唐秀娟
摘要:在教育的改革下,綜合模式的教學(xué)越來越突出,不斷推進(jìn)和改革的教學(xué)理念正在與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,同時(shí)教育中實(shí)踐與思維,不僅僅在局限于文化課的高低,而是在于整個(gè)人的綜合方面,道德與法制教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)的課程,占有人們所關(guān)注的分量越來越大,隨著教育水平的提高,人口素質(zhì)的增加,逐漸從“智”的教育,轉(zhuǎn)向“德”的教育,在課程上提高品德,對(duì)法治有新的認(rèn)識(shí),對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)做一個(gè)社會(huì)性的灌溉,本文主要講述。如何提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué),有效的為學(xué)生做一個(gè)成長(zhǎng)呵護(hù),簡(jiǎn)析一些方法策略,希望能為廣大小學(xué)道德與法治工作者提供微量參考意見。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);道德與法治;教學(xué)策略;
小學(xué)時(shí)期作為一個(gè)學(xué)業(yè)起點(diǎn),培養(yǎng)一個(gè)正確的價(jià)值觀是必不可少的一項(xiàng),如今的教學(xué)方法正在不斷的更新,每一門課程都有著獨(dú)特的價(jià)值,道德作為基本,每位教師都在努力鉆研著,如何去養(yǎng)成一個(gè)學(xué)生的潛在正確觀念,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,也促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,法律以道德為基礎(chǔ),在道德的層面上升華到法治,將德與法相結(jié)合,融入到我們的生活之中,是每個(gè)教師的目標(biāo),所有工作者都在不斷的深入課程,教學(xué)改革創(chuàng)新模式。讓同學(xué)們對(duì)道德與法治課程具有一定的熱情,分別從現(xiàn)狀與特點(diǎn)做出了相應(yīng)的分析,為我國(guó)的道德與法制教育提供途徑。
一、小學(xué)道德與法治課堂的現(xiàn)狀分析
1.1表面現(xiàn)象嚴(yán)重
小學(xué)的道德與法治課程,是全國(guó)范圍內(nèi)的必修課程,但是這種必修課程卻存在著很大的問題,小學(xué)生明顯對(duì)這方面的了解不夠深刻,甚至有很多學(xué)生都不了解有這門課程,根據(jù)很多調(diào)察顯示,大部分學(xué)校對(duì)道德與法治課程不重視程度,已經(jīng)到了取消課程的地步,沒有老師講解,只有課程安排,沒有進(jìn)行正式的教學(xué),或者是學(xué)生上自習(xí)課,這種現(xiàn)象的普遍化,已經(jīng)給我國(guó)的小學(xué)道德與法治建設(shè)造成了很大的沖擊,除此之外,加上現(xiàn)在的應(yīng)試考試行為,道德與法治的課已經(jīng)換成了其他的課程,雖然課表安排上位置,實(shí)質(zhì)上早已經(jīng)被語、數(shù)、英等主要科目代替了,不考試不一定不重要,學(xué)校只注重文化課成績(jī),卻沒有真正的重視起學(xué)生的道德觀念與紀(jì)律法治,會(huì)給將來的發(fā)展造成很大的隱患,無論是在學(xué)生的自身還是社會(huì)方面。如果在小學(xué)的最開始時(shí)期沒有得到重視,那么到了高年級(jí)就會(huì)更難得到重視了。課程少的情況下尚且如此,更何況在大型考試的壓力中,因?yàn)槎唐诘哪抗鈸p壞了長(zhǎng)久的意識(shí),落實(shí)到孩子本身的身上,本身就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),對(duì)此學(xué)生的法律意識(shí)薄弱,道德觀念較差,從課程的表面現(xiàn)象上來講是占有很大原因的。
1.2師資貧乏,家長(zhǎng)不重視
我國(guó)的教育體制更多的改革是在文化課上,因?yàn)榭荚嚨膬?nèi)容與現(xiàn)代考場(chǎng)的壓力,考試形式的緊迫,其次,就是小學(xué)道德與法治的教師資源缺乏,現(xiàn)代社會(huì)背景下,文化課成績(jī)占據(jù)主要內(nèi)容,教師若想發(fā)展,從大的方面來講,上文化課比重要比道德與法治方便的多,所以從社會(huì)需要的角度看,大多數(shù)教師還是不會(huì)選擇道德法治科目作為授課內(nèi)容來進(jìn)行修學(xué)的,針對(duì)此科目教師行業(yè)資源非常匱乏,甚至已經(jīng)開始凋零,學(xué)校不重視,家長(zhǎng)不重視,社會(huì)沒有關(guān)注到,漸漸的給科目行業(yè)教師帶來了很大的生活沖擊,一個(gè)學(xué)校的語數(shù)英,有不少的老師去努力去鉆研,但道德與法治,很少從一個(gè)學(xué)校中選出一個(gè)專業(yè)的教師來,無論是城鄉(xiāng),都存在著很大的問題,鄉(xiāng)下的孩子本身文化課教師就是一種缺乏,更不要說道德與法治。城里的孩子更在乎自身的文化課成績(jī),為了謀取一個(gè)好的學(xué)校發(fā)展,不斷的主攻成績(jī),很大程度上對(duì)道德的忽略是不在少數(shù)。
二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略
2.1深入觀念,樹立正確價(jià)值觀
道德與法治主要就是培養(yǎng)小學(xué)生的價(jià)值觀,讓學(xué)生樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀是道德與法治的目的與終點(diǎn),所以教師應(yīng)該注重學(xué)生的心理狀態(tài),深入其觀念,將正確的價(jià)值觀在腦海中扎根,讓學(xué)生能夠明確什么是對(duì),什么是錯(cuò),自己有明白是非的能力,獨(dú)自能承擔(dān)事情的責(zé)任,比如說在四年級(jí)的第4單元中“讓生活多一些綠色”,這一章主要講述了環(huán)境保護(hù),讓同學(xué)們樹立一個(gè)正確的自然觀,與大自然能夠和諧相處,打造綠色可持續(xù)發(fā)展,教師就可以展示一些環(huán)境污染的圖片,或者是視頻,然后將環(huán)境污染的危害告知大家,解決方式讓大家共同參與,進(jìn)行回答,廢品該怎么利用?節(jié)約用什么辦法?如何做才能更低碳?可以利用現(xiàn)在的小程序進(jìn)行垃圾分類,像小游戲一樣,既可以提高氣氛,又可以學(xué)習(xí)知識(shí),當(dāng)垃圾分類中的垃圾類別,從小就對(duì)其有一定了解,他們會(huì)在以后的生活中產(chǎn)生很多好的習(xí)慣,當(dāng)這些正確的方法觀念已經(jīng)根深蒂固的時(shí)候,就是可以帶領(lǐng)學(xué)生們觀看一些道德法治上的讀物,開拓眼界,陶冶情操,樹立觀念。
2.2請(qǐng)進(jìn)演繹,再現(xiàn)生活狀態(tài)
以目前的形勢(shì)來看,場(chǎng)景演繹,課堂模擬是印象最深刻的一種授課方式,這種方法會(huì)讓學(xué)生終身難忘,而且有明顯的課堂效果,條件允許的情況下,教師可以找專門的時(shí)間和同學(xué)們一起演繹,有關(guān)于道德與法治的故事,比如說。四年級(jí)書中第2單元的內(nèi)容,“為父母分擔(dān)”,很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的道德與法治觀念不夠重視,基本上已經(jīng)是完全忽略,我們就可以進(jìn)行一些做家務(wù)的演繹,家長(zhǎng)每次只關(guān)注作業(yè)的完成率與文化課成績(jī)的高低,無論是工作原因,還是家庭其他原因,忙碌中總會(huì)忽略一些重要的關(guān)鍵點(diǎn),從而對(duì)孩子們的價(jià)值觀沒有一個(gè)正確的判斷,我們可以掃地,洗碗,打掃衛(wèi)生。還可以為父母減輕壓力,也是一種分擔(dān)的手法,按摩,洗腳,談?wù)勑模@樣很有助于教師了解學(xué)生的家庭情況,從而為學(xué)生提供更好的教學(xué)方案,也可以增進(jìn)一下師生感情,
結(jié)束語:
道德作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大因素,是每一個(gè)中國(guó)公民必備的基本素養(yǎng),同樣是提高國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵所在,一代人的培養(yǎng)換取一代人的更新,也將是小學(xué)道德與法治教育的更新?lián)Q代,往大了方面來說,國(guó)際認(rèn)知下的中國(guó)人口素養(yǎng)在不斷的發(fā)展,道德與法治的修養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代教育者的工作重點(diǎn),按照國(guó)家與國(guó)際的發(fā)展形勢(shì),會(huì)對(duì)道德與法制教育不斷作出新的方案,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與課本內(nèi)容。不斷做出新的教學(xué)模式,更改教學(xué)觀念,提高教學(xué)方法,從而提升道德與法治課程教學(xué)的實(shí)踐性,進(jìn)一步對(duì)小學(xué)的道德與法治做出探索。
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(山西省朔州市應(yīng)縣第三小學(xué)校?山西?朔州?037600)