有效運(yùn)作文化產(chǎn)業(yè) 打造文旅品牌

王晶晶 中共興城市委黨校

特色小鎮(zhèn)的異軍突起，使文化產(chǎn)業(yè)成了“香餑餑”。文化產(chǎn)業(yè)的賽道足夠長且寬，但文化產(chǎn)業(yè)并不是簡單的文化經(jīng)濟(jì)化或者經(jīng)濟(jì)文化化的場域，簡單用商業(yè)邏輯來來操作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，究竟該如何發(fā)展當(dāng)下小城鎮(zhèn)的文化旅游產(chǎn)業(yè)呢？

一、以文化為主，資本為輔，合理商業(yè)化運(yùn)作

文化旅游是一項(xiàng)投資規(guī)模、收益見效慢的產(chǎn)業(yè)，在前期建設(shè)，中期運(yùn)營維護(hù)，后期宣傳服務(wù)等資本融入是必不可少若是只打融資的小算盤，追求經(jīng)濟(jì)效益，結(jié)局只會重蹈“一炒就熱，人走茶涼”的覆轍。只享受融資的過程，以來高成本、大規(guī)模的投放與維護(hù)、補(bǔ)貼“燒錢”獲客，盈利模式受限，一旦被“唯利是圖”的資本拋棄，運(yùn)營維護(hù)癱瘓，深陷無人問津泥潭，失去文化旅游的本心。這樣例子比比皆是。比如余姚的模客小鎮(zhèn)。坐落于寧波余姚工業(yè)園區(qū)內(nèi)，依托余姚“塑料之鄉(xiāng)、模具王國”優(yōu)勢，構(gòu)建以“高端模具和模具關(guān)聯(lián)裝備制造”為基礎(chǔ)，“模具創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)、模具商貿(mào)與文化旅游”為支撐的產(chǎn)業(yè)體系。理念與想法非常好，又有產(chǎn)業(yè)依托，但是最終還是失敗案例。其原因在于過度依賴資本，政府又失信，造成資金斷裂被迫停工。同時(shí)，開發(fā)商在小鎮(zhèn)創(chuàng)建之前，與?？托℃?zhèn)概念進(jìn)行了捆綁，造成小鎮(zhèn)部分在談的企業(yè)、客商暫緩到小鎮(zhèn)投資。另外也有，模具行業(yè)專業(yè)化強(qiáng)，投資成本高的原因。

二、以創(chuàng)意為主，籌劃運(yùn)作為輔，規(guī)避同質(zhì)化陷阱

文化產(chǎn)業(yè)尤其文旅產(chǎn)業(yè)是后工業(yè)時(shí)代的客觀需要。人類已經(jīng)對被鋼筋水泥、摩天大樓重重包圍感到厭煩，需要探索新鮮自由的空氣，自然而然會選擇尋找身心愉悅的休閑之地。如何使精心打造的景區(qū)能夠“雀屏中選”，創(chuàng)意就是那層層掩埋的灰色中的一抹綠意。創(chuàng)意，創(chuàng)就是破舊立新，打破常規(guī)，意就是有意境，意義、心意，創(chuàng)與意結(jié)合才是“王道”。比如臺灣客家“桐花祭”。每年春夏交替之際，在臺灣很多地方都可以欣賞到油桐花滿山遍布的美景?，F(xiàn)今油桐樹的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不復(fù)存在，但是強(qiáng)勁的生命力，仍在山林間隨時(shí)節(jié)花開花落。而當(dāng)?shù)貎A心打造的“桐花祭”以雪白桐花為意象，傳遞客家人敬天地、重山林的傳統(tǒng)，更以桐花、山林之美為表，客家文化、歷史人文為核心，展現(xiàn)客家絕代風(fēng)華。一朵小小的桐花融合本土客家文化打造的“桐花祭”創(chuàng)造了300億的奇跡。

當(dāng)然，你有了創(chuàng)意，有了“IP”，市場運(yùn)作營銷也是重要一環(huán)。盡管在文旅產(chǎn)業(yè)有“IP為王”的說法，但市場運(yùn)作并不僅僅靠IP頭銜，換言之沒有經(jīng)營運(yùn)作的創(chuàng)意項(xiàng)目只能算是一張白紙。如常州楊橋古鎮(zhèn)旅游開發(fā)。楊橋是千年古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上留存不少原汁原味的老建筑是上百年中國的模型，本應(yīng)該能吸引不少游客到此一游，但因?yàn)槿鄙偕藤Q(mào)人流以及與老街文化有關(guān)的產(chǎn)業(yè)支撐，沒有強(qiáng)大的營銷團(tuán)隊(duì)包裝運(yùn)營，更沒有精美到位的宣傳廣告的支撐引流，最終只能算是個(gè)江南水鄉(xiāng)，而不是旅游觀光地。

三、以旅游體驗(yàn)為主，文化附加值為輔，探索體驗(yàn)延伸

馬克思在《德意志意識形態(tài)》中寫“用于滿足人類物質(zhì)需要的生產(chǎn)是歷史的第一個(gè)活動(dòng)。只有我們的基本物質(zhì)需要得到滿足以后，才回去彈琴、寫詩……”。這是工業(yè)時(shí)代的邏輯。進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，基本物質(zhì)需求過剩，人們追求精神需求，進(jìn)入了以人類體驗(yàn)為對象的生產(chǎn)時(shí)代，開啟體驗(yàn)至上新時(shí)代。

對于文旅產(chǎn)業(yè)來說，體驗(yàn)無非是“吃住行、玩游學(xué)”。在這一系列的活動(dòng)中，讓人充分沉浸其中，與現(xiàn)實(shí)無趣的世界抽離，獲得活在當(dāng)下的體驗(yàn)。體驗(yàn)是什么，體驗(yàn)是情感的連接與共鳴，體驗(yàn)讓人逃離現(xiàn)實(shí)的機(jī)械化、快節(jié)奏的世界，走進(jìn)虛擬世界，讓人類的情感訴求得到充分表達(dá)并得到前所未有的滿足，讓壓力得以釋放。對于吃來說，很難玩出新花樣，上至飛禽，下至游魚，無一不是我們口中美食，所以切忌“追新、追特”，在平凡中看本心。一碗面條的精髓，不在于盛放的碗有多華麗，不在于用料有多新穎，不在于配菜擺放得多講究，而在于入口之后的第一感覺“就是這個(gè)味兒”，湯濃且味美才是真諦。

在享受快樂至上體驗(yàn)時(shí)，也不要忘記根本在于文化、文化內(nèi)涵，增加文化附加值。如深圳原創(chuàng)文藝主題購物中心DDM mall。這是一家購物商場，但在某種程度上也可以理解為它是旅游觀光圣地、文藝青年的天堂。它創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)一個(gè)爛尾20年商場的重生！DDM mall市場定位為結(jié)合羅湖東門產(chǎn)業(yè)、文化特色，以原創(chuàng)、藝術(shù)、青春、時(shí)尚、生態(tài)為主題，引入美食、購物、休閑娛樂、創(chuàng)意體驗(yàn)等多種業(yè)態(tài)，致力于打造最文藝、最有情懷的時(shí)尚消費(fèi)新地標(biāo)。這里有讓消費(fèi)者流連忘返、一去再去的“文化地標(biāo)”。對于玩樂來說，這里有“叮梆小鎮(zhèn)”。這個(gè)小鎮(zhèn)橫跨整個(gè)商場的1-3樓，每一層都有不同的主題。一樓主打博物館風(fēng)。掛滿舊裝飾的墻面、黃包車，讓人想到了三十年代的老上海。你還能搭上綠皮火車，穿越回三十年前的深圳。二樓走的是校園風(fēng)。教室、黑板、課本、二八自行車……70、80、90那些年的集體回憶。三樓是工業(yè)風(fēng)，有潮人最愛的涂鴉，隨手一拍，都是一張文藝大片。去了趟廁所，還能意外地發(fā)現(xiàn)一座拍照圣地！把馬桶裝進(jìn)火車車廂，這創(chuàng)意也是十分罕見的?？梢哉f在這里處處皆為景。吃喝則是主打本地菜肴、客家菜，并集合各類主題餐廳，這是一家文藝范爆表的好地方！如此多 “獨(dú)特”成就了一家商場，場內(nèi)130多個(gè)商戶的收益十分可觀。我們每個(gè)人都有機(jī)會去體驗(yàn)，但關(guān)鍵在于如何吸引我們有機(jī)會把生命“浪費(fèi)”在你這里的美好事物上。