淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透方法

李艷波

摘要：我國(guó)在進(jìn)行教育改革的過(guò)程當(dāng)中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重視，尤其是初中學(xué)段，教師需要深入解析各本教材，以提升學(xué)生綜合素養(yǎng)為目標(biāo)改革課程方案。在對(duì)初中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)的目標(biāo)與新課改的目標(biāo)是一致的，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及素質(zhì)教育進(jìn)行了更多關(guān)注。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)進(jìn)行更好的文化熏陶，將我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)傳承下去，是當(dāng)前初中語(yǔ)文教育最重要的任務(wù)之一。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透方式

引言：

在對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師不但要對(duì)基本的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行重視，還要將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)融入到教育過(guò)程當(dāng)中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程當(dāng)中不斷地提高人文素養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有一定的了解。中國(guó)的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，將中國(guó)博大精深的文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去，并且進(jìn)行傳承，對(duì)歷史中的英雄人物以及優(yōu)秀人物的品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體意義

初中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，首先它能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)中的內(nèi)容。對(duì)于初中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)教學(xué)的任務(wù)比較重，因此初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中往往會(huì)注重語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)度，而忽略了對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的教育，在這種情況之下會(huì)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的效果產(chǎn)生的影響，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程當(dāng)中會(huì)有更多的枯燥感，將學(xué)生引入到被動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境當(dāng)中去。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，要通過(guò)課本當(dāng)中的知識(shí)及時(shí)地滲入傳統(tǒng)文化，這樣既可以提高學(xué)生對(duì)課堂的興趣，使學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精神內(nèi)涵進(jìn)行了解，還能夠使課堂的內(nèi)容更加豐富，使學(xué)生能夠真切地感受到課堂的充實(shí)性，并對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有更深切地體會(huì)，提高初中學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)知。初中語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義還可以促進(jìn)初中學(xué)生對(duì)于文化的積累。初中教育當(dāng)中最重要的基礎(chǔ)課程是語(yǔ)文，數(shù)學(xué)和英語(yǔ)。其中語(yǔ)文教育在這當(dāng)中占有非常重要的地位，同時(shí)也是學(xué)生在提高自我素養(yǎng)的時(shí)候所需要學(xué)習(xí)的科目。初中語(yǔ)文教師要及時(shí)創(chuàng)新教學(xué)方法，利用滲透式教學(xué)的方法，將傳統(tǒng)文化以講述的方式在課文內(nèi)容背景之下對(duì)學(xué)生進(jìn)行普及，對(duì)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有幫助，在課前預(yù)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生查閱與課文相關(guān)的歷史資料，增加學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，同時(shí)也會(huì)使得學(xué)生積累更多的文化知識(shí)，能夠?yàn)樘岣邔W(xué)生的文化內(nèi)涵提供幫助。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體策略

（一）制定明確的教學(xué)目標(biāo)

在具體的策略當(dāng)中首先要制定教學(xué)的目標(biāo)。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)之前，初中語(yǔ)文教師要對(duì)教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行確定，這樣才能使傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)當(dāng)中，產(chǎn)生一定的效果，同時(shí)初中語(yǔ)文教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要與實(shí)際情況相聯(lián)系，這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的合理性，當(dāng)前，許多初中語(yǔ)文教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，有更多的確定性不是太過(guò)遙遠(yuǎn)，就是目標(biāo)太淺顯，從而失去了教學(xué)目的，也會(huì)使教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中失去目標(biāo)感。另外初中語(yǔ)文教師在制定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中，要將長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分解從而在實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中，最終達(dá)到長(zhǎng)期教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)語(yǔ)文教師的積極引導(dǎo)，使初中學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)文化有一個(gè)明確的認(rèn)知。掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)將我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的品德要求作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則，可以根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況制定考核標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出最終的評(píng)價(jià)，給學(xué)生提出相應(yīng)的建議幫助學(xué)生制定學(xué)習(xí)的規(guī)劃。

（二）合理導(dǎo)入傳統(tǒng)文化 保障學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)學(xué)生的興趣是初中語(yǔ)文教學(xué)將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文當(dāng)中最好的手段。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，民俗文化有著幾千年的璀璨文明，他與我們的生活習(xí)慣和思想感情以及人生觀價(jià)值觀和信仰都有得密切的聯(lián)系，與我們的生活當(dāng)中息息相關(guān)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)這些民俗文化有更深的感情也會(huì)使學(xué)生更加容易理解，因此初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)內(nèi)容過(guò)程當(dāng)中時(shí)，要從民俗文化入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，加入傳統(tǒng)文化的元素使學(xué)生參與其中并積極探討與交流，從而讓學(xué)生能夠從中悟出道理，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。在初中語(yǔ)文教材當(dāng)中有許多古詩(shī)詞以及古文，這些都充分體現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化的博大精深，許多初中語(yǔ)文教師僅僅注重教學(xué)的內(nèi)容，以及學(xué)生最終考試的成績(jī)，而忽略了這些古文和古詩(shī)詞的知識(shí)點(diǎn)以及背后的傳統(tǒng)文化，許多教師對(duì)學(xué)生的要求是背誦古文，并且通過(guò)背誦古文來(lái)理解古詩(shī)詞和古文的含義，但是卻無(wú)法真正體會(huì)傳統(tǒng)文化在古詩(shī)詞當(dāng)中的影響，因此對(duì)學(xué)生的積極性會(huì)產(chǎn)生更多的打擊。初中語(yǔ)文教師要將我國(guó)的傳統(tǒng)文化在日常的教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行滲透，對(duì)文章當(dāng)中含有的傳統(tǒng)文化元素的句子進(jìn)行具體的分析，讓學(xué)生充分了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的美德。例如：在學(xué)習(xí)古文《陋室銘》時(shí)，不但要對(duì)當(dāng)中的文言字詞以及句式進(jìn)行了解，還要對(duì)古人的品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師可以借助課文內(nèi)容而延伸我國(guó)的“孟母三遷”的故事，大多數(shù)學(xué)生都了解這個(gè)典故，卻不知道劉禹錫為了生活也曾三次搬家，最終才成就了名篇《陋室銘》。

結(jié)束語(yǔ)：

初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透要進(jìn)行更多地挖掘并采用創(chuàng)新的手法，將教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)以及方法進(jìn)行融合，抓住學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熟知，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中熟知我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，將知識(shí)的傳授和傳統(tǒng)文化的講解同時(shí)進(jìn)行，讓初中語(yǔ)文課堂當(dāng)中綻放傳統(tǒng)文化的芬芳。

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