多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用

王婷婷

（山東省泰安第一中學(xué),山東泰安 271000）

音樂是用組織音構(gòu)成的聽覺意象，是以聲音媒介為基礎(chǔ)形成的一種藝術(shù)形式與文化活動(dòng)，基于音樂活動(dòng)再深化形成音樂文化。其中，最基本的文化形成路徑之一是音樂教育。因此，音樂教育的模式不同、方法不同、觀念不同都會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、接收音樂文化形成較為直觀的方向影響，所以，在民族音樂的教學(xué)中使用多元文化音樂教學(xué)模式，可以使民族音樂的價(jià)值被最優(yōu)化的接收、理解并傳承。

一、多元文化音樂教育背景下民族音樂的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）部分音樂教師的民族音樂文化素養(yǎng)不足

民族音樂除了在一些少數(shù)民族地區(qū)廣為流傳，獲得喜愛外，近年來(lái)，隨著旅游、網(wǎng)絡(luò)與綜藝挖掘等因素的影響也開始越來(lái)越走出定向范圍，方便來(lái)自不同地區(qū)的人感受具有不同民族特色的音樂呈現(xiàn)形式[1]。但是，細(xì)心觀察在音樂教育階段的不同學(xué)校中對(duì)于音樂的全面教育可以發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)大部分的學(xué)校中能深層化展開民族音樂教育的教師相對(duì)較少，且現(xiàn)有音樂教師對(duì)于極負(fù)民族文化的音樂元素在細(xì)分的音樂教育過程中的教學(xué)相對(duì)單調(diào)。一是音樂教師對(duì)作品背后的文化挖掘較為局限，二是音樂教師本身對(duì)于民族音樂作品背后的意蘊(yùn)與內(nèi)涵較不了解，自身與民族音樂作品的接觸較少，未能全面的理解并內(nèi)化民族音樂中的民族文化。因此，在日常的音樂教學(xué)過程中，音樂教師較多安排了學(xué)生在當(dāng)今時(shí)代本就更為喜歡的流行類音樂與世界類音樂教學(xué)，有關(guān)系統(tǒng)化、整體化的民族音樂教學(xué)則幾乎很少詳細(xì)的結(jié)合作品進(jìn)行意蘊(yùn)闡述，并對(duì)此較不重視。最終，音樂教師對(duì)民族音樂的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)水平直接影響著民族音樂的實(shí)質(zhì)教學(xué)質(zhì)量。

（二）學(xué)生對(duì)于民族音樂的學(xué)習(xí)興致欠缺

要想在多元文化音樂教育背景下提升民族音樂的實(shí)際教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率，就需要意識(shí)到在感性的音樂教學(xué)活動(dòng)中，除了音樂教師的前導(dǎo)影響因素外，學(xué)生自身對(duì)于民族音樂的了解與學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)生學(xué)習(xí)傳承民族文化的“核”[2]。只有學(xué)生對(duì)為未知新鮮的民族文化產(chǎn)生自主探究欲，在正式的教學(xué)過程中才可以被音樂教師的叫教學(xué)方法合理吸引并指導(dǎo)。因此，音樂教師開展民族音樂教學(xué)需要從學(xué)生的根源心理入手，以學(xué)生的興趣點(diǎn)激發(fā)與培養(yǎng)為目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)地在滲透化教學(xué)模式中加入民族文化元素，讓學(xué)生自發(fā)的對(duì)于民族文化有源于自身意識(shí)的好奇、探究意愿，從而導(dǎo)入民族音樂的詳細(xì)教學(xué)。但是，細(xì)觀我國(guó)現(xiàn)階段的民族音樂文化教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生對(duì)民族音樂文化興趣缺乏，除了一部分來(lái)自音樂教師教學(xué)水平、教學(xué)方法的引導(dǎo)影響外，主要還是學(xué)生在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中對(duì)于說唱音樂、藍(lán)調(diào)音樂、電子音樂等的一種從眾心理影響。當(dāng)學(xué)生接觸民族音樂時(shí)只會(huì)覺得民族音樂與實(shí)際生活較無(wú)關(guān)聯(lián)，割裂感較重，并且，對(duì)于民族音樂的了解會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，一部分學(xué)生，尤其是少數(shù)民族學(xué)生，理解民族音樂的文化特色，極為認(rèn)可其價(jià)值；還有一部分學(xué)生由于興趣、生活習(xí)慣、生活環(huán)境等多方面因素的影響，很難理解民族音樂的特點(diǎn)。

二、民族音樂文化傳承中多元化音樂教育的作用

（一）助推民族音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展

多元化的音樂背景下，音樂元素在不斷地積累，特定背景下的音樂文化更新也成了可能，音樂文化的傳遞渠道也變得越來(lái)越多元。不僅是一些電子音樂創(chuàng)作者開始在電子音樂中加入傳統(tǒng)文化元素，一些說唱音樂創(chuàng)作者也嘗試將民族風(fēng)融入自身的說唱作品，甚至是一些古風(fēng)音樂也開始在音樂元素融合的方面付諸心力。因此，音樂教師要想在多元文化音樂教育背景下完成民族音樂文化的傳承教學(xué)，就可以將這些時(shí)代化的特色元素滲透其中，革新自身的教學(xué)觀念，從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手建立民族音樂與流行音樂的連接橋梁，打破民族音樂與流行文化的“隔離墻”，以具有實(shí)際吸引力的導(dǎo)入角度在課堂教學(xué)中引出有關(guān)民族音樂的理論教學(xué)[3]。具體來(lái)講，音樂教師在教學(xué)中，選擇多元化音樂傳播途徑，完成教學(xué)的過程，由學(xué)生喜歡的音樂作品賞析視頻過渡到民族音樂作品，在作品講解中融入文化內(nèi)容，讓學(xué)生感受到民族音樂作品中的文化元素，讓學(xué)生對(duì)其理解更加深入，為民族音樂的傳承打下基礎(chǔ)。

（二）提高音樂文化的整體凝聚力

音樂文化與其發(fā)展時(shí)期內(nèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治人文息息相關(guān)。因此，音樂文化在一定程度上來(lái)說具有時(shí)代記憶性，將音樂文化的時(shí)代發(fā)展歷程匯總來(lái)看也可以發(fā)現(xiàn)，音樂文化與社會(huì)整體文化的協(xié)調(diào)共進(jìn)可以構(gòu)建出一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的文化系統(tǒng)，相互適應(yīng)，相輔相成，一同推動(dòng)社會(huì)的向前發(fā)展。所以，對(duì)于音樂教育而言，它不僅僅體現(xiàn)著我國(guó)的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，突出我國(guó)的文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵，民族內(nèi)涵，同時(shí)也是作為具體可依的精神凝聚形式而存在，通過人們對(duì)音樂活動(dòng)的參與與認(rèn)知來(lái)增強(qiáng)我國(guó)的文化凝聚力與民族凝聚力。使人們?cè)谝魳纷髌返男蕾p過程中，不僅可以被音樂旋律熏陶，陶冶情操，感受音樂作品背后的文化價(jià)值，讓自身的心靈、情感、情緒等都得到對(duì)應(yīng)的撫慰與慰藉；也可以在更深層次的音樂文化認(rèn)識(shí)與理解中增深個(gè)人的文化感悟，樹立出正確的民族文化觀念。所以，談多元文化音樂教育模式下的民族音樂文化傳承，必須知曉具有代表特色的民族文化元素，然后將其進(jìn)行匯總整合，以此提高學(xué)生的整體鑒賞水平，最終激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)傳承欲望。

（三）實(shí)現(xiàn)民族音樂的傳播與傳承

任何一種藝術(shù)形式都是源于生活又高于生活，音樂又是藝術(shù)形式中聲音藝術(shù)與聽覺藝術(shù)最為突出的藝術(shù)形式，因此，音樂文化的傳承與發(fā)展并非和現(xiàn)有生活無(wú)關(guān)[4]。民族音樂在我國(guó)已然發(fā)展幾千年，發(fā)展過程中積累的生活化民族音樂元素早已不勝枚舉，所以，在不斷更迭發(fā)展的文化演變過程中，一些突出的民族文化特色在多元文化的沖擊與傳播中已經(jīng)形成了一種穩(wěn)定且極負(fù)民族色彩的特有生活表達(dá)，只是，與此同時(shí)也不可避免地造成著一部分民族音樂文化在傳播發(fā)展中遭受一定程度的消磨影響。基于此，針對(duì)我國(guó)復(fù)雜多變的文化演變環(huán)境，實(shí)現(xiàn)民族音樂文化在時(shí)代發(fā)展中不失色彩的精髓傳播與傳承，就一定要充分認(rèn)識(shí)到音樂教育的價(jià)值，從音樂文化傳承的角度加以分析，通過教育手段來(lái)實(shí)現(xiàn)民族音樂文化的傳播與傳承，促進(jìn)民族音樂文化在新一代莘莘學(xué)子中的學(xué)習(xí)、了解以及延伸、繼承，使學(xué)生對(duì)于民族音樂文化有準(zhǔn)確且切實(shí)的了解途徑與傳播發(fā)展。

三、在多元文化音樂教育背景下優(yōu)化民族音樂傳承的教學(xué)措施

（一）構(gòu)建該素質(zhì)的音樂教師隊(duì)伍

為了提高教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)有效的民族音樂傳承，學(xué)校需要對(duì)中音樂教師教學(xué)水平的提升引起重視，大力培養(yǎng)、招聘一批民族文化素養(yǎng)較高的音樂教師，為開展民族音樂文化教育做好充足準(zhǔn)備。首先，在校內(nèi)定期舉辦一些音樂教師培訓(xùn)活動(dòng)，引導(dǎo)音樂教師在學(xué)習(xí)提升過程中意識(shí)到自身所肩負(fù)的民族音樂文化傳授責(zé)任，喚醒音樂教師隊(duì)伍的教學(xué)使命感，使音樂教師主動(dòng)、自發(fā)的深入了解民族文化，并將其應(yīng)用于自身教學(xué)。其次，結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳肺幕逃F(xiàn)狀，順應(yīng)當(dāng)?shù)卣c教育管理部門的具體教學(xué)要求，展開民族音樂人的人才吸納，將校外對(duì)于民族音樂文化有深度了解的音樂人引入教育系統(tǒng)，考察其教學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)有效的文化輸出，營(yíng)造高質(zhì)量的教育體系，在此基礎(chǔ)上，改善現(xiàn)有的教育環(huán)境，找尋全新的教育方法，以此精準(zhǔn)、深入的梳理有關(guān)民族音樂文化的理論知識(shí)與文化價(jià)值，為民族音樂文化的多元傳承貢獻(xiàn)力量。

（二）結(jié)合具體的音樂教學(xué)內(nèi)容營(yíng)造適宜的教學(xué)環(huán)境

在多元文化音樂教育模式下展開細(xì)節(jié)化的民族音樂文化傳承，不僅需要在文化總框架中做好音樂教師與音樂教學(xué)資源的拓展與充實(shí)，也要將民族音樂文化的實(shí)質(zhì)教學(xué)落在課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)的內(nèi)容實(shí)處，避免民族音樂文化教學(xué)的“紙上談兵、貨不對(duì)板”[5]。因此，展開民族音樂文化的多元化音樂教育，音樂教師可以在課堂教學(xué)活動(dòng)中以生動(dòng)的文化背景還原或文化場(chǎng)景再現(xiàn)的形式完成民族音樂文化氛圍的鋪墊營(yíng)造，繼而將提問環(huán)節(jié)前置，在展開具體的民族音樂文化教學(xué)前先行提問學(xué)生知不知道此次文化背景再現(xiàn)中有哪些自己已知的文化元素，然后結(jié)合同一音樂作品的不同呈現(xiàn)方式提問學(xué)生二者之間的區(qū)別。如維吾爾族音樂《半個(gè)月亮爬上來(lái)》，分別以音頻與視頻的形式播放兩次，對(duì)比提問學(xué)生二者之間的情感差別，然后導(dǎo)出歌曲創(chuàng)作背景以及相關(guān)的新疆文化，使學(xué)生對(duì)于維吾爾族有一定的好奇向往，繼而利用更為直觀的舞蹈音樂相融合的文化傳播形式為學(xué)生播放維吾爾族民族舞《來(lái)派爾》，層層深化民族音樂的文化內(nèi)涵。

（三）開展民族音樂主題活動(dòng)，延續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)志趣

要想提升學(xué)生對(duì)于民族音樂文化的學(xué)習(xí)興趣與傳播欲望，音樂教師在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中就需要根據(jù)上課時(shí)的實(shí)際情況靈活性的穿插、安排一些相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，然后定期地將課內(nèi)小活動(dòng)進(jìn)行記錄總結(jié)，制定出一個(gè)專門性質(zhì)的民族音樂文化主題活動(dòng)，以此順延并拓展學(xué)生對(duì)于民族音樂文化的學(xué)習(xí)志趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如：音樂教師在有關(guān)樂器文化的教學(xué)課堂展開琵琶的深度教學(xué)，可以以實(shí)際的知名琵琶曲《十面埋伏》為教學(xué)依托，詳解琵琶的特征與音色，然后現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生播放演奏視頻，使學(xué)生將視頻化聆聽與現(xiàn)場(chǎng)感聆聽進(jìn)行對(duì)比，在故事性的教學(xué)引導(dǎo)中了解民族樂器與音樂作品的適配契合，對(duì)于民族音樂文化有深層次的情感感知，這樣一來(lái)，學(xué)生課內(nèi)樂器練習(xí)的主動(dòng)性更強(qiáng)，文化學(xué)習(xí)的心理也更迫切，保證了民族音樂文化在多元文化音樂教育形式中的有效傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，多元文化音樂教育背景下，實(shí)現(xiàn)民族音樂的傳承，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，不僅需要學(xué)校與音樂教師對(duì)音樂教學(xué)中的文化講授引起傳播重視，建設(shè)學(xué)校的音樂教學(xué)氛圍，提升教師的民族音樂素養(yǎng)，還需要教師在適宜的教學(xué)切入點(diǎn)過渡中組織開展與民組音樂有關(guān)的舞蹈、朗誦、劇場(chǎng)等活動(dòng)滲透形式，以此展現(xiàn)民族音樂的深層文化，加深學(xué)生對(duì)民族音樂精髓的理解與學(xué)習(xí)。