小山詞中的“酒”與“淚”

（揚(yáng)州大學(xué) 225000）

黃庭堅(jiān)在《小山詞序》中稱晏幾道為“四癡”，“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，而不肯作一新進(jìn)士語(yǔ)，此又一癡也；費(fèi)資千百萬(wàn)，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也?！标绦∩缴诠倩率兰遥噶性紫?，兄弟入職官場(chǎng)，前半生是在一個(gè)相對(duì)自由，隨心所欲的環(huán)境下度過(guò)的，造就了一個(gè)性情純真，不諳世故的“癡人”，過(guò)著今朝有酒今朝醉放浪形骸般的生活。在生活并不稱意之時(shí)詞便成為他發(fā)泄情感的有力途徑，在詞中或追憶曾經(jīng)歡樂(lè)的時(shí)光，或傾訴內(nèi)心的悲苦寂寞，以求心靈的慰藉。

一、酒醒

從上古時(shí)期酒的制造開(kāi)始就使用在巫祭與禮樂(lè)當(dāng)中。在《詩(shī)經(jīng)》《莊子》以及《楚辭》中，除去原始的宗教色彩，開(kāi)始成為情感的寄托，魏晉南北朝文人借助酒精的作用來(lái)激發(fā)靈感，并把酒當(dāng)做重要的詩(shī)歌題材以抒情遣懷，三曹、建安七子以酒彰顯抱負(fù)，竹林七賢肆意酣暢，陶淵明將酒與菊作為詩(shī)中的靈魂，唐宋時(shí)期由于政治與文化的開(kāi)明，宴飲享樂(lè)之風(fēng)盛行，社會(huì)詩(shī)酒風(fēng)流的文化氣息更濃，斗酒詩(shī)百篇的李白被譽(yù)為“酒圣詩(shī)仙”，詩(shī)圣杜甫嗜酒成性，大文豪蘇軾把酒比作“釣詩(shī)鉤”……晏幾道經(jīng)常和友人一同宴飲作樂(lè)，以酒寄托情懷?！缎∩皆~》中出現(xiàn)的“酒”字有54處，其中與酒相關(guān)的有“醉”“尊”“樽”“杯”“筵”“觴”“盞”“酌”等字。他在《小山詞自序》中直言“一時(shí)杯酒間聞見(jiàn)，所同游者意中事”。

《臨江仙》深情懷人之作：

斗草階前初見(jiàn)，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。 流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。

描寫的是對(duì)已離去女子的懷念。從五月五日（《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戲。”）時(shí)兩人初次相見(jiàn)，她與伙伴在階前斗草；轉(zhuǎn)眼到了七夕節(jié)（《西京雜記》：“漢彩女嘗以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓”），在穿針樓上再次相逢。兩次短暫的相見(jiàn)在詞人的心中留下了深刻的印象，時(shí)常想起她的情態(tài)，那沾滿花叢露水的裙子，那眉間翠黛，粉臉?gòu)杉t。時(shí)光像流水，如行云，佳人也失去了蹤跡，詞人只能在夜闌酒醒之后，盼望著還能再次相逢相敘。在“飛雨落花”之時(shí)，詞人還在夢(mèng)中苦苦追尋這位女子，揭示了心中對(duì)美好事物的執(zhí)著追求。

《蝶戀花》不單是對(duì)佳人的追求，而是前歡舊夢(mèng)：

醉別西樓醒不記。春夢(mèng)秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡。畫屏閑展吳山翠。 衣上酒痕詩(shī)里字。點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。紅燭自憐無(wú)好計(jì)。夜寒空替人垂淚。

詞人又一次酒醒之后記不得所發(fā)生的事情，沈祖棻《宋詞賞析》中評(píng)價(jià)此句是：“撫今追昔，渾如一夢(mèng)，所以一概付之‘不記’”，往事已逝不可再得，詞人深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)事實(shí)，所以醒后也不愿再去追憶，徒留傷感。春夢(mèng)虛幻短暫，秋云縹緲易散，悲歡離合又是生活中那么常見(jiàn)的事情。酒后醒來(lái)后無(wú)法入眠，望著半窗斜月，看著畫屏上描繪的青翠吳山圖，實(shí)在是閑的無(wú)聊。衣服上還有歡宴上留下的酒痕，在筵席上題下的詩(shī)句行行都透露著無(wú)限的凄涼意緒。詞人雖是“不記”，但曾經(jīng)歡樂(lè)的時(shí)光還是刻在腦海中不愿抹去，更襯托出此時(shí)郁悶傷感的心境。結(jié)尾兩句轉(zhuǎn)用杜牧《贈(zèng)別》“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”兩句，杜詩(shī)中的蠟燭能為人惋惜，替人垂淚，而小山詞中的紅燭只有寒夜與詞人相伴，雖可憐他的處境，但只能自憐而無(wú)法消除他的凄涼。

除懷舊詞，《小山詞》中還有描寫歌姬舞女生活的作品，如《浣溪沙》：

日日雙眉斗畫長(zhǎng)。行云飛絮共輕狂。不將心嫁冶游郎。 濺酒滴殘歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春彈淚說(shuō)凄涼。

晏幾道的詞作大部分都涉及到他所熟識(shí)的歌女，詞人了解她們的生活，同情她們的遭遇。舞女每日迫于無(wú)奈精心勾畫黛眉，雖然行為像“行云飛絮”那樣輕狂，但內(nèi)心深處仍然向往著真正的愛(ài)情。她們厭惡那些尋花問(wèn)柳、輕薄無(wú)行的公子哥兒，卻仍要陪他們飲酒作樂(lè)：酒漬灑在扇葉上，弄花了題字，還要摘花弄朵，裙衣沾滿花香。強(qiáng)顏歡笑掩藏內(nèi)心的無(wú)奈與悲酸，只能將滿心的凄涼通過(guò)琴聲表達(dá)出來(lái)。其實(shí)詞人何不是同這些舞女一樣，在生活中都是不自由的呢？同是天涯淪落人，從這些歌姬的身上所折射的是小山自己的影子，既是憐人又是憐己。

二、淚別

同“酒”的意象相同，“淚”在文學(xué)作品中也出現(xiàn)甚早，《淮南子·齊俗訓(xùn)》曰：“且喜怒哀樂(lè)，有感而自然者也。故哭之發(fā)于口，涕之出于目，此皆憤于中而形于外者也。”眼淚是情感累積到一定程度時(shí)發(fā)泄的一種手段。晏幾道的作品主要是描寫他個(gè)人由權(quán)貴到落魄之后的抑郁及失意后的悲傷，對(duì)于往事的回憶及窮困潦倒生活的深愁。在現(xiàn)存256首《小山詞》中，涉及淚意象描寫的詞作多達(dá)45首，與淚相關(guān)的詞有：淚行、清淚、淚痕、垂淚、彈淚、雙袖淚等等。因此馮煦稱晏幾道為“古之傷心人”，名副其實(shí)。酒后入夢(mèng)，夢(mèng)醒傷淚。

《鷓鴣天》，表達(dá)的是離別之苦：

醉拍春衫惜舊香。天將離恨惱疏狂。年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽(yáng)。 云渺渺，水茫茫。征人歸路許多長(zhǎng)。相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行。

這首詞所述的是詞人同歌女的離別相思之苦。“醉拍春衫”是昔日一同宴飲作樂(lè)時(shí)的場(chǎng)景，“舊香”依存勾起詞人對(duì)往昔生活的懷念，對(duì)佳人的思念，“惜”字更是飽含就舊情的留念。但是世事無(wú)常，“已而君寵疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句遂與兩家歌兒酒使俱流傳于人間”，往日光景不再。正如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》中的“天實(shí)為之，謂之何哉！”時(shí)光飛逝，年年日日，飽受離恨之苦，“秋草”和“夕陽(yáng)”都是即將衰敗的景象，以哀景襯悲情。詞人想要緩解這份相思之苦，但路途遙遠(yuǎn)，書信難寄，離愁別恨如渺渺茫茫的云水，無(wú)法消逝。但這種相思之情又只能自己體會(huì)得到，無(wú)法言說(shuō)，最后一句“莫向花箋費(fèi)淚行”雖是決絕之詞，卻是情至之語(yǔ)，離愁深重，言語(yǔ)不能表達(dá)出來(lái)，就不要白白留下相思淚，無(wú)奈與傷心躍然紙上。

懷人亦是懷事，思人亦是對(duì)昔日生活的留戀，正如《玉樓春》所寫：

東風(fēng)又作無(wú)情計(jì)，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。 誰(shuí)知錯(cuò)管春殘事，到處登臨曾費(fèi)淚。此時(shí)金盞直須深，看盡落花能幾醉！

雖寫百花落盡殘春之景，但反襯出的卻是往日歡樂(lè)生活的消散。東風(fēng)無(wú)情，又將艷粉嬌紅吹散的滿地都是，滿目的繁華轉(zhuǎn)瞬即逝。樓臺(tái)高遠(yuǎn)，簾影層深，但遮不住無(wú)盡的憂愁，“又”與“還”字，相呼應(yīng)，表明這種花飛花謝，春殘春去的景象是年年都有的，這種遮不住的憂愁也是綿綿無(wú)期的。春去花落本就是大自然中的規(guī)律，所以詞人轉(zhuǎn)而就寫道自己惜春是“錯(cuò)管”，登高游春為花落淚也純屬多余。出身相門，本衣食無(wú)憂，但如繁花一樣隨風(fēng)消逝，回想起往日的時(shí)光不免落淚，但詞人又是明朗顯豁的，轉(zhuǎn)寫今日此時(shí)，自解自慰，痛飲美酒，恣賞落花，此時(shí)遍地的落花不再是令人哀嘆惋惜的存在，也成一道亮麗的風(fēng)景。

殘春之下詞人雖偶爾能夠緩解內(nèi)心的憂愁，但是大多情況下哀景之中所剩的只有哀情，《鷓鴣天》中：

一醉醒來(lái)春又殘。野棠梨雨淚闌干。玉笙聲里鸞空怨，羅幕香中燕未還。 終易散，且長(zhǎng)閑。莫教離恨損朱顏。誰(shuí)堪共展鴛鴦錦，同過(guò)西樓此夜寒。

詞人醉后醒來(lái)發(fā)現(xiàn)又是殘春之時(shí)，野棠梨上的雨水縱橫，如同眼淚一般。此句應(yīng)是從白居易《長(zhǎng)恨歌》“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”而來(lái)，動(dòng)人心魂。在悠揚(yáng)的玉笙聲中，孤鸞空自哀怨，羅幕中余香猶存，燕去未歸。下片開(kāi)導(dǎo)自己歡聚易散，暫且偷閑吧，不要使這種離愁損害容顏，用表面豁達(dá)之語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)哀怨但又無(wú)可奈何之情。雖已自解，但在漫漫寒夜，仍希望能夠和佳人一同度過(guò)。