王海娟
(吉林體育學(xué)院,吉林 長春 130022)
高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是德才兼?zhèn)?,教育首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)價(jià)值選擇,其次是培養(yǎng)能力,然后才是知識(shí)。從高校培養(yǎng)目標(biāo)來看,“德”是居于首位,高校思想政治理論課一直承擔(dān)高校學(xué)生思政教育的重任。 2014年,上海首先提出在一部分高校試點(diǎn)實(shí)行“課程思政”,經(jīng)過幾年的實(shí)踐,取得了一定的教育成就。 “課程思政”從字面看僅是“思政課程”文字順序的重新排列,但卻蘊(yùn)含著無限思想教育的“大思政”,從此改變了大學(xué)思政教育的“孤島現(xiàn)象”。 2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作中明確提出:“要用好課堂這個(gè)主渠道,其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。 ”[1]在習(xí)近平總書記思想指導(dǎo)下,全國高校掀起了“課程思政”的改革浪潮。大學(xué)英語是高校學(xué)生必修的公共課之一,語言是文化的重要載體,在語言學(xué)習(xí)過程中更容易融入文化教育,提高學(xué)生文化自信,所以,從課程維度探析大學(xué)英語教學(xué)“課程思政”實(shí)施路徑具有重要的時(shí)代意義,也是“課程思政”實(shí)施的一個(gè)重要窗口。
近幾年,眾多學(xué)者研究“課程思政”,在中國知網(wǎng)輸入關(guān)鍵字“課程思政”,搜索近五年(2015—2020年)全部期刊論文總數(shù)為3482 篇,核心期刊論文數(shù)量為177 篇;輸入關(guān)鍵詞“課程思政”“大學(xué)英語教學(xué)”,近五年全部期刊論文總數(shù)有37 篇。
劉曉陽[2]分析大學(xué)英語教學(xué)實(shí)施“課程思政”的意義,提出具體實(shí)施途徑:提高教師思想政治意識(shí)和綜合素養(yǎng);完善英語教材的編寫,英語教材應(yīng)該有中國文化元素;注重在大學(xué)英語教學(xué)活動(dòng)中適時(shí)、適當(dāng)?shù)厝谌胨枷胝谓逃?,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
陳環(huán)[3]從以下幾方面實(shí)施“課程思政”:提升大學(xué)英語教師自身立德樹人能力;充分挖掘大學(xué)英語教材中思政育人因素,充分利用這些因素提升大學(xué)生思想素質(zhì);利用英語第二課堂組織各項(xiàng)活動(dòng),宣傳正能量,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、提升文化自信。
嚴(yán)婷[4]以《新視野大學(xué)英語》為例,尋求大學(xué)英語課堂與思政教育的契合點(diǎn),不斷探索新的教學(xué)模式:深挖課本育人因素;拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新思想育人環(huán)境;充分利用英語第二課堂,提升思政育人效果。
劉澤林[5]通過分析當(dāng)下大學(xué)英語課程思政教學(xué)存在的問題,提出從以下三個(gè)方面加強(qiáng)大學(xué)英語與課程思政的融合:重視教材文化體系構(gòu)建;加強(qiáng)教師文化自信;拓展教學(xué)實(shí)踐空間。
綜上所述,大學(xué)英語實(shí)施“課程思政”具有一定現(xiàn)實(shí)意義和理論意義,具有可行性。 通過語言了解西方文化,對(duì)比中西方文化,更突出中華文化的源遠(yuǎn)流長,增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,提升大學(xué)生綜合文化素養(yǎng)和愛國情懷。實(shí)施“課程思政”主要途徑是提升教師文化綜合素養(yǎng);深挖英語教材中育人的教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮大學(xué)英語課程育人功能。
大學(xué)英語是高校非英語專業(yè)大學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課,其具有授課周期長、開設(shè)范圍廣的特點(diǎn),所以大學(xué)英語課應(yīng)該成為“課程思政”的主要陣地。多數(shù)高校英語授課時(shí)間是3~4 學(xué)期,在高校開設(shè)的眾多學(xué)科中是跨時(shí)相對(duì)較長的學(xué)科,所以教師與學(xué)生相處時(shí)間較長,師生情感相對(duì)親密,師生間了解甚深,教師幾乎了解每個(gè)學(xué)生性格特點(diǎn),在課堂教學(xué)過程中更有針對(duì)性地進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和思政育人。
有些學(xué)生或許一生都沒有機(jī)會(huì)出國親身感受西方文化和異域風(fēng)景,但可以通過語言的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。語言是文化和意識(shí)的載體,也是傳播媒介,英語是學(xué)生了解西方文化、打開西方世界的一個(gè)重要窗口。教師在英語課堂教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方文化加以甄別,易于學(xué)生形成正確判斷力。 通過文化對(duì)比,培養(yǎng)大學(xué)生家國情懷是大學(xué)英語課程思政的優(yōu)勢(shì)所在,是大學(xué)英語課程思政的可行性依據(jù)[6]。
“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。 ”“傳道”要求教師言傳身教,傳授道理的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生人格,教師在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)、鼓舞、引導(dǎo),用教師自己良好品質(zhì)和人格魅力去感化學(xué)生,塑造學(xué)生高尚的靈魂。 現(xiàn)在很多大學(xué)英語教師更注重“授業(yè)”,在課堂上認(rèn)真教授語言知識(shí),深刻剖析篇、章結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯多種技能,注重培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力,但卻逐漸忽略了課堂思想育人的功能。
大學(xué)教師要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,首先自身應(yīng)該思想過硬,一方面,自己要不斷學(xué)習(xí)政治理論,關(guān)心國家時(shí)事,用先進(jìn)的政治思想武裝頭腦,形成正確世界觀、價(jià)值觀、思想觀,在教學(xué)過程中滋潤學(xué)生心靈;另一方面,高校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)教師思想教育,邀請(qǐng)優(yōu)秀思政教師對(duì)本校大學(xué)教師定期開展思政講座,觀看思政題材紀(jì)錄片等方式加強(qiáng)教師思政教育,使大學(xué)教師成為知識(shí)與正能量的化身。
大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容主要涉及文化、生活、經(jīng)濟(jì)及政治等諸多方面,為實(shí)施課程思政提供了大量素材。英語“課程思政”并不是生搬硬套,牽強(qiáng)地直接植入思政內(nèi)容,而是結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容潤物細(xì)無聲地進(jìn)行道德熏陶。教師應(yīng)該深挖教材中現(xiàn)有資源,從眾多素材中挑選可以進(jìn)行思政育人的內(nèi)容,整合凝練德育教育資源,在解讀英語專業(yè)知識(shí)同時(shí),關(guān)注深層次文化內(nèi)涵,教會(huì)學(xué)生做人的道理,提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)[7]。
大學(xué)英語教師通過應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)、慕課教學(xué)、情境教學(xué)等多種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)良好的課程思政教學(xué)氛圍和情境[8]。
教學(xué)設(shè)計(jì)是大學(xué)英語“課程思政”能否成功實(shí)施的關(guān)鍵,巧妙利用課前五分鐘演講,演講內(nèi)容是關(guān)于愛國主義、中國文化風(fēng)俗、中國優(yōu)秀人才代表、時(shí)事新聞等。例如,現(xiàn)在全球新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐,中國政府始終堅(jiān)持“人民群眾生命安全”至上原則,與西方國家“經(jīng)濟(jì)利益”至上相比較,更加突出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,突出人民群眾生命安全是我黨奮斗的宗旨。 通過簡(jiǎn)短英語演講升華了學(xué)生思想境界,激發(fā)了學(xué)生愛國熱情、深入了解中華文化,加深對(duì)祖國的熱愛,同時(shí)用優(yōu)秀人才事例鼓舞學(xué)生不斷學(xué)習(xí),砥礪前行,實(shí)現(xiàn)人生最大價(jià)值。
總之,“課程思政”突出課程教學(xué)目標(biāo)中的“育人”導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)“立德樹人”與“協(xié)同育人”,大學(xué)英語“課程思政”任重道遠(yuǎn),現(xiàn)在大學(xué)英語課堂未能充分挖掘其思想政治教育功能,因此,如何從課程維度實(shí)施課程思政依然是值得繼續(xù)探討和研究的問題。