教書育人：理工科院校專業(yè)課教師的雙重責任

張道明

(北華航天工業(yè)學院，河北 廊坊 065000)

專業(yè)課教師是理工科院校教書育人的重要力量，擔負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的時代使命。習近平總書記在北京大學同師生代表座談時說：“教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門”[1]。這就要求，理工科院校專業(yè)課教師不僅要教好書，也要育好人，切實承擔起教書育人雙重責任。中共中央、國務院印發(fā)《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》以來，各高校致力于構建“三全育人”教育體系和推進“課程思政”教學改革的生動實踐，持續(xù)強化各門課程育人功能，注重發(fā)揮所有教師育人職責，理工科院校專業(yè)課教師教書育人的成效顯著。但也存在一些亟待解決的問題。其中，教書和育人二元分化就是一個突出問題。

一、理工科院校專業(yè)課教師教書育人相統(tǒng)一的依據(jù)

理工科院校專業(yè)課教師，指在以理學、工學類學科和理工類專業(yè)為主的院校從事理工類專業(yè)課程教學的專任教師。專業(yè)課教師是理工科院校教師隊伍的主力軍，承擔著教書和育人雙重責任。理工科院校落實立德樹人根本任務，專業(yè)課教師必須做到教書和育人相統(tǒng)一。這是由其教學內容的雙重維度、教育陣地的雙重任務、教育對象的雙重需求所決定的。

(一)教學內容蘊涵科學知識和人文精神雙重維度

從教學內容看，專業(yè)課教師不僅要向學生系統(tǒng)傳授人類生產(chǎn)實踐中積淀而成的科學知識，而且要在知識傳授中汲取其中豐富的人文精神給學生啟迪?？茖W知識不僅是人類對自然、社會和思維領域的真理性認識，也包含著人們鍥而不舍探尋世界奧秘推進人類文明進步的人文精神，是科學知識和人文精神的統(tǒng)一。

漫長的人類社會發(fā)展史，就是人類從野蠻到文明、從愚昧到科學的生產(chǎn)發(fā)展史。無數(shù)科學家執(zhí)著于追求真理，堅持批判繼承，堅持實踐檢驗，在包括天文學、物理學、生物學等各個領域創(chuàng)立了系統(tǒng)的科學知識體系。他們運用這些知識和技術，延伸了人類生產(chǎn)實踐的空間、增強了人類改造世界的能力，引發(fā)了人類生產(chǎn)技術的革新，使人類能夠戰(zhàn)勝野蠻和自然，走向人類文明的新境界。近代以來，以蒸汽機、電機、電子計算機、空間技術、原子能、生物工程等的發(fā)明和應用為標志的三大科技革命，給人類社會生產(chǎn)力帶來了革命性變革，充分印證和彰顯了科學知識的偉大力量。進入新時代，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育興起，全球科技發(fā)展呈現(xiàn)新的態(tài)勢和特征，大學生必須掌握最前沿的科學知識和技術，站在巨人的肩膀上創(chuàng)造未來，才能在未來的全球科技競爭中掌握主動。正如列寧所說：“只有用全人類創(chuàng)造的全部知識和全部經(jīng)驗來武裝我們的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者”[2]。

科學知識不僅是人類改造客觀世界過程中所形成的真理性認識，也蘊含著人們執(zhí)著于人類解放而奮斗不止的精神理念和價值追求。馬克思主義哲學認為，人類追求符合客觀實際的科學認識，受主客體因素等條件限制，總要經(jīng)歷“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐”的過程，從實踐到認識再到實踐，不斷否定、肯定、再否定。在此過程中，謬誤與真理相間、失敗與勝利共存，對于真理的探尋，失之毫厘便會謬以千里。那些站在科學之巔的科學巨擘，無不擁有為真理而戰(zhàn)的堅定信念，無不擁有百折不撓的奮斗精神，最終才創(chuàng)造了燦爛的人類文明。正如馬克思所形容的那樣：“在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點”[3]。專業(yè)課教師執(zhí)著于教書育人，不僅要傳授科學知識，更要挖掘其中的人文精神，引導學生樹立正確的價值觀念。

(二)教學課程擔負知識傳授和道德教化雙重任務

大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方[4]。大學生不僅要求真知，而且要學做人。從教學課程看，高等學校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責[5]。專業(yè)課教師組織實施的專業(yè)課程，是大學生系統(tǒng)學習專業(yè)知識和技能的主干課程，是教書育人的主陣地和主渠道，承擔著知識傳授和道德教化的雙重任務。

理工科院校專業(yè)課教師占主導地位的專業(yè)課程，是系統(tǒng)傳授基礎理論、基本技能、前沿問題等理論知識的必修課程，在理工科專業(yè)大學生人才培養(yǎng)方案中舉足輕重，而且貫穿其整個大學階段，有著完整的知識結構體系和課程教學機制，承擔著知識傳授的重要任務。從學科角度看，理工是自然、科學、科技的融合，涵蓋物理、化學、生物、天文、工程等專業(yè)，是經(jīng)過實踐反復證明了的真理性認識，是推進科技進步的主引擎。馬克思曾說：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”[6]。正確的理論思想，只有被群眾掌握，才會變成改造社會、改造世界的物質力量。在科技引領未來的今天，大學生必須扎實掌握系統(tǒng)專業(yè)知識，而且要能舉一反三，用于解決人類社會發(fā)展中的現(xiàn)實問題。專業(yè)課教師要充分發(fā)揮課堂教學的主陣地功能，完成知識傳授的任務，讓學生學有所成，真正成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的可用之才。

專業(yè)課程不僅承擔著知識傳遞的任務，還擔負著道德教化的重任。專業(yè)課程設置的根本目的絕非僅僅是知識的傳遞，而是在幫助學生掌握基本技能和科學方法的同時，引導其自覺應用于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)。從某種程度上，專業(yè)課程體現(xiàn)著高等教育扎根中國大地辦大學的正確方向，體現(xiàn)著“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”的社會主義大學價值取向。理工科院校專業(yè)課教師，不能僅把專業(yè)課程理解為知識灌輸?shù)膯蜗蜻^程，還同時要洞察其道德教化的育人使命。因此，理工科院校專業(yè)課教師，在專業(yè)課程教學中，要傳授真知灼見，也要引導價值方向，實現(xiàn)知識傳授和道德教化的辯證統(tǒng)一。

(三)教學對象亟需真理之光和理想信念雙重滋養(yǎng)

青年強則國家強。處百年未有之大變局的當代中國，廣大青年學生肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興之使命。不僅要掌握推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的科學技術，同時，堅定共產(chǎn)主義理想信念，傳承追求真理的科學精神，具備投身偉大實踐的奉獻精神。大學階段，是青年個體知識體系和心理特質成熟和穩(wěn)定的關鍵期，需要真理之光和理想信念的雙重滋養(yǎng)，這不僅是時代對大學生的現(xiàn)實要求，也是大學生全面發(fā)展的內在需要。

生產(chǎn)社會化使社會分工日趨精細，對實踐個體的需求標準日漸明晰。每一個參與其中的個體，都需要承擔不可替代的特定角色和職責。實現(xiàn)個人價值的首要前提就是要架構系統(tǒng)的知識體系。理工科院校畢業(yè)生多從事生產(chǎn)、制造、加工等工作，這些工作需要兩項看家本領：一個是熟練技能，一個是創(chuàng)新創(chuàng)造。只有獲得真理性認知，具備一技之長，才能在優(yōu)勝劣汰的激烈競爭中贏得一席之地。否則就會被社會淘汰，生存尚不能，何以能報國。因此，大學生成才的一個重要標準就是掌握科學知識，習得一技之長，這不僅是當代社會對青年學生的現(xiàn)實要求，也是青年學生成長成才的內在需求。從這個意義上看，無論何時，青年學生學習科學知識的天職任務不可替代。

馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中曾經(jīng)指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾；而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身”[6]。由此可見，理論之光不能實現(xiàn)從理論到實踐的自我轉化，需要靠理想信念強大的感召力激發(fā)主體能動性，只有主體的“主觀意愿”和“現(xiàn)實需求”合二為一，才能迸發(fā)活力和熱情。青年學生，作為未來的社會主義建設者和接班人，面對多種社會思潮和多元價值觀念的沖突和激蕩，必須在知識學習的同時堅定理想信念，自覺投身偉大實踐，自覺把理論知識轉化為社會實踐，這是青年學生成才應有的底色和本色，是中國特色社會主義事業(yè)致勝之關鍵。正如習近平總書記所說：“要堅持學而信、學而思、學而行，把學習成果轉化為不可撼動的理想信念，轉化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來”[7]。

二、理工科院校專業(yè)課教師教書育人相統(tǒng)一過程中存在的問題

當前，理工科院校專業(yè)課教師教書育人實效性欠佳已是不爭的事實，原因是多方面的。其中，專業(yè)課教師重教書輕育人的單維教學理念、重言傳輕身教的教學方式和重智育輕德育的考評機制是重要原因。

(一)重教書輕育人的單維教學理念

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調：“教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學生品格、品行、品味的‘大先生’”[8]。理工科院校專業(yè)課教師，要在系統(tǒng)知識傳授過程中，引導學生樹立正確的價值觀念，實現(xiàn)知識傳授與道德培育的辯證統(tǒng)一，完成教書和育人雙重任務。但是，從當前理工科院校專業(yè)課教師教學實際看，教書和育人并未能雙向同步，卻被割裂為各行其是的不等曲線，究其根源主要是由知識本位的教學理念造成的。

蘇霍姆林斯基曾說“要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人”。專業(yè)課教師不僅要幫助學生掌握必要的專業(yè)基本理論、專業(yè)知識和專業(yè)技能，了解本專業(yè)的前沿技術和發(fā)展趨勢，掌握認識世界和改造世界的科學方法，還要幫助學生學會為人處世的道德規(guī)范和行為準則，既要傳授知識，又要塑造靈魂。然而，長期以來應試教育體制下知識本位的教學理念誤導了教師的思想和行為，專業(yè)課教師把絕大部分時間和精力傾注于書本知識到學生頭腦的“搬運工程”，只管教書不管育人，或者宣稱教書就是育人，曲解了教書和育人的關系，泯除了教書和育人的界限，造成了實踐教學中教書和育人的脫節(jié)，把教書育人的雙重使命簡化為知識灌輸?shù)摹凹庸S”。正是在這種單維教學理念下，專業(yè)課教師成為了“只教專業(yè)知識、只管課堂教學、只看教學成績”的教書匠，儼然成為育人工作的“旁觀者”和“局外人”。殊不知，專業(yè)課教師的任務不僅是讓學生學會一堆知識，而要能學會一種思維，塑造一種品格。因此，教書和育人絕非同義重復，而是專業(yè)課教師的雙重責任，缺一不可。理工科院校專業(yè)課教師重教書輕育人的單維教育理念，必然導致教書和育人的雙向分離。

(二)重言傳輕身教的單向教學方法

言傳，是指以言行影響他人。身教，是指躬親示范以教人。專業(yè)課教師兼具傳播知識、傳播思想、傳播真理和塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的雙重任務，在實踐教學過程中，不僅要言傳給學生闡明知識邏輯，而且要以身教啟迪學生，要堅持言傳和身教相統(tǒng)一，在一言一行中教人化人。然而，從當前理工科高校專業(yè)課教師教學實踐看，言傳大于身教，影響了教書育人的實際效果。

《莊子·天道》說“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也”。把言傳身教視為教化眾生的主要方法。《道德經(jīng)》中“不言之教，無為之益，天下希及之”與孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”異曲同工，也都突出強調了身教大于言傳的實際效果。不可否認，專業(yè)課教師完成知識傳遞和文化傳承的任務，言傳是最直接也最有效的理論教學方式。但在理工科高校的專業(yè)課堂上，專業(yè)課教師聲情并茂的“單口相聲”和學生面無表情的“佛式坐禪”形成鮮明對比。尤其在信息同源的網(wǎng)絡時代，專業(yè)課教師傳播的“學術前沿”，在學生看來或許是“明日黃花”。即使有些教師借用新媒體技術，融入音視頻、圖像動畫，但都沒有從根本上改變教師單向知識灌輸?shù)姆绞?，不僅效果不好，也難以讓學生對教師產(chǎn)生情感信服和價值認同。杜威認為，教育活動并不是一件“告訴”和被“告訴”的事情，而是一個教師和學生主動參與和共同建設的過程[9]。也就是說，知識可以被告訴，情感的共鳴必須觸動靈魂才能實現(xiàn)。這就要求專業(yè)課教師，要在教學中融入科學家為真理而獻身的奮斗精神、勇于發(fā)現(xiàn)問題解決問題的探索精神，啟示學生對科學的熱愛之情。同時，也要融入個人對知識的敬畏、對人生的理解，以及個人的成敗經(jīng)歷，拉近師生情感距離，啟發(fā)學生結合自我思考人生追求。

(三)重智育輕德育的單一考評機制

專業(yè)課教師是理工科院校教書育人的中流砥柱，對其考評應堅持教書和育人雙重責任落實相統(tǒng)一的原則，在關鍵指標上要涵蓋教書和育人雙項標準和內容，建立德智并重的考評機制。但是，在當前理工科院校專業(yè)課教師的考評實踐中，重智育輕德育的考評機制極大誤導了專業(yè)課教師努力的方向，造成了重教書輕育人的現(xiàn)象。

理工科院校專業(yè)課教師的工作，既有課上教學、課下輔導、課內討論、課外實踐、指導學生參加競賽等教書任務，也有參與學生管理、帶領學生參加社會實踐、參與校園文化活動等育人責任。這些都應納入專業(yè)課教師考評體系。然而，多數(shù)理工科高校對專業(yè)課教師的評價主要是看教學課堂活不活、教學成果多不多、教學反響好不好、學生成績高不高、參賽獎項多不多、教研項目論文影響大不大，并制定了詳細了量化指標和評分標準，以其作為專業(yè)課教師工作的考量。對于專業(yè)課教師有沒有參與學生管理工作、有沒有在教學中融入思政元素、有沒有主動關心和引導問題學生健康成長、有沒有及時與輔導員溝通反饋學生課堂表現(xiàn)等，在考評體系中一筆帶過，不做實際要求。這種重智輕德的單一考評機制，凸顯了教書在專業(yè)課教師考評中的決定地位，致使多數(shù)專業(yè)課教師形成“教師的職責就是教書”錯誤傾向，影響了專業(yè)課教師德育功能的發(fā)揮。

三、理工科院校專業(yè)課教師實現(xiàn)教書和育人相統(tǒng)一的路徑選擇

《中華人民共和國教師法》將教師定義為“履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質的使命”。專業(yè)課教師，作為理工科院校人才培養(yǎng)的關鍵力量，要時刻銘記教書育人的使命，堅持教書和育人相統(tǒng)一。要“以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門”[1]。

(一)堅定專業(yè)課教師教書育人教育信念

專業(yè)課教師落實教書育人雙重責任，高度的思想自覺是前提，專業(yè)課教師必須準確把握教書育人的科學內涵。首先，要增強教書育人的使命意識。要主動學習習近平總書記關于教師教書育人職責的重要論述，深刻領會新時代教師教書育人的雙重使命內涵，對照黨和國家“三全育人”“課程思政”等教育方針關于教師教書育人的任務要求，轉變觀念，牢固樹立既要教好書又要育好人的教育理念。《禮記》中說:“師者也，教之以事而喻諸德也?！睂I(yè)課教師不僅要以淵博的學識教好書，也要幫助學生養(yǎng)成良好的道德品行。從這個角度講，教書育人就是教師的初心和使命，所有教師都要時刻銘記，甘為人梯，甘做鋪路石。其次，要厘清教書育人的辯證關系。教書和育人是立德樹人的雙重任務，教書是智育，育人是德育，教書是手段，育人是目的，二者不可分割，統(tǒng)一于具體的教學實踐中。教書育人是指教師向學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和技能，培養(yǎng)學生的科學文化素養(yǎng)，發(fā)展學生的智能；同時，要以馬克思主義為指導，以自身的道德行為示范，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[10]。在這個過程中，傳授知識不僅僅是傳授書本文字，也包含知識本人蘊含的育人智慧和人生道理。專業(yè)課教師傳授知識的教學過程中，潛移默化的包含著道德教化的育人過程。從這個角度看，理工科院校專業(yè)課教師應該堅持教書和育人的辯證統(tǒng)一，決不能以“只教書不育人”“教書就是育人”的謊言自欺欺人。第三，要練就教書育人的過硬本領。梅貽琦先生就職清華大學校長時所說，所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人，絕不是敲敲鑼打打鼓輕輕松松就能實現(xiàn)的，專業(yè)課教師必須練就過硬本領。不僅要有精深的學養(yǎng)積累、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、忘我的敬業(yè)精神，還要能博采眾長、厚積薄發(fā)，既能做學生的學術對話者，也能做學生的諄諄善誘者。

(二)推進專業(yè)課教師言傳身教教育實踐

專業(yè)課教師教書育人，既要言傳，也要身教，要在教育實踐中實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。首先，要掌握精湛的語言表達藝術。中國的漢字和語言博大精深，自古以來以言傳道就是最直接、最廣泛的文化傳承和道德教化的主要方式?！叭咧v臺、一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學方式，靠的就是過硬的語言表達能力，要能用簡明扼要富有示范、生動形象富有幽默、條例清楚富有層次的語言，講清楚鼓噪乏味、邏輯嚴謹、結構復雜的學理知識，講清楚內在的人文精神、思想精髓和價值理念。然而，多數(shù)理工科院校專業(yè)課教師的“嘴上功夫”火候欠佳。因此，有必要通過教學基本功培訓、教學業(yè)務能力比賽等方式，幫助專業(yè)課教師能夠在教學中真正發(fā)揮言傳之效。其次，要習得以身示范的行為藝術。心理學研究發(fā)現(xiàn)，人際交流過程中，由肢體動作和面部表情等第二語言系統(tǒng)的信息傳遞效果遠大于語言表達。所謂學高為師身正為范，教師在教書育人過程中尤其要注重身教，一言一行都要為人師表，方方面面為學生做出表率，做到知行合一。誠然，理工科院校專業(yè)課教師嚴謹?shù)闹螌W精神和勇攀科學高峰的堅韌精神為學生求真知做出了典范，但因專業(yè)課教師以身示范的主動意識缺位，導致育人實效不足。因此，理工科院校專業(yè)課教師要能主動挖掘自身優(yōu)勢，凝聚品德精神，在與學生朝夕相處中，向學生不斷滲透。第三，要實現(xiàn)言傳身教相統(tǒng)一。在教書育人過程中，言傳身教各有所長，專業(yè)課教師既要善于言傳，也要善于身教，不僅要講清楚知識、講明白道理，而且要身體力行、以身示范，這樣才能讓學生達到明德、親民、至善的境界，在實踐中做到內化于心外化于行。

(三)構建專業(yè)課教師教書育人長效機制

長效機制，是指一定制度體系基礎上持續(xù)有效的運行模式。教書育人是一項長期的系統(tǒng)工程，構建長效機制，就是建立完善的制度體系并有效實施。首先，要做好專業(yè)課教師教書育人制度設計。要由學校主要領導牽頭成立專門的工作領導小組，把專業(yè)課教師教書育人納入學校年度重點工作計劃，明確責任部門，細化目標、任務、內容和標準，使專業(yè)課教師教書育人工作既有“名分”，又有要求，既有任務，又要考核。要通過干部會、教師大會、正式文件、官方網(wǎng)站、校內媒體多種形式，擴大宣傳，真正把教書育人的雙重責任裝進專業(yè)課教師頭腦和內心。其次，要優(yōu)化專業(yè)課教師教書育人考評機制。要切實轉變專業(yè)課教師評價觀念，把教書育人的雙向標準納入教師個人和單位的考核體系，把育人功能的發(fā)揮作為教師個人職稱評聘、評優(yōu)評獎、教學質量評定的重要依據(jù)。遴選教書和育人俱佳的模范教師，表彰獎勵。在干部選任、績效分配、職稱評聘時優(yōu)先考慮。對于只教書不育人并造成惡劣影響的教師，給予處分或解聘。第三，要完善專業(yè)課教師教書育人保障體系。教書育人是所有教師的職責，要建立專業(yè)課教師、思想政治理論課教師、輔導員定期溝通機制，以座談會、報告會、研討會等多種方式，互通有無，協(xié)同合作，形成合力。要完善專業(yè)課教師培訓體系，通過鼓勵專業(yè)課教師外出學習和掛職鍛煉、定期開展政治理論學習、組織開展師德先進評選等活動，增強教書育人本領。要加強校園文化建設，開展豐富的校園文化活動，營造良好的校園文化氛圍，以文化人，以文育人。