美學(xué)視域下的韓國(guó)流行音樂特點(diǎn)分析

陳 昊

（全北國(guó)立大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，韓國(guó)全州 54896）

21世紀(jì)以來，全球各國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水準(zhǔn)均在不斷提高，其中流行音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力及多樣化的傳播方式迅速占據(jù)著文化傳播的市場(chǎng)份額。韓國(guó)于1998年即提出了“文化立國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，作為文化形態(tài)之一的音樂也必然是被發(fā)展的重要領(lǐng)域之一[1]。在所謂的韓流文化中，流行音樂始終占據(jù)相當(dāng)?shù)谋戎?，影響力甚至蜚聲?guó)際。韓國(guó)是世界范圍內(nèi)少有的本土音樂產(chǎn)品占主要市場(chǎng)份額的國(guó)家[2]，其音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就值得學(xué)習(xí)與借鑒。

本文從音樂美學(xué)角度出發(fā)，對(duì)韓國(guó)流行音樂發(fā)展的現(xiàn)狀與成因予以分析。

一 韓國(guó)流行音樂的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

韓國(guó)音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速的原因歸根結(jié)底是政府的大力支持。韓國(guó)在文化發(fā)展策略上有著放眼世界的規(guī)劃，尤其近十年來其流行音樂產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上發(fā)展迅猛[3]。韓國(guó)政府支持音樂作為文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱而推廣發(fā)展，不僅頒布了《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展五年計(jì)劃》《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進(jìn)計(jì)劃》等針對(duì)性的政策，并專門成立研究院，支持用音樂產(chǎn)業(yè)來開拓文化產(chǎn)業(yè)的道路。韓國(guó)諸多藝術(shù)管理公司實(shí)力雄厚，承襲了歐美藝術(shù)管理體系特點(diǎn)，這也是音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展較早、較好的原因之一。專業(yè)化的藝術(shù)經(jīng)營(yíng)人才懂得如何針對(duì)音樂作品、音樂表演、音樂消費(fèi)群體等進(jìn)行周密的營(yíng)銷和策劃。此類人才不僅通曉音樂的風(fēng)格特征，而且更懂得如何去用現(xiàn)有的途徑和平臺(tái)與觀眾間搭建溝通橋梁，讓潛在觀眾群體產(chǎn)生消費(fèi)藝術(shù)的欲望，從而實(shí)現(xiàn)推廣與盈利的目的。新媒體平臺(tái)的拓展使得音樂的推廣相對(duì)迅捷，尤其第四媒體（網(wǎng)絡(luò)媒體）兼容性較強(qiáng)的文本結(jié)構(gòu)方式、信息傳播方式與媒介營(yíng)銷模式等對(duì)大眾流行文化的傳播更是如虎添翼[4]。韓國(guó)在生活方方面面均有植入流行音樂，無疑直接推動(dòng)了音樂文化產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí)與發(fā)展；專業(yè)的偶像歌手、偶像團(tuán)體培養(yǎng)以公司外包的練習(xí)性培訓(xùn)為主，將選拔出的優(yōu)秀年輕人從零起點(diǎn)起不斷學(xué)習(xí)、提升外在形象與內(nèi)在修養(yǎng)等，兼在唱歌、舞蹈、表演等方面進(jìn)行綜合訓(xùn)練，最終才能“出道”，作為音樂產(chǎn)品營(yíng)銷而帶來效益。

韓國(guó)的音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展受多方面因素的影響，最重要的因素是強(qiáng)調(diào)音樂作品要有非常高的質(zhì)量，高質(zhì)量的音樂產(chǎn)品才會(huì)被接受而不斷的盈利，反之只會(huì)斷送這條產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路。

二 韓國(guó)流行音樂的受眾分析

音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展升級(jí)最關(guān)鍵的要素就是受眾群體的接受程度、消費(fèi)水平與消費(fèi)能力。流行音樂的受眾群體具有“平民性”的特點(diǎn)。與古典音樂不同，欣賞主體不會(huì)過分在意音樂的內(nèi)涵及表述，而是流行音樂注重音樂的形式、視覺和聽覺的流行音樂。流行音樂形式多樣、類別眾多，最為常見的就是偶像團(tuán)體演出、街邊藝人演出、商場(chǎng)及校園內(nèi)的一些小型舞臺(tái)演出。但無論是在哪里演出，現(xiàn)場(chǎng)幾乎都是人山人海、水泄不通的效果，可見流行音樂的美符合大眾審美的口味。作為聽眾，此類流行音樂多以帶有搖滾的歌唱（K-POP）為主，更能與人的主觀情感契合，或能引起人的生理反應(yīng)造成音樂帶動(dòng)身體運(yùn)動(dòng)的效果。卓菲亞·麗莎指出“音樂導(dǎo)致的表情運(yùn)動(dòng)中最重要的一個(gè)種類就是具有音調(diào)特征的人類口語。因此，這種音調(diào)在音樂中起到巨大的作用?！表n國(guó)流行音樂長(zhǎng)于“融合”，很巧妙的將音樂、文化、表演融為一體。流行音樂的很多歌曲都會(huì)融合生活的方方面面，給人一種接地氣的感覺。

韓國(guó)的流行音樂類型較多，且基本都與韓國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。類型多樣的音樂不僅是吸納西方音樂的結(jié)果，也有部分東方音樂的因素，這樣對(duì)擴(kuò)大受眾群體是十分有利的。筆者在韓校園內(nèi)，隔三差五就發(fā)現(xiàn)有小型流行音樂會(huì)的演出，此類音樂會(huì)大多是時(shí)下非常流行亦或是青年群體耳熟能詳?shù)母枨?，通過自發(fā)性的組織、結(jié)合而表演的一種小型娛樂節(jié)目。但小型節(jié)目的演員素質(zhì)與表演技能非常優(yōu)秀，短時(shí)間內(nèi)就可以編邊唱邊跳的流行節(jié)目，可以看出表演者和欣賞者對(duì)于此類流行音樂的熱愛。

韓國(guó)父母對(duì)于孩子學(xué)習(xí)音樂往往沒有偏見，反倒是覺得總是學(xué)習(xí)是一件很苛刻的事情，無論家長(zhǎng)個(gè)人對(duì)流行音樂喜歡與否，總歸在內(nèi)心上是接受的。韓國(guó)的流行音樂產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出非常明顯的“粉絲經(jīng)濟(jì)”特征：低齡化的消費(fèi)群體與粉絲型消費(fèi)方式[5]，所以學(xué)生是音樂消費(fèi)的主要群體。如果投資子女音樂教育，那么家長(zhǎng)也是比較容易接受，畢竟學(xué)習(xí)音樂也是使孩子獲得成功的一條道路。

三 韓國(guó)流行音樂的美學(xué)特征

從音樂表演的角度分析，韓國(guó)流行音樂有其獨(dú)特的表演方式風(fēng)格。此類的音樂表演者的技術(shù)性要求極高而且要長(zhǎng)于體態(tài)語言表達(dá)及溝通，練習(xí)生這個(gè)團(tuán)體就是專為音樂表演而設(shè)立的人才工廠。這個(gè)人才群體需要學(xué)習(xí)各種不同的表演方式及表演特點(diǎn)，且他們要隨時(shí)切換自己的角度、表演方式等，通過不同表演方式、不同表演特點(diǎn)、不同表演層次而取得欣賞群體滿意。要在舞臺(tái)中將自己與表演合二為一，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍及表演的需要，靈活運(yùn)用基本技能進(jìn)行氣氛掌控。觀眾的審美水平要與表演的審美追求有某種程度的同構(gòu)關(guān)系，才能充分使觀眾產(chǎn)生與其內(nèi)心的情感宣泄及生理運(yùn)動(dòng)的聯(lián)覺。流行音樂的創(chuàng)作者與欣賞者充分被表演所連接，從而在觀眾、聽眾的反饋中實(shí)現(xiàn)作品與表演的價(jià)值。

從音樂欣賞的角度分析，最高層次追求可能就是“共通”感的營(yíng)造。不同階段、年齡、文化的群體的差異會(huì)有著不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，但大眾對(duì)于流行音樂的審美，更多的是對(duì)音響的主觀感受以及對(duì)舞美的視覺接受。不同的流行音樂會(huì)對(duì)人的感情造成不同的影響，但真正能與欣賞主體內(nèi)心情感碰撞到一起的，才會(huì)出現(xiàn)沉浸式的體驗(yàn)。欣賞者總是抱有一種審美期待，音樂的旋律、節(jié)奏、音色，舞臺(tái)的燈光、布景以及表演主體的顏值、舞姿，都會(huì)對(duì)欣賞主體形成審美共鳴效果。韓國(guó)流行音樂的受眾群體基本可以說都是用感性的方式欣賞音樂的形式。

從審美感知的角度分析，韓國(guó)的流行音樂在大部分韓國(guó)人眼中是風(fēng)頭無兩的審美文化，且韓國(guó)流行音樂的出鏡率要遠(yuǎn)比韓國(guó)古典音樂出鏡率高的多。韓國(guó)流行音樂的審美或價(jià)值取向不能與其他音樂的種類一同看待，是因?yàn)榇祟惲餍幸魳返谋举|(zhì)、形式、用途等方面都會(huì)與其他音樂有所不同，因?yàn)榱餍幸魳分饕槍?duì)的是普羅大眾，既不像歌劇的受眾性，也不像古典音樂的受眾性，所以流行音樂的價(jià)值取向中平民性是最基本的取向。除了平民性以外，韓國(guó)流行音樂還具有商品性、娛樂性的特點(diǎn)，這也是流行音樂能生存下去的主要目標(biāo)。就商品性而言，韓國(guó)流行音樂的的內(nèi)容或題材上并不會(huì)注重選擇有教育意義或哲理性的，一般都是較貼近生活的題材。韓國(guó)流行音樂的發(fā)展較其他國(guó)家更追求時(shí)尚性音樂與舞美的結(jié)合使得韓國(guó)的流行音樂盡可能滿足各個(gè)階層人們的心理與審美上的需要。

四 結(jié)語

本文主要從韓國(guó)流行音樂的發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展模式、表演方式等著手，分析韓國(guó)流行音樂的諸多推動(dòng)性因素與其流行音樂在國(guó)際流行音樂中的地位。目前看來，韓國(guó)流行音樂的發(fā)展已被大多國(guó)家接納并認(rèn)可，韓國(guó)也在用審美文化的手段實(shí)施著自己的文化戰(zhàn)略。韓國(guó)流行音樂的音樂風(fēng)格定位、發(fā)展規(guī)律及產(chǎn)生的系列影響都與其他國(guó)家有著不同之處，從歷史、觀念、流派、創(chuàng)作、風(fēng)格等研究韓國(guó)流行音樂發(fā)展的成就，創(chuàng)作可以對(duì)中國(guó)流行音樂的發(fā)展產(chǎn)生啟示作用。