李菊萍
當(dāng)前,一些教師和學(xué)生還存在這樣的誤解:教學(xué)活動(dòng)主要發(fā)生在課堂上,教師和學(xué)生只需在課堂上配合好教與學(xué)的活動(dòng)。但事實(shí)證明“只發(fā)生在課堂上的教與學(xué)”并不能產(chǎn)生理想的教學(xué)效果,在這樣的模式下,學(xué)生在心理上并未真正信任教師,也無(wú)法從內(nèi)心深處真正愛(ài)上課堂、愛(ài)上學(xué)習(xí);教師只關(guān)注課堂上的教,忽略學(xué)生的學(xué)。如何優(yōu)化課堂教學(xué)成為教師亟待解決的問(wèn)題之一。陶行知先生提出的“愛(ài)滿天下”“教學(xué)做合一”“生活即教育”等諸多教育理念為教師提供了教育思路,對(duì)教師優(yōu)化課堂教學(xué)產(chǎn)生了一些啟發(fā)。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了課堂教學(xué)以外,日常生活中也處處潛藏著教育契機(jī)。教師要努力讓孩子在生活中學(xué)習(xí),在生活中成長(zhǎng)。教師必須擁有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,嘗試用各種方法進(jìn)行創(chuàng)造性教育,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,為他們未來(lái)的發(fā)展保駕護(hù)航。
“愛(ài)滿天下”是陶行知提出的一個(gè)重要教育思想。陶行知認(rèn)為教育的核心是愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生也是師德中最為重要的一點(diǎn)。教師要熱愛(ài)學(xué)生,滿懷對(duì)教育的熱忱,進(jìn)行偉大的教育。陶行知的教育思想和古人常說(shuō)的“親其師,信其道”相貼近。學(xué)生只有打心底里認(rèn)可這個(gè)教師,愿意相信他并且依賴他,才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)并愿意接受教師所教授的知識(shí)。因此,教師要想優(yōu)化課堂教學(xué),必須做到熱愛(ài)學(xué)生。如果教師真心理解、關(guān)愛(ài)學(xué)生并為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),就能讓學(xué)生感受到自身的愛(ài),并給予積極的回饋,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。
在陶行知“愛(ài)滿天下”理念指導(dǎo)下,教師應(yīng)滿懷愛(ài)心,關(guān)心每一名學(xué)生。為了讓學(xué)生在課堂上有更好的表現(xiàn),教師應(yīng)認(rèn)真了解班級(jí)里的每一名學(xué)生,識(shí)記學(xué)生的姓名,讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心。同時(shí),教師要多跟班主任溝通,了解班上學(xué)生的性格特點(diǎn)和家庭情況,深入了解學(xué)生的情況。在課間休息時(shí),教師可積極融入學(xué)生的課間活動(dòng),拉近與學(xué)生的距離。對(duì)于一些在課堂上表現(xiàn)不理想的學(xué)生,教師要利用課間時(shí)間與其進(jìn)行溝通,讓學(xué)生感受到教師的重視和期望。
教、學(xué)、做是相互聯(lián)系的。教師要在學(xué)生學(xué)和做的基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué),學(xué)生要通過(guò)教師教和自己做學(xué)好知識(shí),學(xué)生的做也是在教師教和自己學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行的。教、學(xué)、做是教學(xué)的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。脫離任何一個(gè)環(huán)節(jié),教師的教和學(xué)生的學(xué)都不能達(dá)到理想的效果。
陶行知一直以“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句話作為自己的教學(xué)座右銘,他認(rèn)為教師教學(xué)生是要讓學(xué)生探索如何成為一個(gè)真正的人,而不是單純地讓學(xué)生掌握知識(shí)。一個(gè)人如果只是掌握了教師教的知識(shí),而不會(huì)自己去探索求知,就無(wú)法體驗(yàn)求知求真的快樂(lè)。教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上,用他們能接受、理解的方法開(kāi)展教學(xué),教導(dǎo)學(xué)生利用自己掌握的知識(shí)去探索更多的人生哲理。
在教授三年級(jí)信息技術(shù)《下載網(wǎng)上信息》這一節(jié)課時(shí),筆者沒(méi)有直接按照書(shū)本上的內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。在課程開(kāi)始前,筆者布置了預(yù)習(xí)作業(yè),要求學(xué)生制作關(guān)于家鄉(xiāng)美食介紹的電子報(bào)。因?yàn)闆](méi)有提前教授學(xué)生如何下載網(wǎng)上的信息,所以在上課前筆者很擔(dān)心學(xué)生不能完成作業(yè),但沒(méi)想到上課時(shí),不少學(xué)生帶來(lái)了作品給大家分享。筆者隨機(jī)提問(wèn):“你們的文字信息和圖片信息哪里來(lái)的呀?”學(xué)生說(shuō):“都是從互聯(lián)網(wǎng)上下載下來(lái)的。”“那下載文字信息和圖片信息的方法一樣嗎?”學(xué)生回答:“不一樣?!薄澳侨绾蜗螺d圖片呢?”一名學(xué)生自告奮勇,上臺(tái)為大家展示操作。筆者在學(xué)生操作的間隙及時(shí)進(jìn)行小結(jié):“下載圖片要選中圖片,右擊圖片,選擇‘圖片另存為’。”在操作過(guò)程中,學(xué)生準(zhǔn)確說(shuō)出了下載圖片的方法。筆者見(jiàn)又向?qū)W生提問(wèn):“那你們知道如何下載文字嗎?”學(xué)生都自信地點(diǎn)點(diǎn)頭。學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐學(xué)到的知識(shí)會(huì)更加扎實(shí)、牢固。在此次教學(xué)中,筆者沒(méi)有為學(xué)生講授關(guān)于下載信息的知識(shí),而是讓學(xué)生自主操作探索。這種教學(xué)方式有利于幫助學(xué)生掌握下載圖片信息和文字信息的不同方法,讓學(xué)生在做中學(xué),提高他們的實(shí)踐能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義?!苯處煈?yīng)讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用于生活中,以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。由于生活教育要從學(xué)生的生活中來(lái),到學(xué)生的生活中去,一些教師認(rèn)為這樣的教育方式會(huì)花費(fèi)太多時(shí)間,不愿意嘗試。教師只需為學(xué)生創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在生活中自主發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí),對(duì)其進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo),為學(xué)生答疑答惑,就能幫助學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)自主解決生活中的問(wèn)題,提高教與學(xué)的質(zhì)量。
以五年級(jí)信息技術(shù)《畫城堡》一課為例,這一課對(duì)于初學(xué)少兒編程的學(xué)生而言有一定的難度,如果不利用“新建模塊”的方法去“調(diào)用模塊”,整個(gè)腳本會(huì)十分復(fù)雜。由于五年級(jí)的學(xué)生還未具有“模塊化”思想,如果教師直接在課堂上灌輸“模塊”知識(shí),學(xué)生難以快速吸收。因此,筆者從學(xué)生的生活經(jīng)歷中尋找突破口,結(jié)合學(xué)生的興趣,讓學(xué)生回憶玩“樂(lè)高積木”的經(jīng)歷。學(xué)生知道搭建城堡需要利用正方體、長(zhǎng)方體、三角形等不同形狀的積木。接著,筆者繼續(xù)問(wèn)學(xué)生:“那如果要用編程搭建城堡,你們能找到需要的基本圖形嗎?”學(xué)生找到“三角形”“長(zhǎng)方形”“正方形”后,筆者又問(wèn):“那你們有什么好方法嗎?”“搭好這些小積木,然后把這些圖形組裝起來(lái)就可以了?!睂W(xué)生舉手說(shuō)道。之后,筆者又展示了武漢的“方艙醫(yī)院”,請(qǐng)學(xué)生思考如何將其畫出來(lái)?學(xué)生大聲說(shuō)道:“先畫幾個(gè)大小不一的長(zhǎng)方形,然后畫兩個(gè)大小不一的圓形,最后用‘小綠旗’調(diào)用這些模塊?!惫P者通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活,幫助學(xué)生更好地理解新知識(shí),使其能夠在之后的學(xué)習(xí)和生活中舉一反三,利用所學(xué)知識(shí)解決更多類似的問(wèn)題。
創(chuàng)造是打破傳統(tǒng)的思維方式,用新奇獨(dú)特的方法探索發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明出來(lái)的其他新思想、新事物和新產(chǎn)品。陶行知認(rèn)為培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力是教育的宗旨。陶行知提出,“創(chuàng)造教育”是教育的根本,教師要把“死書(shū)”教“活”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,讓學(xué)生能在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上再次創(chuàng)造、創(chuàng)新。
為更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
一是遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。教師組織的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)多讓學(xué)生參與,增進(jìn)師生之間的互動(dòng),而不是讓課堂成為教師唱“獨(dú)角戲”的舞臺(tái)。
二是從學(xué)生的興趣出發(fā)。教師可以調(diào)整自己的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào),或者設(shè)計(jì)有趣的導(dǎo)入環(huán)節(jié),促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的動(dòng)力。
三是利用現(xiàn)代化多媒體創(chuàng)設(shè)具體情境,輔助教學(xué)工作。教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)新興的教育技術(shù)工具,在課堂上利用豐富的文、圖、聲、像,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的情境,幫助學(xué)生融入課堂,從而掌握所學(xué)知識(shí)。
四是注重激勵(lì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到一些困難,教師要注意多激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)他們大膽思考、創(chuàng)造。
陶行知先生提出的教育理念經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)和歲月的沉淀,這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)值得廣大教育工作者不斷地學(xué)習(xí)和推崇。教師用一顆真心對(duì)待學(xué)生,就能收獲學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,為教與學(xué)架構(gòu)理想的橋梁。教師要改進(jìn)教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中積極思考、解決問(wèn)題,拓寬學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生收獲屬于自己的知識(shí),創(chuàng)造更有價(jià)值的未來(lái)。
(作者單位:昆山開(kāi)發(fā)區(qū)兵希小學(xué))