張同武
老碗,是陜西人對碩大的碗的稱謂。
按照詞典里對“老”的釋意,有形容詞、名詞、動詞、副詞以及前綴、后綴幾種類型和用法。其中形容詞里有高齡、長久、嫻熟、厚、大、“排行最后”等幾種意思;而名詞則為對先輩、年長者的敬稱;動詞里有敬愛、敬重甚至是“死的諱稱”;副詞則有“經(jīng)?!敝?至于前綴,則多見于姓名前,或是排序,等等。
那么,陜西人稱之為“老碗”的“老”到底是什么意思?形容詞之“大”?名詞中的敬稱?動詞里的敬重?還是副詞里的“經(jīng)?!??抑或是擬人化的前綴用法?
一般理解的話,應(yīng)該是“大”,也即“大碗”,因為所謂“老碗”的外觀特點就是碩大。但問題來了,為什么不直接叫大碗而稱“老碗”?碗本來就有大有小,區(qū)分個大碗小碗就行了,為什么非要稱之為“老碗”?而且,外觀意義上的“老碗”并不只是“大”的意思,單純用“大”來解釋或表述,并不能完整闡述“老碗”的含義。所以,看來單純說“老碗”是“大碗”還不完整。
似乎應(yīng)該再考慮“老”的其他詞意,比如,形容詞范疇的“長久”,那“老碗”就多了一層含義,即用的長久的碗;再考慮名詞范疇的“先輩、年長”的含義,則老碗可以有擬人化的“碗的先輩”的意思;再擴展開去,考慮一下前綴的用法,那這里的碗是不是可以有了“老李”“老張”的意思,每日陪伴著人類的碗、使用頻次高的碗、勞苦功高的碗,宜稱為“老碗”?
以上分析,哪怕是牽強附會也無妨,畢竟有趣,也算是對“老碗”的條分縷析,是對“老碗”的敬重和喜愛。畢竟,“老碗”在我們陜西的飲食文化里,是一個非常有興致的現(xiàn)象,值得聊一聊。
“老碗”的外形碩大,容積自然也大。一般的老碗,即是指那種青花粗瓷、碗底有托的巨大的碗。既是碗,那功用就是盛飯盛菜,而且是個人單獨使用的、并非公用的擺在桌上的餐具。那么,既然是個人使用的、要端在手上的,為什么要做得那么大?看起來似乎空碗都端不動,那再盛上飯菜,豈不是要考驗腕力和手勁,端起來都費勁,吃起飯來能舒服嗎?
看來我們真是好日子過久了,對一些過去流傳下來的東西都不太理解了。
之所以會有“老碗”,第一個考量肯定是讓碗多盛一些。有人要說了,飯要一口一口、一碗一碗地吃,一碗不夠再添啊,為什么要一次盛個夠?這個問題必須要考慮到“老碗”的誕生地、使用年代。首先,“老碗”誕生在陜西,確切講在關(guān)中。關(guān)中人曾經(jīng)的飯食濃縮而簡單,基本就是一碗盛,無論是面條、麥飯、涼皮、稀粥,都是一碗即一餐,不用七碟子八碗地鋪陳,那就一碗了事,這碗是不是就得大點?其次,“老碗”的使用者是關(guān)中老陜,更多的是“下苦人”,勞動強度大,飯量自然大,索性就把碗做大,一次吃個飽;更要從老陜的性情上來分析,做事干脆直接,不喜繁文縟節(jié)地纏繞,與其一碗又一碗地加飯,何如一次性解決問題?當(dāng)然,這里面有玩笑的成分,更確切的意思應(yīng)該是:關(guān)中飯食簡單,可以一次性地盛到一碗之中;關(guān)中人食量大,一次需要盛多一些;關(guān)中人豪爽,待人實誠,怕客人不好意思加飯,干脆一次一碗讓你吃飽。
還要濃墨重彩地說,之所以用“老碗”,也有效率方面的考慮。過去食物歲月里,或是戰(zhàn)事頻繁,必得干脆利索地填飽肚子好上陣廝殺;或是勞作繁重,需要盡量縮短進食時間,好騰出時間去為生產(chǎn)生活生存而去勞作矣!
在過去的關(guān)中,特別是農(nóng)村,“老碗”的使用很有趣:但見飯時,在村頭的空地上,一群光頭黑衣的男子,每人手里捧著一只“老碗”,或蹲或坐。碗里可能是滿滿的稠稠的苞谷糝、小米粥、拌湯、饸饹,偶爾也可能是湯面條,極少數(shù)時是“干面”。他們左手端碗,右手執(zhí)筷,可能還抓著兩個饅頭,就那么香甜地吃著。之所以不在自家屋里吃飯而要端出來,一是聚會的需要,這樣吃飯熱鬧,邊吃邊諞,天上地下東家長西家短的,各路信息在這里融匯傳播;二是飯食簡單,那么一個“老碗”就盛完了,根本不用飯桌,也許根本就沒有飯桌。這樣的景象,被人形象地稱為“老碗會”?!袄贤搿痹谶@里是一個突出的符號。及至這一“老碗”飯下肚,渾身便新添了力氣,趕快下地干活哦!不干活“老碗”里盛什么?
也可以想象,在過去的戰(zhàn)亂年月,無論軍民,都需要盡快進食,盡快吃飽肚子。那“老碗”就是最好的容器,一“老碗”飯狼吞虎咽地咥完,或是上陣迎敵、或是奔走逃命,哪里顧得上七碟子八碗的品味?于是,這“老碗”就成了吃飯的標(biāo)配。
上面或是恭敬或是調(diào)侃地分析了“老碗”使用的必要性,下面說說老碗產(chǎn)生和存續(xù)的可能性:
要說“老碗”,繞不過“耀州瓷”。以耀州黃堡為核心的十里窯場,早在唐代就是北方的重要陶瓷生產(chǎn)地?!耙荽伞痹翘拼始矣么傻闹饕獊碓矗扒啻伞钡恼Q生地。其后,隨著中國政治中心東移,加之其他原因,耀州瓷的生產(chǎn)以民用為主,關(guān)中地區(qū)的民用瓷器,曾經(jīng)基本都來源于此,“老碗”就是其中的主打產(chǎn)品。
耀州老碗,曾經(jīng)長時期地為關(guān)中民眾提供了餐具,關(guān)中人為關(guān)中人生產(chǎn)餐具,切合實際地生產(chǎn)出“老碗”來就不奇怪了。
市場上售賣的耀州粗瓷老碗
大約在二十世紀(jì)七十年代左右之前,耀州的陶瓷通過民間販運,大量的、經(jīng)常地來到關(guān)中。稍微上溯一點,在經(jīng)典著作《白鹿原》里,就有一個住在南山根的“碗客”,經(jīng)常把從耀州販運的老碗弄到白鹿原來賣,積攢了相當(dāng)?shù)呢敻唬梢娺@生意的紅火。當(dāng)然這“碗客”品行惡劣,后來被憤怒的民眾“鍘”了,那是題外話。就在筆者十歲左右的時段里,就曾經(jīng)見過從“北山”里來村里賣老碗的生意人,那時候錢緊,大家基本上以物易物,用寶貝的糧食換老碗。沒辦法,再沒飯吃也不能沒碗——還記得電視劇《白鹿原》里敗家子白孝文落魄時搶“舍飯”時沒碗的窘境么?
曾經(jīng)的日子過得很快,變得也很快。就如飯碗,很早就有了“洋瓷碗”,后來又有了塑料的、不銹鋼的碗,它們比陶瓷的老碗耐摔,一度很是興盛,老碗慢慢被冷落。再后來,生活水平提高了,文化品位也提升了,人們還是覺得中國傳統(tǒng)的陶瓷更漂亮、更安全,于是又開始主要用陶瓷的碗,但大多數(shù)是用觀賞價值更高的細瓷碗,粗枝大葉的老碗就漸漸沒落了。一般人的廚房里,無論是城市還是農(nóng)村,“老碗”的蹤跡都難覓了。
不知道從什么時候開始,“老碗”又在一定范圍內(nèi)興盛起來。先是在影視劇里,主人公手里的“老碗”顯出一些樸拙豪邁甚至灑脫不羈,視覺效果也奪人眼球;后在一些酒肆飯鋪里,老碗被當(dāng)作懷古的符號擺出來,讓食客們驚嘆并稀奇地嘗試等等。更多的成了一種文化符號,一種念舊,甚或是一種噱頭。
網(wǎng)絡(luò)時代到來之后,“老碗”這種古樸的食具,經(jīng)由網(wǎng)民的各種傳播,一下子成了網(wǎng)紅,端起老碗來一個造型,拍張照片或一段視頻,一下子覺得似乎穿越了呢。
于是,“老碗”就又出現(xiàn)在大眾視野,又被津津樂道。于是,我們也有興致聊一下它的前世今生。
正經(jīng)講起來,“老碗”本是實用的生活用具,后來被賦予一種文化色彩,這是好事。當(dāng)它是生活用具甚至必需品時,人們的生活是繁累而匆忙的。而當(dāng)它被當(dāng)作符號、道具甚至玩具時,恰恰表明了生活的輕松與愜意。不惟“老碗”,其他的工具或用具,在時代的發(fā)展歷史的變遷里,也是這樣的發(fā)展歷程。
現(xiàn)在,更多的對“老碗”的傳承和應(yīng)用,是被用來作為關(guān)中飲食的代表性符號,一些食肆就用了“老碗”的名頭,借以吸引顧客。有了這樣的傳承,一定程度上也是念舊,也是傳承,更是發(fā)展。
記住“老碗”的歷史、記住“老碗”的功用、記住曾經(jīng)的鄉(xiāng)愁,方能不忘初心,認真地傳承文化。
有機會到陜西,一定端一端那碩大的“老碗”。
(責(zé)任編輯:龐潔)