休閑與實現(xiàn)聯(lián)合國2030可持續(xù)發(fā)展目標的關系研究*

黃 艷 劉慧梅

(1.浙江大學 外國語言文化與國際交流學院，浙江 杭州 310058；2.浙江大學 哲學系，浙江大學 旅游與休閑研究院，浙江 杭州 310058)

2015年9月，在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展峰會上，全球193個國家領導人一致通過了《變革我們的世界：2030年可持續(xù)發(fā)展議程》，確立了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的17 項目標和169 項具體目標(簡稱“SDGs”)，包括減貧、消除饑餓、健康福祉、優(yōu)質(zhì)教育、性別平等、清潔飲水、清潔能源、體面工作和經(jīng)濟增長、工業(yè)創(chuàng)新、減少不平等、可持續(xù)城市、負責任的消費和生產(chǎn)、氣候行動、海洋和陸地生物、和平正義、伙伴關系等方面，明確了人類社會對可持續(xù)發(fā)展的訴求以及2030年在世界各地消除一切形式的貧窮”的全球發(fā)展愿景”[1-2]。

這些可持續(xù)發(fā)展目標，綜合考慮和統(tǒng)籌經(jīng)濟、社會與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。學術界多從經(jīng)濟、政治、生態(tài)、土地空間、環(huán)境學等視角出發(fā)，研究其對可持續(xù)發(fā)展目標達成的內(nèi)在指標規(guī)劃和應對策略。休閑學作為近現(xiàn)代新興的學科，經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)成長為涵蓋哲學、社會學、心理學、經(jīng)濟學和地理學等諸多學科的成熟研究體系[3]。休閑既包括體育、旅游、娛樂、藝術、文化和音樂在內(nèi)的活動，同時，又具有社會、文化、經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)屬性。雖然聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標中沒有明確闡述休閑的角色與地位，但是，其所具有的良好的經(jīng)濟、社會、文化和環(huán)境效益，在幫助實現(xiàn)大多數(shù)可持續(xù)發(fā)展目標方面可以發(fā)揮重要作用。

一、休閑的內(nèi)涵與休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

從古至今，休閑作為人的一種存在方式和生命狀態(tài)，滲透于人類文明演進的全過程。休閑在古希臘哲人眼里既是手段，更是目的。作為手段的休閑，體現(xiàn)在從忙于生計中擺脫出來的自由時間，它為人們創(chuàng)造了培育并實踐自身德性，從而實現(xiàn)幸福的機會，因為“德性的生成和政治行為或活動都需要有閑暇”[4]。作為目的的休閑，則等同于幸福，因為 “幸福存在于閑暇之中，我們是為了閑暇而忙碌，為了和平而戰(zhàn)斗”[5]?！叭说谋拘灾\求的不僅是能夠勝任勞作，而且是能夠安然享有閑暇。這里我們要再次強調(diào)，閑暇是全部人生的唯一本原。”[4]

“休閑”一詞在我國傳統(tǒng)文化中也意蘊豐富。“休閑”最早出現(xiàn)于西周《鄂侯馭方鼎銘文》：“馭方休闌，王宴，咸飲”①。魏晉以后，“休閑”一詞的使用逐漸增多，至少有四種含義：休息，不勞作；退休致仕；安適的生活狀態(tài)；高妙的人生境界。如“休閑等一味，妄想生愧靦。”體現(xiàn)著時、空的統(tǒng)一，人與物的統(tǒng)一，身與心的統(tǒng)一，具有道德、審美與詩性氣質(zhì)，是人理想的生存方式。休閑成為人向最高的“道”生成的自由狀態(tài)[6]。

20世紀以來，普通大眾也逐漸能享受到休閑，休閑成為了學者們的正式研究對象②，并被定義為：自由時間；在自由時間內(nèi)從事的活動；一種心態(tài)或存在狀態(tài)[7]。當休閑作為活動時，包括日常文化和游憩活動，比如逛公園、聽音樂會、參觀博物館、跳廣場舞、打太極等；也包括到異地旅游等頻率沒有那么高的活動。前者被稱為核心休閑(core leisure)，后者被稱為平衡性休閑 (balanced leisure)[8]，為人們提供這些服務的行業(yè)就是休閑產(chǎn)業(yè)。

休閑與政治、政體和治理的關系也是古已有之。亞里士多德在《政治學》中也曾強調(diào)，閑暇的德性是最優(yōu)秀的個人和最優(yōu)秀的政體的共同目的[4]。道家的“大知閑閑，小知間間”(《齊物論》)體現(xiàn)出了休閑與治國理政的關系。近代工業(yè)文明的興起，帶來了資本的原始積累，同時新的階層劃分的形成也使得資本家開始對工人勞動力進行壓榨，工作與休閑之間的對立關系日益凸顯，休閑的權利受到威脅。人們迫切想要獲得屬于自己的閑暇與自由時間，日常生活中的休閑意識得以強化，“休閑”與“人的自由而全面的發(fā)展”的價值也因此統(tǒng)一起來[9]。

隨著社會制度的完善，休閑權也作為一項基本權利受到了社會的認可與法律的保障?！妒澜缛藱嘈浴返?4條規(guī)定：“人人有權休息和休閑，包括合理限制工作時間和定期帶薪休假?！贝送?，第27條規(guī)定：“人人有權自由參與社區(qū)的文化生活，享受藝術，分享科學進步及其利益?！盵10]其他聯(lián)合國公約和原則，包括《兒童權利公約》(1989年)、《消除對婦女一切形式歧視公約》(1979年)和《聯(lián)合國老年人原則》(1991年)，都申明并明確指出休閑權的重要性。2016年聯(lián)合國大會批準的《新城市議程》將休閑權作為公民權利的一部分，概述了體面生活的更廣泛條件[11]。盡管如此，目前學界對休閑的研究在很大程度上忽視了對休閑話語權的分析[12-13]，休閑權還是一個缺乏研究的領域[14]。

休閑與社會發(fā)展是密不可分的，社會進步促進了公民享受合理的休閑權利，保障了人們基本的生活水平與質(zhì)量。休閑的發(fā)展也同樣影響著社會的整體進步。20世紀50年代，隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟復蘇以及英法等國家紛紛推出社會福利國家制度，人們的休閑時間逐步增加、休閑內(nèi)容逐步豐富、休閑需求逐步增大，與休閑相關的產(chǎn)業(yè)也應運而生。休閑產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟社會的產(chǎn)物，是以旅游業(yè)、娛樂業(yè)、服務業(yè)、體育業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為代表的與人的休閑生活、休閑需求、休閑行為密切相關的經(jīng)濟形態(tài)與產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)[15-16]?！靶蓍e已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分，也是人們生活質(zhì)量的重要標志。隨著人們休閑時間、休閑消費、休閑活動的不斷增加，人們的財富——物質(zhì)的、精神的、社會的，都越來越取決于休閑，休閑興趣和休閑活動正在成為人們整體生活方式的核心?！盵17]

二、可持續(xù)發(fā)展背景下休閑及其產(chǎn)業(yè)的作用

(一)可持續(xù)發(fā)展價值觀的緣起與確立

伴隨著人類進入工業(yè)化時代，經(jīng)濟的迅速增長帶來的是環(huán)境事件的頻發(fā)，人們開始思考經(jīng)濟增長方式對資源環(huán)境的影響。20世紀中葉，美國作家蕾切爾卡遜在《寂靜的春天》中，闡述工業(yè)文明所帶來的環(huán)境污染、資源破壞等諸多問題，號召人們認真思考人類社會的發(fā)展問題[18]。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會在其發(fā)布的《我們共同的未來》報告中，呼吁全球各國將可持續(xù)發(fā)展納入發(fā)展目標，并認為“可持續(xù)發(fā)展是既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展”。其對可持續(xù)發(fā)展定義的權威性得到了學術界的認可，也使可持續(xù)發(fā)展真正成為一種具有邏輯內(nèi)涵和完整內(nèi)容的思想體系[2]。21世紀初，聯(lián)合國提出千年發(fā)展目標，十幾年來，通過各國政府、社會組織等的通力合作，在減貧、教育、社會正義以及疾病防控方面取得了良好的成效。為延續(xù)千年發(fā)展目標的成果以及解決當今世界面臨的一系列問題，2015年，聯(lián)合國通過了《變革我們的世界:2030 年可持續(xù)發(fā)展議程》，更加注重全球經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)、全面和可持續(xù)發(fā)展，也意味著全球可持續(xù)發(fā)展進入了一個全新的機制框架[1]。

可持續(xù)發(fā)展目標和具體目標相互關聯(lián)、相輔相成，并具有以下的特點：一是覆蓋全面性?？沙掷m(xù)發(fā)展目標強調(diào)統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟增長、社會正義和環(huán)境管理，強調(diào)綜合考慮和全面涵蓋經(jīng)濟、社會、環(huán)境三大發(fā)展領域。二是普遍適用性?？沙掷m(xù)發(fā)展目標是全球性的行動綱領，適用于包括發(fā)達國家在內(nèi)的所有國家，同時也考慮到各國的不同情況和發(fā)展水平。三是多維擴展性。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟、社會、環(huán)境的三維認知基礎上發(fā)展為“5P”理念，即人類(People)、地球(Planet)、繁榮(Prosperity)、和平(Peace)、伙伴關系( Partnership)，創(chuàng)新拓展了可持續(xù)發(fā)展的維度。四是人文關懷性?？沙掷m(xù)發(fā)展堅持以人為中心，無論性別、年齡、種族、國籍、收入、殘疾，不讓任何人掉隊，特別關注弱勢群體，實現(xiàn)人人過上有尊嚴的生活。五是可執(zhí)行性。17個目標下均設置了有關執(zhí)行手段的具體目標以實現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展的總體目標?？沙掷m(xù)發(fā)展目標以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為核心，消除貧困和饑餓，促進經(jīng)濟增長，全面推進社會進步，維護公平正義，加強生態(tài)文明建設，促進可持續(xù)發(fā)展。

(二)休閑對社會發(fā)展的價值

休閑以及人們使用休閑的方式是人類發(fā)展的重要途徑[19]。從個體角度上，休閑可以促進個體幸福感、生活滿意度以及防范各種身體與心理疾病，特別是體現(xiàn)在藝術、音樂、體育和舞蹈等自我表達領域[20]。從經(jīng)濟和社會角度來看，休閑及其相關產(chǎn)業(yè)可以有效促進農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧減困、性別平等以及可持續(xù)的經(jīng)濟增長與就業(yè)等問題的實現(xiàn)。在實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標的進程中，“休閑和旅游業(yè)發(fā)揮著巨大的應用潛力”[21]，旅游業(yè)在發(fā)達國家被視為出口收入的主要來源，在發(fā)展中國家的作用也日益突出。一方面，休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟逐步成為國家和地方經(jīng)濟發(fā)展的一個組成部分；另一方面，休閑體育被認為是協(xié)助實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的有效途徑[22]。例如，莫桑比克、坦桑尼亞、塞拉利昂、佛得角和烏干達等非洲的許多發(fā)展中國家，已經(jīng)將體育納入國家“減貧戰(zhàn)略”，作為其努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的指導框架[22]。除此之外，休閑體育也有助于人們增強自尊、自信和社交技能，從而提高就業(yè)能力[22]。雖然已有休閑研究著眼于可持續(xù)發(fā)展目標的相關主題，但是，“休閑對于促進可持續(xù)發(fā)展目標達成的廣泛價值和意義在很大程度上沒有得到認識”[20]。

三、休閑促進可持續(xù)發(fā)展目標的實現(xiàn)

(一)休閑產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的路徑

在世界各地消除一切形式的貧窮，既是2030年可持續(xù)發(fā)展目標的第一項，也是促進全球發(fā)展進程中亟需解決的問題。論及減貧問題，有關專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會扶貧、旅游扶貧等理論與實踐在世界范圍內(nèi)得到廣泛認可[23]。已有實證研究證明，中國旅游發(fā)展對經(jīng)濟增長的影響具有顯著正向效應[24]。發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)村精準扶貧脫貧的基本方略，在中國以及世界減貧事業(yè)進程中已經(jīng)取得良好成效。

休閑旅游、休閑體育以及休閑活動(藝術、節(jié)日等)相關產(chǎn)業(yè)直接支持消除貧窮?！奥糜螛I(yè)包括從事運輸、住宿、食品、飲料、景點和活動的企業(yè)，以及向分散和日益復雜的市場提供旅游服務的營銷和分銷網(wǎng)絡”[25]。通過發(fā)展旅游業(yè)，當?shù)毓?jié)日、文化戲劇、藝術和生活方式等休閑產(chǎn)品都得到了發(fā)展，這有助于增加當?shù)匕傩盏氖杖隱25-26]。提倡休閑經(jīng)濟是為了促進休閑產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，并將這種貢獻滲透到當?shù)厣鐓^(qū)[26]。休閑培養(yǎng)和營造一個友好的環(huán)境，讓游客來到當?shù)芈糜纬蔀橐环N有趣和豐富的體驗；文化節(jié)日和活動也有助于提高游客對當?shù)氐恼J識。例如，墨西哥的美食節(jié)、菲律賓的鯊魚節(jié)、德國的音樂節(jié)、南太平洋的手工藝節(jié)、布基那法索泛非電影節(jié)和桑給巴爾國際電影節(jié)，這些節(jié)日通過多彩的文化吸引世界各地的游客，有效地提高了游客對這些目的地的認識并促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

旅游業(yè)極大地促進了發(fā)展中國家經(jīng)濟的改善。為響應可持續(xù)發(fā)展目標，聯(lián)合國世界旅游組織(以下簡稱“世旅組織”)制定了可持續(xù)旅游消除貧困計劃，該計劃側重于加強組織的長期工作，鼓勵社會經(jīng)濟和生態(tài)領域的可持續(xù)發(fā)展，以此促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；開展專門減輕貧困、促進發(fā)展和為每天生活費不足一美元的人創(chuàng)造就業(yè)機會的活動。因此，世旅組織認為，可持續(xù)旅游業(yè)計劃是為可持續(xù)發(fā)展目標做出切實貢獻的有效工具，旅游業(yè)在解決極端貧困問題、促進性別平等、環(huán)境可持續(xù)性和全球伙伴關系方面發(fā)揮著重要作用。例如：旅游業(yè)是岡比亞最大的外匯收入來源，約占國內(nèi)生產(chǎn)總值的16%，為國家提供了1/7的就業(yè)機會[26]。中國提出的旅游精準扶貧也取得了顯著成效，為世界減貧與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供了良好的“中國經(jīng)驗”。趙磊的研究結果表明，中國旅游發(fā)展對經(jīng)濟增長具有顯著正向影響效應達到0.151 9，接近國外學者對于中國的研究論斷[24]。世旅組織前秘書長塔勒布·瑞法依曾評價道：“中國為世界旅游業(yè)發(fā)展提供了范例——將旅游業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展及扶貧議題相結合，充分釋放了自身潛力?！盵27]

除了旅游業(yè)提供的關鍵服務外，旅游經(jīng)濟還涉及食品和飲料、酒店用品、當?shù)亟煌āв?、手工藝品和紀念品[25]。許多旅游產(chǎn)品可以從當?shù)孬@得，使得當?shù)厣鐓^(qū)成為旅游生產(chǎn)和零售過程的重要地區(qū)[28]。這些與旅游有關的服務可以使當?shù)厝藚⑴c到旅游業(yè)中，從而增加當?shù)匕傩盏木蜆I(yè)與收入。因此，旅游業(yè)也促進了地方經(jīng)濟多樣化發(fā)展，特別是在其他經(jīng)濟選擇有限的貧困和發(fā)展中地區(qū)[25]。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展目標評估旅游業(yè)的優(yōu)勢，人們必然會認識到旅游業(yè)是一個多方面的產(chǎn)業(yè)，能夠匯集多個利益攸關方。

(二)休閑體育促進女性賦能、性別平等

聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標的第五項旨在實現(xiàn)性別平等，保障所有女性的權利。休閑權載于《世界人權宣言》第24和27條以及《消除對婦女一切形式歧視公約》第13條，其中規(guī)定:締約國應采取一切適當措施，消除在經(jīng)濟和社會生活的其他方面對婦女的歧視，以確保在男女平等的基礎上，享有同樣的權利，特別是……參加娛樂活動、運動和文化生活所有方面的權利[10，29]。

盡管有這些規(guī)定，在許多國家，婦女的發(fā)展前景與地位仍然不甚明朗。實際上，婦女對于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標至關重要。研究表明，性別不平等導致經(jīng)濟成本增加、社會不平等甚至生態(tài)破壞[30]，而休閑是社會變革領域的一個重要因素。Godbey認為，無論是參加體育運動、旅行、游戲、娛樂，還是其他通常只對男性開放的娛樂活動，休閑仍然是性別方面社會變革的重要舞臺[31]。不斷擴大的休閑機會促進了女性的發(fā)展以及兩性平等。

休閑活動可以減少并且消除性別偏見，從而確保婦女賦能和性別平等。實質(zhì)上，各組織正在將消除性別問題納入其工作范疇以促進性別平等，“以滿足特定當?shù)匚幕尘暗男枨?，制定全新的政策和做法”，更加包容全球邊緣化人群和貧困社區(qū)[31]。具體而言，休閑提供了發(fā)展娛樂和體育的機會，以教育男孩和女孩相互尊重以及發(fā)展他們之間平等的社會互動[32]。

肯尼亞的瑪塔雷青年體育協(xié)會(以下簡稱“MYSA”)通過體育教育增強年輕人的權能，以挖掘年輕人的全部潛力，改善他們的生活并為社區(qū)做出貢獻。過去20年來，MYSA “讓當?shù)厍嗄陞⑴c體育活動，并支持開展一系列社區(qū)發(fā)展舉措”[19]。MYSA通過改變對瑪塔雷女孩角色的現(xiàn)有看法，改善了肯尼亞青年的性別平等狀況。過去肯尼亞只允許男孩踢足球，為了改變這一傳統(tǒng)，MYSA通過培訓和輔導賦予年輕女孩相同的權力?，F(xiàn)在，MYSA的女性參與者占了很大一部分，并積極輔導男孩的團隊。鮑勃·芒羅是MYSA的創(chuàng)始人和主席，他認為，女孩們現(xiàn)在有了更大的信心。他們更健康，更驕傲，不容忍男孩的任何愚蠢的話或不良行為[22]。性別平等現(xiàn)在已經(jīng)遠遠超出了足球領域，參加MYSA項目的肯尼亞男女青年以小組形式聚會，討論兩性關系和他們對婚姻的渴望以及如何更有效地合作。

運動有助于改善女性的身心健康，并為社會交往和友誼提供機會。聯(lián)合國體育促進發(fā)展與和平辦公室表明，參與體育運動會增強自尊、自信，促進性別歧視的積極轉變，為女性提供更大的安全和對于生活的掌控[22]。一方面，有關休閑的項目、方案和研究是解決和抵制性別不平等的有力手段；另一方面，通過社會變革和增強個人和社區(qū)權能來促進性別平等[33]。

(三)休閑活動促進全球伙伴關系的實現(xiàn)

休閑活動自身具有的人文性、社會性、娛樂性以及潤“人”細無聲的特質(zhì)，在促進聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標關于全球伙伴關系的構建中有著事半功倍的效果。休閑，在國際上特別是在聯(lián)合國，是促進社會和經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略工具。聯(lián)合國間接利用休閑活動來促進社會發(fā)展以及各國之間的交流與聯(lián)系。比如，聯(lián)合國體育促進發(fā)展與和平辦公室、世旅組織、聯(lián)合國教科文組織開展的文化遺產(chǎn)與旅游的雙向互動；國際奧林匹克委員會主辦的國際體育賽事，促進各國之間的友好交流以及體育運動推廣；利用影視明星和偶像，如安吉麗娜·朱莉、艾瑪·沃森、安妮·海瑟薇等作為聯(lián)合國親善大使進行宣傳，借助他們的知名度和影響力，促進和支持人類發(fā)展的各個方面，表明聯(lián)合國重視休閑活動對改善人類狀況的重要貢獻。因此，國際社會對休閑活動可促進全球伙伴關系的實現(xiàn)，應達成共識并抓住這一機會，重視利用休閑活動促進和平和社會經(jīng)濟發(fā)展，從而實現(xiàn)2030年聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標。

全球發(fā)展伙伴關系是一座橋梁，可以促進聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標的成功實現(xiàn)。休閑相關產(chǎn)業(yè)，包括體育、旅游和其他產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮著強有力的發(fā)展伙伴關系的作用，可以促進世界各國發(fā)展伙伴關系。國際休閑組織努力促進全球伙伴關系，加強其與專家、政府間組織、教育機構和非政府組織以及全世界體育、旅游、娛樂組織之間的聯(lián)系。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的關鍵是通過與各組織，特別是那些在休閑相關領域肩負共同使命的組織，如世旅組織、非洲旅游協(xié)會、國際婦女體育協(xié)會、聯(lián)合國體育促進發(fā)展與和平辦公室、世界旅游聯(lián)盟、國際體育科學與體育教育理事會以及國際社會旅游局等之間的合作，只有通過合作和交流，才能自上而下、全方位地發(fā)揮休閑的作用，使得共同努力的效果倍增。

四、建議與展望

2004年《聯(lián)合國世界青年報告》中提到，休閑及其產(chǎn)業(yè)可以成為促進社會經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標的一種手段[34]。將發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)作為農(nóng)村扶貧脫貧的基本方略，在中國以及世界減貧事業(yè)進程中已經(jīng)取得了良好成效；休閑體育產(chǎn)業(yè)在女性賦權、促進社會公平正義中所發(fā)揮的作用也不容忽視；此外，休閑本身的屬性也有利于個體以及國家在處理國際事務中的合作與交流，有利于促進全球伙伴關系、人類命運共同體的實現(xiàn)。因此，越是重視休閑的價值，并將其廣泛地與全人類發(fā)展主題聯(lián)系起來，休閑就越會被視為一種應受到保護的權利，而不是少數(shù)階層才擁有的特權。

休閑既是自身的目的，是人之存在的一種狀態(tài)及過程，同時也是實現(xiàn)包括聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標等美好生活的目的。隨著我國現(xiàn)階段社會發(fā)展的主要矛盾轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，國家陸續(xù)提出了關于脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興以及建設共同富裕的小康社會的發(fā)展戰(zhàn)略。休閑及其相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與國家重要戰(zhàn)略和發(fā)展目標息息相關，其作用在實現(xiàn)美好生活、建設現(xiàn)代化強國的進程中不容小覷。同時，這些戰(zhàn)略也是聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標的題中之義，體現(xiàn)了中國在實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中所規(guī)劃的愿景以及所取得的成就。

注 釋

① “閑”與“闌”皆指門中有木(《說文》)，且“闌，讀為閑”。(許建偉：《上古漢語詞典》，吉林文史出版社，1998年，第340頁。)二字音義皆同，可通。如漢墓馬王堆帛書《周易·大畜》假“闌”為“閑”， 《南齊書·劉祥傳》“言語闌逸”，“闌逸”當為“閑逸”。

② 1948年美國伊利諾伊大學有了休閑學第一個本科專業(yè)，1952年有了休閑學第一個碩士專業(yè)。