更是在第十三屆中達到了24.9%的歷史最高，并有不斷上升的趨勢；全國政協(xié)中女代表比例由第六屆的13.8%上升為第十三屆的20.5%[13]。第八屆的全國政協(xié)常委會中，女常委為29人，占比9.2%，至第十三屆時，女常委已達41人，占比提升為12.6%。而人大代表中的女常委人數(shù)自第八屆亦持續(xù)上升，占比不斷提高，然而自第十一屆之后，女性人數(shù)和占比均有所下降[14]。

二是政策關注度不斷加強。改革開放幾十年來，我國不斷增加和改進與女性權(quán)益相關的政策制度，以求維護女性政治權(quán)利的享有。1992年，國家出臺了《女性權(quán)益保護法》，使女性選舉與被選舉的權(quán)利得到了保障；1995年，全國人民代表大會完善了《選舉法》，充分保證了女性的選舉人數(shù)占比；2000年以后，國家又出臺了《中國婦女發(fā)展綱要》《婦女權(quán)益保障法》《“十三五”規(guī)劃綱要》，這些文件對男女平等，發(fā)揮女性在經(jīng)濟、政治建設中的地位及作用進行了規(guī)定。以上文件的出臺，使得女性權(quán)益有了政策層面的保證?？傮w上看，政策不再僅僅關注女性的生存，而是呈現(xiàn)出保障其發(fā)展的特征。

（三）教育程度：從學歷較低到層次提升

一是男女受教育程度差距不斷縮小。女性的發(fā)展與他們的受教育程度息息相關，學歷水平越高越可以提高女性的社會參與度，有利于其發(fā)展。從1982—2017年，與男性相比，女性文盲率在近40年間不斷下降，由28.1%降至5.3%，差距不斷縮??；擁有初中及以上文化程度的女性，其增長速度幾乎每10年上升約10%；高中及以上文化程度的女性在35年間也提高了23%；大專及以上文化程度的女性，從35年前的0.4%增加到2017年的13.6%，表明女性受教育程度不斷提高，受教育權(quán)打破性別壁壘正在變?yōu)楝F(xiàn)實。

二是女性受教育年限的逐年增加。作為衡量教育平等重要指標之一的受教育年限，同樣可以看出在社會關系中男女社會地位的差別。改革開放以來，男性與女性的平均受教育年限均逐年提升：男性由1982年的5.18年增長到2017年的10.7年；女性由1982年的3.62年增長到2017年的10.5年。與男性相比，女性的受教育年限增長更為顯著。在2000—2010年期間，女性的平均受教育年限由2000年的6.1年增長到2010年的8.8年，增幅達到44.26%。而2010年后，增長趨于平緩，近10年內(nèi)增長值不足2年，直至2017年二者近似相等?？梢姡藗兊慕逃^念正在改變，女性的教育越來越被重視[15]。總體上看，女性教育程度呈現(xiàn)出學歷層次提升的特征。

（四）婚姻獲得：從被動接受到主動選擇

一是女性婚姻主導地位有所上升。首先，1981年，國家頒布《婚姻法》，打破了中國女性沒有婚姻自主權(quán)的局面。女性擁有婚姻自主權(quán)體現(xiàn)了女性意愿被更多的接受，這反映了中國女性由沒有婚姻自主意識到積極爭取自由、爭取權(quán)利的嶄新精神面貌轉(zhuǎn)變。其次，1982年、1990年、2000年、2010年、2017年，我國的離婚率分別為 0.25‰、0.25‰、3.34‰、4.83‰及7.61‰，離婚率一直呈不斷上漲的趨勢，2017年比2000年高了4.27‰。雖然離婚對于個人來說并不是一件好事，但由這些數(shù)據(jù)可以看出，女性越來越敢于用離婚去追求自己真正的幸福，這也從側(cè)面體現(xiàn)出女性自我意識的覺醒和女性地位的提高。最后，從2000年、2010年、2017年的女性未婚數(shù)據(jù)（分別為7.63%、7.76%、8.86%）中可以看出，女性依賴婚姻、依靠家庭的現(xiàn)象也有所減輕。鑒于當今社會離婚率不斷增加的現(xiàn)實，越來越多的女性選擇晚結(jié)婚和不結(jié)婚，“寧愿不結(jié)也不愿錯付”的思想也體現(xiàn)了女性作為一個鮮明個體的獨立意識和自主意識進一步提升。

二是家庭決策能力穩(wěn)步提升。數(shù)據(jù)顯示：在家庭事務決策方面，女性在家庭事務上的決策權(quán)逐年增加，其中，從事生產(chǎn)方面的決策從1990年的50.1%到2000年的66.9%，女性在買房、蓋房和家庭財產(chǎn)投資方面的決策權(quán)也保持上升趨勢，家庭作決策時由女性或男女共同商議的比重分別從65.6%和50.5%漲到74.4%和74.7%。可以看出，女性在家庭中決策行為日益增多、話語權(quán)日益增加[16]。在生育決策方面，從男性主導到夫妻共同商量，甚至開始漸漸呈現(xiàn)出更多關注妻子的意愿來決定是否生孩子或是要二胎的趨勢。女性在生育上會付出比男士更多的經(jīng)濟成本和個人發(fā)展成本。因此，在生育決策上更多地傾聽女性的內(nèi)在聲音有利于女性的身體健康和家庭的和諧幸福。總體上看，女性主導自己的婚姻已成現(xiàn)實，在家庭決策行為中占據(jù)一定的地位，婚姻獲得也呈現(xiàn)出主動選擇的特征。

三、中國女性社會地位變遷視角下的社會發(fā)展

國家富強需要以人類發(fā)展為基礎，社會進步需要以兩性共進為支撐，促進兩性平等是實現(xiàn)國家富強、社會進步的必備條件。因此，構(gòu)建正確的性別角色，理清兩性之間正確的角色關系十分必要。

（一）性別角色轉(zhuǎn)型的認知障礙

一是女性平等獲取社會地位機會增加。當下，正處于女性發(fā)展的時代，但隨著社會經(jīng)濟發(fā)展速度不斷加快，女性的發(fā)展進程逐步減緩。構(gòu)建一種認同性別差異基礎上的男女平等，受到來自平衡“生理差異”和“性別差異”認知的阻礙。早期的性別角色認為，女性依賴于男性，女性的工作就是為男性的發(fā)展掃清基礎障礙，高層次工作要依靠男性才能實現(xiàn)。因此，女性一直生活在男性的光圈之下。角色分工有兩種類型：一類是自然性別分工，另一類是社會性別分工。恩格斯指出，一切人類生活都依賴于勞動，勞動是導致角色分工的重要因素[17]。前者是男女自出生因生理差異而導致的性別分工，這種分工是平等的，兩性生理差異屬于客觀事實。從體力上看，一般男性的體力優(yōu)于女性，男性具有身體健壯、肌肉發(fā)達、力量強大等特征，適合從事力量型工作，女性感受力強、善于表達，較為適合從事力量偏弱型工作。

二是非均衡性社會分工阻礙角色轉(zhuǎn)變。兩性雖存在自然差異，但不能將自然性別分工歸為性別上的不平等，自然性別分工不應因為工作性質(zhì)被否定，而應給予不同工作同等的勞動價值。前者屬于男女的自然屬性，后者是隨著真正的分工而產(chǎn)生的。由于人是社會人，隨著社會的發(fā)展，人類角色定位從“自然社會分工”過渡到“社會性別分工”，分工是伴隨著生產(chǎn)力的進步逐步發(fā)展的，在其過程中人們會被分割成不同的等級。換言之，分工導致了人們發(fā)展的不平衡，使角色扮演上出現(xiàn)了“內(nèi)”與“外”、“公”與“私”之分，于是產(chǎn)生了階級壓迫，隨之而來的是性別壓迫，進而加劇了男女的不平等。因此，社會性別分工是非平等的，阻礙了性別角色轉(zhuǎn)型的進程。

（二）性別角色轉(zhuǎn)型的動力源泉

中國女性社會地位發(fā)生轉(zhuǎn)型前后，其對應的角色分工發(fā)生了明顯變化，即從“男主外女主內(nèi)”到“男女共同承擔”的形態(tài)質(zhì)變。在變遷的過程中，平等理念是方向指引，政策法律是有力保證，意識覺醒是變革之魂。這些因素是性別角色重構(gòu)的基本要素，也是促使性別角色重構(gòu)的前進動力。

一是女性自我意識的覺醒。早期，女子出嫁前，自己的命運掌握在父兄的手中，出嫁后，要以夫為首，女性無法表達自己的想法及觀念，長期處于壓迫之下。改革開放以后，勞動力的不足使得女性不得不作為勞動者出現(xiàn)在一些基礎性工作的崗位上，但正基于此，女性作為獨立整體出現(xiàn)并在人們的記憶中越發(fā)變得不容忽視。從“男人就是天”到“我也可以獨立”，從“女子無才便是德”到“腹有詩書氣自華”這些思想意識的變遷，正是女性自我意識的覺醒推動了女性社會地位的轉(zhuǎn)變。

二是男性對女性的認同。改革開放以前，男性認為女性是柔弱的，甚至女性就是男性的附屬品，女性在婚姻中處于弱勢地位?，F(xiàn)階段，女性有自己的事業(yè)，不需要依靠男性，不必再為婚姻不幸隱忍度日。在工作中，常有些女領導的身影，她們能力不比男性弱，甚至強過男性。因此，男性對女性的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，女性群體贏得了男性的尊重?；谶@兩點，女性社會地位發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

（三）性別角色轉(zhuǎn)型的橋梁紐帶

一是差異中尋求發(fā)展契合點。促進兩性平等是實現(xiàn)國家富強、社會進步的必備條件。角色若要富有生命力，就要在兩性之間找到一個點，這個點會使兩性各自展現(xiàn)自己的能力與特性，這個點就是一條實現(xiàn)兩性平等的共通之路，在這條路上，不會因為一方以強勢獲勝而擠占另一方的資源，而是雙方都找到了適合自己發(fā)展的方向?？梢钥闯觯信p方找到適合自己的位置更為重要，兩性倘若不能在適合自己的位置上表現(xiàn)為平等關系，那么這才是一種實際上的不平等。現(xiàn)實中，雖女性地位看似在參政、工作、文化等方面有所提升，但仍困難重重。

二是平等中獲取發(fā)展突破點。兩性平等才是尊重差異的平等，是促進性別角色轉(zhuǎn)型的橋梁紐帶。女性社會地位變遷是在社會發(fā)展之下進行的，尊重兩性差異、自然性別分工效益最大化是促進女性地位提升的最佳選擇。在詳細梳理中國近40年來女性社會地位變化情況后，我們能夠發(fā)現(xiàn)，中國女性的發(fā)展仍有巨大空間。目前，中國正處于性別角色發(fā)展的瓶頸期，在這個階段，各色職業(yè)的興起會給兩性的發(fā)展帶來機會與挑戰(zhàn)。面臨復雜的社會環(huán)境，認識到什么是真正意義上的兩性平等是關鍵，理清兩性差異與不平等的區(qū)別是核心。

四、中國性別社會認同的調(diào)整與展望

性別社會認同與社會發(fā)展相輔相成，互助共進。女性發(fā)展作為人類發(fā)展的一部分，是衡量社會發(fā)展的一桿標尺，女性解放運動不是某一單方的事情，而需要男女雙方共同努力。女性社會地位變遷并不意味著男女社會地位的互換，兩性之間不應以“敵對”的形式存在，而應以“朋友”的身份相互扶持。在社會主義市場經(jīng)濟的新形勢之下，對兩性角色進行重新評價，兩性發(fā)展勢必會有新的突破。

（一）尊重兩性社會差異

構(gòu)建承認性別差異基礎上的男女平等是必要的，認識、理解兩性的差異并不是不平等的來源，而是促進角色調(diào)整中重要的一環(huán)。正如閔冬潮和劉薇薇所描述，正是因為在特定環(huán)境中的個人或群體之間存在著不平等或差異，才要求平等[18]。不同歷史時期，我們對平等的理解與認知不同，但正因為對“差異”不斷認識和承認的過程，兩性平等才得以實現(xiàn)。例如，較男性而言，女性的信用度較高，因此可適當鼓勵企業(yè)吸引女性加入金融、保險等商業(yè)領域?？梢酝ㄟ^學校教育、課外培訓等手段，提高女性的受教育年限，培養(yǎng)其金融方面的素養(yǎng)，增強其加入經(jīng)濟領域中的技能。

（二）發(fā)揮女性自身優(yōu)勢

楊丹認為，兩性平等在實質(zhì)上為個性自由、人格和機會的平等、權(quán)利和義務的平等創(chuàng)造機會[19]。兩性平等的實現(xiàn)不能忽視女性自身的特點，據(jù)調(diào)查顯示，由于女性一些細致、有耐心的特點，高學歷中女性的占比越來越大，使得她們更適合從事研究工作。那么，促使兩性平等就可以從促進女性接受更高層次教育入手，女性自身應樹立正確的教育觀，擁有較高的學歷是通往研究的必經(jīng)途徑。家庭成員也應樹立正確的性別觀念，支持自己的女兒、妻子、母親接受更高層次的教育。國家和政府也應多為女性提供受教育機會，提供經(jīng)濟支持，減輕女性繼續(xù)教育壓力，鼓勵女性接受更高層次的專業(yè)教育。

（三）大力提倡社會包容

日常生活中，即使男女雙方均有工作，家庭事務也仍主要由女性承擔。在家務勞動、兒童照顧、老人照料等多方面，女性承擔的事務遠大于男性。要想切實解決女性承擔過多的家庭事務這一問題，除了男性應給予女性足夠的尊重之外，更應該在制度設計上下功夫。例如，在孩子不滿一歲時，規(guī)定每天多給男性半小時到一小時的休息時間，鼓勵男性更多地參與到家務勞動之中。這也會出現(xiàn)另外一種難題，如果男性在這段時間里并未承擔分內(nèi)的家庭勞務，是否會在另一種程度上加劇了男女性別之間的不平等？因此，僅僅制度上的設計并不能徹底解決問題，而在觀念上提倡性別包容是更必要的。兩性應在一定限度內(nèi)主動承擔應有的責任，各自做力所能及的事情，以促進性別平等。