湖南省湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的思路研究

王占康，唐海軍，，羅君波

引言

改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國旅游事業(yè)獲得了長足的進步，鄉(xiāng)村旅游是上世紀(jì)末逐漸興起的旅游形態(tài)，也是現(xiàn)代旅游的重要形式［1］。以民族傳統(tǒng)體育的文化資源為基礎(chǔ)，打造出少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的特色產(chǎn)業(yè)，能夠促進民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與經(jīng)濟的提升，實現(xiàn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟與文化的協(xié)同發(fā)展。另外，民族傳統(tǒng)體育也存在著濃厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)與民族信念意識，還有豐富的地方特色與習(xí)俗，其需要被進一步傳承發(fā)展下去［2］。研究從產(chǎn)業(yè)融合的角度出發(fā)，探討了鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的思路，對鄉(xiāng)村旅游研究的深入開展具有一定的啟發(fā)作用。另外，一直以來，我國都面臨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟二元結(jié)構(gòu)的問題，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距，推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟融合的重要出路，民族傳統(tǒng)體育與鄉(xiāng)村旅游的融合能夠有效為鄉(xiāng)村旅游拓展旅游內(nèi)容、豐富旅游層次、提高旅游品質(zhì)，并且還有助于民族傳統(tǒng)體育的傳播［3］。研究無論是對鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，亦或?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育的傳承均有著重要的意義與參考價值。

1 湘南地區(qū)主要的鄉(xiāng)村旅游勝地及其民族傳統(tǒng)體育活動的開展

湘南地區(qū)主要指的是湖南省南部城市，包括衡陽、永州和郴州三座城市，其中以永州和郴州兩座城市為主，永州是湘桂兩省交界處，郴州則是湘粵兩省的交界處。其區(qū)位優(yōu)越，緊鄰珠三角城市群，是中國“一帶一部”優(yōu)勢最為顯著的地區(qū)，特殊的地理位置賦予了此地很多的文化特色。湘南地區(qū)擁有著許多旅游勝地，同時也是少數(shù)民族的聚集地，瑤族、壯族、苗族等少數(shù)民族聚集于此，為我們提供了豐富的旅游與民族傳統(tǒng)體育的資源。

1.1 湘南地區(qū)主要的鄉(xiāng)村旅游勝地

1.1.1 永州

永州零陵是著名詩人柳宗元的故鄉(xiāng)，小石潭記中所描繪的景色就來源于零陵的懸溪，并且這里有著名的永州八景：朝陽旭日、回龍夕照、萍洲春漲、香零煙雨、恩院風(fēng)荷、愚溪眺雪、綠天蕉影、山寺晚鐘，現(xiàn)如今零陵古城的竣工為這座歷史悠久的城池又增添了一份韻味。舜皇山、九嶷山和陽明山是永州三座美麗而又著名的山峰，擁有杜鵑花海、流泉飛瀑、奇峰怪石等多種景色。永州市江永、江華縣是瑤族的聚集區(qū)，也有著少量的壯族、苗族等少數(shù)民族。江永縣女書博物館把女書文化進行了記載與傳承，夏層鋪鎮(zhèn)的上甘棠村古建筑群自唐大和元年（公元前827年）以來村莊名稱位置和居住家族始終未變，為湖南省絕無僅有。江華縣廟子源村被稱為“湖南最美少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)”。

1.1.2 郴州

中國原始生態(tài)第一山——莽山，位于郴州最南端，是我國南方面積最大，生物物種保存最完好的國家森林公園，山奇、水秀、林幽、石怪，境內(nèi)奇峰疊翠、溪澗縱橫，“莽山壯美驚天下、原始生態(tài)第一山”便是它最真實和生動的寫照。位于南嶺北麓騎田嶺山系之巔中樞地段的仰天湖風(fēng)景區(qū)，總面積40平方公里，號稱“離廣東最近的大草原”。資興市東江鎮(zhèn)境內(nèi)的東江湖風(fēng)景區(qū)，氣候宜人，山奇水秀，集觀賞性景觀與娛樂項目為一體。郴州市北湖區(qū)市郊的龍女溫泉也非常著名，四面環(huán)山，風(fēng)光旖旎。除此之外，郴州還有飛天山、高椅嶺等多個自然風(fēng)景區(qū)。

1.2 湘南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育活動的開展

1.2.1 賽龍舟

賽龍舟是我國重要的民族傳統(tǒng)體育項目之一，也是端午佳節(jié)最重要的民俗活動之一。湘南地區(qū)各地每年都會有大量的龍舟賽事，零陵區(qū)的瀟水龍舟賽、資興的東江灣龍舟賽等等。另外，湘南地區(qū)居住著部分苗家兒女，苗族人民每年5月24日至27日會舉行“龍船節(jié)”，他們用賽龍舟的方式以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。每年在端午佳節(jié)前后，這些賽事的舉行都會吸引大量的游客前來觀看。在2010年的廣州亞運會，賽龍舟也正式成為體育項目。

1.2.2 武術(shù)

號稱“武術(shù)之鄉(xiāng)”的東安縣是湘南地區(qū)永州市轄縣，東安武術(shù)有著悠久的歷史，其在南方武術(shù)各流派中也是獨樹一幟。東安自古便有“外出拜師學(xué)藝，請師到家授徒”的傳統(tǒng)習(xí)慣，在湘南一帶也享有“打不過東安”的美譽。新中國成立以來，東安武術(shù)運動提高與普及并舉，多次參加全省、全國武術(shù)比賽，榮獲百余枚獎牌，先后為湖南省武術(shù)專業(yè)隊以及各高等院校輸送優(yōu)秀運動員多人。東安也被評為 “湖南武術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”、“湖南省民間武術(shù)挖掘整理先進集體”等榮譽稱號。2012年東安武術(shù)也正式被列為湖南第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1.2.3 瑤族體育活動

瑤族是湘南地區(qū)主要的少數(shù)民族，其傳統(tǒng)體育是伴隨著瑤族民眾生產(chǎn)與生活實踐而發(fā)展起來的一種民族體育文化形態(tài)。人龍，是永州江華一帶瑤族民間流行的具有舞蹈特點的傳統(tǒng)體育活動，多在每年春節(jié)期間和10月16日的“盤王節(jié)”舉行。一般由17人組成，構(gòu)成八節(jié)，形成“龍”的形狀，在運動時作“之”字形、圓形、弧形的路線走動，速度或快或慢。每個人靠脖、肩、腳的橫貫力和腰、腿的伸縮力互相配合，運動量很大。瑤族每年還會舉行對頂木杠比賽，須準(zhǔn)備一根碗口粗長約3米的木杠，對壘兩人各以紅布纏腹，分別頂住木杠兩端進行對抗較力，用力向前推頂，直至一方不支敗下。此外，一些山瑤地區(qū)還會進行刀舞，這是瑤族民間流行的一類民間武舞，帶有武術(shù)套路的技擊特點。

1.2.4 壯族體育活動

壯族也是湘南地區(qū)主要的少數(shù)民族之一，板鞋競技是其民間的傳統(tǒng)體育項目，是集競技娛樂、健身于一體的運動形式。民間的板鞋競技形式多樣，主要有穿板鞋搶粽子、板鞋秧歌舞、板鞋戲水、板鞋扇舞等等。由于板鞋競技器材簡單，又不受年齡性別的限制，因而極易推廣和普及，每年都有許多漢族的游客與他們一起參與其中。芭芒燕，是壯族民眾在長期的生活實踐中創(chuàng)造出的一種富有民族特色的體育活動，在打“芭芒燕”中，男女青年都在一起，相互對打，把芭芒燕拍向自己最理想的人。打芭芒燕既是一項青年喜愛的體育活動，又是男女青年交際的一種方法，既起到了鍛煉身體的作用，又陶冶了青年們的情操。

湘南地區(qū)少數(shù)民族豐富，還有白族、彝族、土家族等等，每個少數(shù)民族都有他們自己的傳統(tǒng)體育活動形式。并且這些少數(shù)民族部落大都集中于農(nóng)村一帶，與當(dāng)?shù)芈糜物L(fēng)景區(qū)連為一體，每年傳統(tǒng)節(jié)日期間，游客在參觀游玩的同時，還可欣賞到少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化。

2 湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的現(xiàn)狀

為客觀反映湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游與當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育活動融合發(fā)展的情況，研究小組從人民群眾出發(fā)，深入到湘南地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游部落進行調(diào)查走訪，對家離景區(qū)較近的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人群以及游客進行了訪談與問卷的發(fā)放，共發(fā)放問卷500份，收回487份，有效問卷456份，回收率97.4%，有效率為91.2%。

2.1 湘南地區(qū)人民群眾及游客對于在鄉(xiāng)村旅游中開展民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度

對湘南地區(qū)人民群眾及游客在鄉(xiāng)村旅游中開展民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度進行調(diào)查，如表1顯示，支持在鄉(xiāng)村旅游中開展民族傳統(tǒng)體育的有331人，占總調(diào)查人數(shù)的72.6%，他們認(rèn)為在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中融入賽龍舟、舞龍等民族傳統(tǒng)體育活動，不僅可以吸引更多的游客，還可以使民族傳統(tǒng)體育文化得到繼承與發(fā)揚。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)有90人不支持，占比19.8%，他們表示不能將民族傳統(tǒng)體育商業(yè)化。還有35人持無所謂的態(tài)度，占比7.6%。

表1 湘南地區(qū)人民群眾及游客對于在鄉(xiāng)村旅游中開展民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度（N=456）

2.2 湘南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育與游客互動的情況

對湘南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育與游客互動的情況進行調(diào)查，結(jié)果如表2顯示，湘南地區(qū)人民群眾及游客表示民族傳統(tǒng)體育活動與游客有互動的有318人，占總調(diào)查人數(shù)的69.8%；表示沒有互動的有95人，占比20.8%；不知道的有43人，占比9.4%。

表2 湘南地區(qū)人民表示民族傳統(tǒng)體育與游客互動的情況（N=456）

2.3 湘南地區(qū)相關(guān)政府部門對民族傳統(tǒng)體育的重視程度

調(diào)查如表3顯示，湘南地區(qū)人民群眾認(rèn)為相關(guān)政府部門對民族傳統(tǒng)體育重視的有194人，占總調(diào)查人數(shù)的42.6%；認(rèn)為不重視的有151人，占比33.1%；還有111人不知道，占比24.3%。

表3 湘南地區(qū)相關(guān)政府部門對民族傳統(tǒng)體育的重視程度（N=456）

2.4 湘南地區(qū)相關(guān)政府部門對鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的引導(dǎo)情況

如表4顯示，湘南地區(qū)人民群眾認(rèn)為相關(guān)政府部門在鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展中制定了相關(guān)計劃措施的有154人，占總調(diào)查人數(shù)的33.8%；認(rèn)為沒有制定計劃措施或制定不夠的有162人，占35.6%；不知道的有140人，占30.6%。

表4 湘南地區(qū)相關(guān)政府部門對鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的引導(dǎo)情況（N=456）

3 湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展中存在的問題及發(fā)展思路

3.1 湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展中存在的問題

3.1.1 在鄉(xiāng)村旅游中開展民族傳統(tǒng)體育的意識不夠強。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，湘南地區(qū)人民群眾雖然大部分支持在鄉(xiāng)村旅游中開展民族傳統(tǒng)體育，但是仍有一部分人持反對和無所謂的態(tài)度。鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育的融合發(fā)展離不開人民群眾的支持，只有人民愿意，才能發(fā)展完善。

3.1.2 人民群眾參與程度較低。據(jù)調(diào)查走訪得知，目前湘南地區(qū)在開展民族傳統(tǒng)體育活動的時候，與大眾游客的互動性較低。并且其開展的規(guī)模小，項目少，群眾參與的積極性較低。民族傳統(tǒng)體育活動離不開大眾人群的參與，人參與的越多，其開展效果才會越好。

3.1.3 相關(guān)政府部門對民族傳統(tǒng)體育的重視程度不強。調(diào)查顯示有很大一部分人民群眾認(rèn)為政府不重視民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。據(jù)了解，現(xiàn)如今很多地區(qū)在對于旅游業(yè)開發(fā)的時候著重開發(fā)現(xiàn)代旅游娛樂項目，在原本的鄉(xiāng)村原始的旅游景區(qū)增添對游樂設(shè)施、餐飲店鋪等的投資，但卻沒有把地方民族特色的體育活動加進來，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育近幾年來不斷地流失。

3.1.4 鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展不夠完善。湘南地區(qū)相關(guān)政府部門對于鄉(xiāng)村體育與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展制定的相關(guān)計劃措施不夠，還存在很多根本沒有具體規(guī)劃方案，只是靠其原始的狀態(tài)表現(xiàn)，形式單一項目少以及現(xiàn)場秩序雜亂混雜等問題使得人民群眾參與程度低下。

3.2 湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的思路

3.2.1 增強湘南地區(qū)人民群眾對開發(fā)鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的意識，提高群眾參與的積極性。相關(guān)政府單位定期召開關(guān)于民族傳統(tǒng)體育方面的會議，建立完善的政策與方案。民族體育的發(fā)展離不開人民群眾，人民是其內(nèi)在的生命力，加大對于民族傳統(tǒng)體育活動的宣傳，讓更多的人了解它，明確其發(fā)展的意義，讓更多的人參與進來，增添民族傳統(tǒng)體育的活力。

3.2.2 完善鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的措施，并對其進行保護。地方單位建立健全對民族傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的機制與措施，明確科學(xué)的制度規(guī)定與管理辦法，使其能夠健康有序的發(fā)展。此外，出臺相應(yīng)政策文件，設(shè)立對民族傳統(tǒng)體育文化的保護基金，加大對地方少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗的保護，防止其隨著時間而流失，拓展民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展空間。

3.2.3 推動體育文化、旅游產(chǎn)業(yè)與生態(tài)環(huán)境“三位一體”化協(xié)調(diào)發(fā)展。現(xiàn)代社會在開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的同時，政府要高度重視體育文化與生態(tài)環(huán)境的發(fā)展。保護好原始的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)境不遭到破壞，旅游產(chǎn)業(yè)才會可持續(xù)發(fā)展。地方民族傳統(tǒng)體育文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要推動力量，在鄉(xiāng)村旅游中融入民族傳統(tǒng)體育文化的元素，可以為旅游產(chǎn)業(yè)帶來新的活力。鄉(xiāng)村旅游又是民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的載體，借助旅游產(chǎn)業(yè)可以增強民族傳統(tǒng)體育文化的傳播，拓展其發(fā)展空間，使其能夠得以延續(xù)與傳承。

3.2.4 將傳統(tǒng)體育項目繼續(xù)發(fā)揚光大，提高各類少數(shù)民族體育活動的知名度。對于發(fā)展已經(jīng)比較成熟的傳統(tǒng)體育項目，如賽龍舟、武術(shù)等，這些項目要繼續(xù)發(fā)揚，讓更多的人參與其中，擴大規(guī)模。少數(shù)民族體育活動對于大部分人來說還是比較生疏，要加強對此類文化的宣傳，加大對少數(shù)民族體育活動開展的頻率?？梢栽谫慅堉?、武術(shù)這些傳統(tǒng)的知名度較高的項目舉辦的同時融入一些少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育活動，節(jié)假日旅游高峰期，在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)內(nèi)盡可能多地加入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化活動的元素，提高其知名度，擴大傳播范圍，使其成為鄉(xiāng)村旅游中的一個特色。

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育作為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重點，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要民族傳統(tǒng)體育來支持，民族傳統(tǒng)體育的傳承也需要通過鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)來傳播。全面結(jié)合湖南省湘南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢以及當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特色，加快建立鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展的相關(guān)舉措，加大對于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)的投資，研究并制定相關(guān)的制度體系，切實解決當(dāng)前存在的問題，為其有效良好的發(fā)展提供有力保障，從而促進當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會文化的建設(shè)與經(jīng)濟的提升。同時，建立健全和完善鄉(xiāng)村旅游與民族傳統(tǒng)體育的融合發(fā)展，也是我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承方式的一種創(chuàng)新，有利于促進我國各民族之間的相互交流，實現(xiàn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟與文化的共同發(fā)展。