愿君溯洄問來處，合異尋同奔前路

鄭本真

親愛的同學們：

你們好！

言及“傳統(tǒng)文化”，浮現(xiàn)于你腦中的是什么呢？幾卷佶屈聱牙的經(jīng)文？幾首難遇和者的古調(diào)？幾句已被時代拋棄的，寫滿落后與愚昧的文言規(guī)訓？似乎，所謂傳統(tǒng)于我們不過如此，我們遠離它，隨著向前的時代順流前行。

可是，是否有些瞬間你也感到孤獨和迷惘？當外國友人以上下五千年的中華文化問你，你突然感到自己是在新時代逡巡的流浪者，丟了來路失了歸途，親愛的，“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”，何不停舟溯洄，與傳統(tǒng)文化重新照面？

你點點頭，卻指著歷史書上的“三綱五常吃人禮教”問：“新舊文化如此不同，我應(yīng)怎樣追尋其意義？”

你可曾聽說“和羹之美，在于合異”？誠然，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活有不同的注腳——時代洪流洗刷著文化與價值的沙灘，古今不同的價值排序，我們有相異的判斷與選擇，可是在這種種異處中，我們真的找不到共識的一角，真的無法共情嗎？傳統(tǒng)文化中“以身殉國”的生死觀我們未必認同，可其蘊含的愛國情懷與以天下為己任的志向仍予我們激勵;傳統(tǒng)文化中繁復(fù)的禮教令我們唾棄，然而其背后“溫厚純良”的君子之道，在如今個人主義猖獗與私欲浸染的社會真的沒有啟示意義嗎？

相異的種種形式下，相同的情結(jié)系著居于兩端的我們——這是中國土地上未曾改變的對“真善美”的向往，對民族深沉的愛，你只須“量腹而食，量身而衣”，于異中求索，將古老的文化血液注入今時。

你在博物館里茫然踱步，隔著玻璃板惶惑地問我：“今昔相隔之遠，我們真的能相互照面嗎？”

也許你未曾知，“相知無遠近，萬里尚為鄰”，傳統(tǒng)文化不只是藏在萬卷藏書中，它不只是落滿塵灰無法觸及的遠客，它亦躲藏在你的生活中，是你家訓的注腳，是詩歌的舊韻，是國畫的淡淡墨彩……只須懷一顆敏感而赤誠的真心啊，主動探問典故的來處，中國美學的深處，你定能感到傳統(tǒng)文化的躍動，并與之相知、共振。

熊培云有言：“河水走了，橋還在;日子遠了，我還在。”時代前進了，而你我仍愿溯洄從之，哪怕傳統(tǒng)文化看似“水中央”般難以觸及，愿君在問尋來處的途中更知“我之為我”，更知中華文化的脊梁之挺拔與文脈血液的經(jīng)久不冷。

從此，你我不再是時代的孤者，“合則強，孤則弱”，青年！我們與古者相知，身后是璀璨的五千年文化，胸中是躍動的拳拳之心！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

（指導教師：王雪梅/編輯：于智博）