王 晨
(安徽師范大學 馬克思主義學院,安徽 蕪湖 241002)
在中國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,思想政治教育都扮演了不可或缺的角色,它對于匡正人們的政治信仰、明確人生的奮斗價值、指導(dǎo)人民的行為實踐有著重大理論意義和現(xiàn)實作用。思想政治教育方法是保證思想政治教育有效開展并取得良好成效的重要途徑和手段,是把教育者、教育對象和教育內(nèi)容銜接起來的重要媒介。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷,思想政治教育方法伴隨著思想政治教育學科的發(fā)展,內(nèi)涵更加豐富,底蘊愈加深厚,呈現(xiàn)出綜合化和多元化的發(fā)展態(tài)勢。習近平總書記歷來十分注重思想政治教育工作的開展,強調(diào)思想政治教育方法的合理運用,并依據(jù)社會背景和時代條件的變化,適時將思想政治教育工作提升到了國家治理層面的高度。在新的歷史條件下,習近平總書記提出了諸多關(guān)于思想政治教育方法的論述,在繼承原有思想政治教育方法的基礎(chǔ)上,遵循中國具體國情和現(xiàn)實發(fā)展需求,賦予了其新的內(nèi)涵,實現(xiàn)了對思想政治教育方法的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
在長期實踐中,我國思想政治教育工作積累了豐富的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗來之不易,是做好思想政治教育工作的重要遵循和有力借鑒。黑格爾曾說過:“方法是任何事物所不能抗拒的一種絕對的、最高的、唯一的、無限的力量?!盵1]600習近平總書記在深刻把握思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對當前思想政治教育工作進行了科學審視和深入思考,逐步形成了獨具特色的習近平思想政治教育方法。它既吸收借鑒了以往思想政治教育方法的合理內(nèi)核,又結(jié)合時代發(fā)展對思想政治教育方法進行了改革和創(chuàng)新,具有深厚的知識底蘊和理論內(nèi)涵。
讀書可以明智,學習可以增信,善于學習可以說是中國共產(chǎn)黨人克服種種挫折,從而取得一個又一個偉大勝利的重要法寶。習近平總書記強調(diào):“要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習慣,使讀書學習成為改造思想、加強修養(yǎng)的重要途徑,成為凈化心靈、培養(yǎng)高尚情操的有效手段?!盵2]175他還大量引用人們耳熟能詳?shù)牡涔剩骸拔嵘灿醒模矡o涯”“腹有詩書氣自華”“少而好學如日出之陽,壯而好學如日中之光,老而好學如秉燭之明”等[3],告誡人們要愛讀書、善讀書、讀好書。正如習近平總書記所說,讀書學習對于提升人的自我修養(yǎng)、陶冶人的高尚情操、啟迪人的美好心靈有著積極的推動作用,因此要善于運用讀書學習的方法,銘記讀萬卷書行萬里路,通過學習不斷提升自己,夯實理論根砥,錘煉自身本領(lǐng)。首先,讀書學習需要端正學習的態(tài)度。讀書學習的過程并不是一蹴而就的,也無法在短期內(nèi)取得明顯地效果,正所謂“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江?!保挥蟹畔伦藨B(tài),端正態(tài)度,堅持不懈,持之以恒,抱著鍥而不舍的精神去學習,才能切實提升自身,達到預(yù)期目標。其次,讀書學習需要明確學習的目標。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,只有樹立讀書的目標、明確學習的目的,才能切實領(lǐng)悟讀書學習的真諦?!耙ㄟ^讀書來改造自身思想、提高道德素質(zhì)、凈化內(nèi)心靈魂?!盵2]175讀書并不只是進行知識層面的學習,更重要的是通過讀書學習充分汲取知識的養(yǎng)分,豐富自身的思想,筑牢自身的根基,借助這些知識提升思想境界、道德素養(yǎng)和心靈高度,在讀書學習中錘煉自身本領(lǐng)。最后,讀書學習需要掌握科學的方法。一方面,學而不思則罔,思而不學則殆。學習的過程要做到常學常思、常學常新,善于將學習和思考結(jié)合起來,養(yǎng)成勤于思考的習慣,明確只有勤學善思才能鍛煉自身思維能力,及時了解新情況,學習新的理論成果,增長自身才干。另一方面,“我們的學習應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的”[4]。要進一步樹立起終身學習的理念,廣泛涉獵,增加自身知識面,豐厚自身知識體系,以濃厚的興趣去引領(lǐng)學習,在學習中探索、成長,不斷提升自身本領(lǐng),解決本領(lǐng)恐慌的現(xiàn)實問題。
“社會生活在本質(zhì)上是實踐的,凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決?!盵1]56馬克思主義的精髓就在于奉行實踐至上的觀點和原則,注重將理論與實踐相結(jié)合。習近平總書記進一步指出:“既要讀有字之書,也要讀無字之書,注重學習人生經(jīng)驗和社會知識,既要善于向書本學習,也要善于向?qū)嵺`學習。”[5]404“有字之書”是強調(diào)理論知識的學習,理論知識是促使人們不斷前進的根本保證,只有筑牢知識的根基,才能行穩(wěn)致遠;“無字之書”則是要注重實踐鍛煉,將理論知識融入到社會實踐當中去,以先進的理論指導(dǎo)實踐,同時再通過實踐獲得新的認識,學以致用,融會貫通,切實提升自身本領(lǐng)。一方面,需要明確理論學習是根基,實踐鍛煉是關(guān)鍵。習近平總書記強調(diào):“在學習和實踐中要眾里尋他千百度,最終驀然回首,在燈火闌珊處領(lǐng)悟真諦。”[2]146既要認識到思想是行動的先導(dǎo),加強理論知識的學習,豐富自身知識儲備;又要懂得實踐鍛煉的重要性,在實踐中檢驗認識,增長才干,從而實現(xiàn)人生價值和奮斗目標。另一方面,必須堅持理論學習與實踐鍛煉相結(jié)合。將理論學習和實踐鍛煉相互聯(lián)系起來,體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的高度統(tǒng)一。在理論學習中淬煉思想境界,提高知識水平;在實踐鍛煉中加深對社情、國情的認識,增強實際操作能力;在理論學習與實踐鍛煉兩者的雙向循環(huán)中切實提升基礎(chǔ)理論素養(yǎng)和解決實際問題的本領(lǐng),實現(xiàn)學用相長,活學活用,努力做到真正的知行合一。
榜樣示范教育是通過弘揚先進人物的崇高品行、光輝事跡等,使受教育者受到某種程度、合乎一定目的的影響,從而對受教育者的思想水平和道德行為產(chǎn)生積極影響的思想政治教育方法。習近平總書記強調(diào):“就是要學習英雄人物、先進人物、美好事物,在學習中養(yǎng)成好的思想品德追求?!盵6]榜樣的力量是無窮的,樹立先進人物的典型事跡,弘揚先進人物的偉大精神,可以使其成為人們的思想引領(lǐng)和行為標桿。首先,榜樣示范教育是中國共產(chǎn)黨開展思想政治教育的強大法寶。榜樣示范教育在黨的各個歷史時期都發(fā)揮出了重要作用,無論是在革命時期,還是在建設(shè)、改革過程中,都涌現(xiàn)出了諸多先進個人和可歌可泣的光輝事跡,正是這些人用自己的力量推動了社會群體的進步,同時他們的精神和事跡會帶動更多的人為社會、為國家的事業(yè)而奮力拼搏。其次,習近平總書記十分重視發(fā)揮榜樣示范教育的作用?!皞ゴ髸r代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?!盵5]159習近平總書記曾多次提及焦裕祿精神和雷鋒精神,強調(diào)這種偉大精神需要全體社會成員進行學習、傳承和弘揚,是我們當前進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神力量。“善于抓典型,讓典型引路和發(fā)揮示范作用,歷來是我們黨重要的工作方法”[2]212,通過選樹政治領(lǐng)袖、革命烈士、勞動模范、先進工作者等榜樣人物,弘揚社會正能量,形成積極向上的社會風氣,從而取得崇德向善的良好效果。最后,習近平總書記十分注重榜樣示范教育的深入開展。習近平總書記指出:“抓什么樣的典型,就能實現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向,就會收到什么樣的效果?!盵2]212他呼吁人們時刻把榜樣作為一面旗幟立在心中,做到見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,向榜樣進行學習,從而提升自身的思想認識和道德品質(zhì)。在我們的生活中,有許多的榜樣人物值得我們學習,比如衛(wèi)國戍邊的軍人、獻身國家事業(yè)的科學家、奮戰(zhàn)在抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者等等。要充分發(fā)揮各行各業(yè)英模人物的榜樣示范作用,學習道德模范、勞動模范、全國文明家庭代表等先進典型的精神。[7]發(fā)揮榜樣示范教育的重要意義是在人們的精神層面樹立起精神榜樣,讓榜樣和典型身上體現(xiàn)的精神成為人們的價值引領(lǐng)和精神追求。[2]212
堅持批評與自我批評,是中國共產(chǎn)黨一直以來貫徹的優(yōu)良作風,有效地維護了黨內(nèi)的團結(jié),使黨始終保持著旺盛的生命力。批評與自我批評是民主的方法,它堅持“團結(jié)-批評-團結(jié)”的原則,是加強黨內(nèi)政治生活的重要規(guī)范和有力抓手。將批評與自我批評的方法應(yīng)用到思想政治教育層面就是指教育者內(nèi)部以及教育者和受教育者個體之間通過開展批評以及自我批判反思,達到明辨是非、統(tǒng)一思想、增進團結(jié)的一種教育方法。[8]習近平總書記曾在多個場合對批評與自我批評展開論述,對這個方法十分重視。他曾以“四自要求”提醒黨內(nèi)干部要端正態(tài)度、作風正派,善于運用批評與自我批評,嚴于律己,時常反省自身、督促他人,及時發(fā)現(xiàn)和改正錯誤。這一方法是有效發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而維護團結(jié)的重要方法,只有合理的加以運用,才能有效地克服存在的問題。一方面,開展批評與自我批評是現(xiàn)實發(fā)展的需要。無論是國家、政黨,還是組織、個人,都很難說不存在問題和偏差,而關(guān)鍵在于需要懂得如何去及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,并進一步總結(jié)出相關(guān)經(jīng)驗和教訓。發(fā)現(xiàn)和解決問題不僅需要進行自我反省,也需要接受批評與監(jiān)督,從而更加全面的審視自身,促進自身的全面發(fā)展。批評與自我批評正是及時發(fā)現(xiàn)錯誤問題、總結(jié)經(jīng)驗教訓的有力武器,可以通過批評與自我批評及時對出現(xiàn)偏差的地方進行調(diào)整,切實完善自身,增強整體的戰(zhàn)斗力。另一方面,開展批評與自我批評要采用恰當?shù)姆绞?。習近平總書記指出:“批評與自我批評出現(xiàn)的核心問題在于自我批評難。”[9]為了能有效發(fā)揮出批評與自我批評方法的戰(zhàn)斗力,就需要清晰地認識到這個方法的重要性,使其常態(tài)化,實事求是的求言、進諫。同時要根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求,提出針對性的意見和建議,既要敢于正視自身的不足,也要實事求是的指出別人的缺點并幫助其進行改正。只有這樣才能不斷完善自身,同時幫助他人,營造出風正氣清、積極進取的氛圍,共同克服不足、砥礪奮進。
習近平思想政治教育方法是時代發(fā)展的產(chǎn)物,迎合了當今社會現(xiàn)實發(fā)展需要,符合了社會歷史發(fā)展規(guī)律,代表了廣大人民群眾的呼聲。它既批判地吸收和借鑒了諸多思想政治教育理論成果,又以問題為導(dǎo)向、以價值為引領(lǐng),結(jié)合時代特征對思想政治教育方法進行了開拓創(chuàng)新,豐富了其內(nèi)涵,延伸了其外延。這體現(xiàn)了思想政治教育方法的與時俱進,展示了其旺盛的生命力,具有鮮明的理論特征。
科學性是方法理論體系能夠得到確立從而有效發(fā)揮作用的基礎(chǔ),也是其接續(xù)發(fā)展并應(yīng)用于實踐的前提條件。習近平思想政治教育方法有著深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的方法論依據(jù),為我國新時代思想政治教育工作的開展指明了前進方向與行動路徑,是科學的行動指南。一方面,習近平思想政治教育方法有著底蘊深厚的思想淵源。其理論基礎(chǔ)來源主要包含了三大方面:一是中國古代的道德教育思想,比如儒家思想中蘊含的因材施教理念、傳統(tǒng)家庭教育中體現(xiàn)的言傳身教原則等;二是馬克思主義思想政治教育的相關(guān)方法和理論,比如在革命時期提出的革命實踐是對工人開展教育的重要手段、充分發(fā)揮無產(chǎn)階級工人領(lǐng)袖的榜樣引領(lǐng)作用等思想;三是中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期開展思想政治教育的方法,比如貫徹群眾路線的方法、堅持理論與實際相結(jié)合的方法等。另一方面,習近平思想政治教育方法有著科學的方法論依據(jù)。其方法論基礎(chǔ)主要包含兩個部分:一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為方法論根基,這兩者是指引人們認識世界和改造世界最根本的方法,也是幫助人們正確認識問題和解決問題的根本遵循,是習近平思想政治教育方法的理論根砥,為思想政治教育的有效開展提供了科學指導(dǎo)。二是積極吸收借鑒思想政治教育理論體系中較為成熟和完善的方法論,這些方法論已經(jīng)經(jīng)過了時間的洗禮和實踐的檢驗,對于思想政治教育的發(fā)展起到過重要推動作用。習近平思想政治教育方法糅合了這些方法論中蘊含的思想精華,并與時代發(fā)展要素緊密結(jié)合,為自身方法論體系的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了科學的方法論基礎(chǔ)。
實踐性是一切科學理論的根本品質(zhì),所有的理論來源于實踐并服務(wù)于實踐,理論是否科學還需要接受實踐的檢驗。[10]習近平思想政治教育方法不僅僅是理論層面的知識總結(jié)與歸納,在實踐層面同樣也具有深厚地現(xiàn)實基礎(chǔ)和堅實地實踐根砥。其方法理論在實踐中形成,經(jīng)由實踐檢驗確認其理論的科學性,又反過來指導(dǎo)實踐、推動實踐的發(fā)展,是理論性與實踐性的相互統(tǒng)一。一方面,科學的理論來源于實踐。習近平總書記關(guān)于實踐教育、榜樣教育等思想政治教育方法的重要論述都是建立在中國特色社會主義生動實踐和我國思想政治教育具體實踐的基礎(chǔ)之上,是對實踐過程和實踐結(jié)果的總結(jié)與反思,再經(jīng)過邏輯思維的梳理加工而形成的真理性論述,形成于實踐,脫胎于實踐。另一方面,科學的理論可以指導(dǎo)實踐。習近平思想政治教育方法的系列理論是對思想政治教育實踐的經(jīng)驗總結(jié),經(jīng)過了實踐的檢驗確認其為真理性的認識,再回到實踐中去,指導(dǎo)實踐工作的開展,進一步推動思想政治教育實踐的發(fā)展,成為指導(dǎo)我國思想政治教育工作的科學指南。基于此,習近平思想政治教育方法既具有科學地理論體系,又開展生動地現(xiàn)實實踐,兼具理論性與實踐性,是理論與實踐的有機統(tǒng)一,達到了理論創(chuàng)新與實踐探索并重,實現(xiàn)了實踐、認識、再實踐、再認識的雙重良性循環(huán)。
習近平總書記說過:“創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力,順應(yīng)時代要求進行創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉,也是中華民族最鮮明的民族稟賦?!盵11]當今世界正面臨著百年未有之大變局,社會快速發(fā)展,時代變革加速,只有不斷推陳出新才能緊跟時代的步伐、順應(yīng)世界的變局。在這種宏觀背景之下,思想政治教育方法唯有保持積極向上、勇于創(chuàng)新的姿態(tài),才能不斷獲得發(fā)展,成為能夠反映時代特征和現(xiàn)實需求的科學理論體系,永葆旺盛地生機與活力。一方面,習近平思想政治教育方法堅持勇于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新的道路,不斷推進理論與實踐創(chuàng)新。習近平思想政治教育方法無一不是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合時代發(fā)展特征,聯(lián)系當下現(xiàn)實發(fā)展需求,為自身注入新鮮的“血液”,賦予方法理論新穎內(nèi)涵,推動實踐活動創(chuàng)新開展,實現(xiàn)了思想政治教育方法的重大創(chuàng)新。另一方面,習近平思想政治教育方法堅持與時俱進的本質(zhì)特征,關(guān)注時代發(fā)展,傳遞時代呼聲,緊隨時代潮流。習近平總書記在深刻把握世界發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個大局,提出“要在時代前進的潮流中把握主動、贏得發(fā)展”[12],推動思想政治教育方法改革創(chuàng)新,賦予其鮮明的時代內(nèi)容,使其順應(yīng)了時代發(fā)展要求,彰顯了時代發(fā)展特征,保持了與時俱進的理論品質(zhì)?;诖?,習近平思想政治教育方法不僅注重加強自身的創(chuàng)新性,也強調(diào)保持自身的時代性,在把握時代發(fā)展脈搏的基礎(chǔ)上進行體系創(chuàng)新,在不斷推陳出新的過程中彰顯時代內(nèi)容與特征,使創(chuàng)新性與時代性緊密銜接、相互耦合,你中有我、我中有你,成為密不可分地有機統(tǒng)一體。
習近平思想政治教育方法既具有扎實的理論根砥,又蘊含豐富的實踐要素,體系內(nèi)涵十分深厚,其蘊含的一系列新論述、新思想、新方法,極大地促進了思想政治教育方法理論體系的發(fā)展,帶動了思想政治教育學科理論的創(chuàng)新。全面體認習近平思想政治教育方法,了解其蘊含的獨特內(nèi)容,意會其包含的閃光之處,明晰其貯藏的價值意蘊,對我國思想政治教育工作的開展具有重要地指導(dǎo)意義和現(xiàn)實價值。
理論是實踐的先驅(qū),實踐是理論的動源。習近平思想政治教育方法作為理論體系,響應(yīng)了時代呼聲,應(yīng)對了時代挑戰(zhàn),解決了時代課題,伴隨著新時代思想政治教育實踐的發(fā)展而持續(xù)發(fā)展,為思想政治教育理論體系的豐富和發(fā)展作出了突出貢獻。一方面,習近平思想政治教育方法豐富和完善了思想政治教育理論體系。思想政治教育方法是確保思想政治教育有效開展的重要手段,是幫助思想政治教育取得良好教育效果的有效途徑,屬于思想政治教育理論體系的一部分。其一,習近平總書記將思想政治教育方法的運用與中國的具體實際相結(jié)合,因勢利導(dǎo),根據(jù)思想政治教育的不同階段、不同情況、不同條件進行針對性地分析,對癥下藥,采用最為恰適的思想政治教育方法,將其效用最大化。這在很大程度上把握住了思想政治教育規(guī)律,對于豐富思想政治教育理論、探尋思想政治教育本質(zhì)起了重要地助推作用。其二,習近平總書記將運用思想政治教育方法當作思想政治教育工作的重點來抓。既重視通過開展讀書學習教育提升個體素養(yǎng),又借助理論教育結(jié)合實踐教育提升綜合素養(yǎng);既注重通過榜樣示范教育發(fā)揮積極的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用,又借助批評與自我批評的手段開展自省與他省。通過各類思想政治教育方法的運用和貫徹,在社會環(huán)境中營造了積極向上、風正氣清的良好氛圍,開拓了思想政治教育方法運用的手段與途徑,為思想政治教育提供了豐富的教育教學資源,對于完善思想政治教育理論體系有著重要的現(xiàn)實價值。另一方面,習近平思想政治教育方法創(chuàng)新和發(fā)展了思想政治教育理論體系。思想政治教育理論的發(fā)展不可閉門造車、故步自封,否則就會陷入死板僵化的窠臼,失去旺盛的生命力與強大的引領(lǐng)力。習近平思想政治教育方法秉持開放、包容、創(chuàng)新、發(fā)展的理念,廣泛吸納古往今來、國內(nèi)國外一切優(yōu)秀的理論成果與智慧結(jié)晶,并結(jié)合時代發(fā)展課題與人民利益需求,提出了諸多新思想、新觀點、新論述。它以鮮明地科學性、實踐性、時代性、創(chuàng)新性引領(lǐng)思想政治教育工作的開展,為思想政治教育理論的創(chuàng)新和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。比如習近平總書記創(chuàng)造性運用理論教育與實踐教育相結(jié)合的方法來開展社會主義核心價值觀教育:既對人民群眾進行理論層面的灌輸,將顯性教育同隱性教育相結(jié)合,營造良好的教育環(huán)境;又注重同社會實踐緊密銜接,在行為實踐中培養(yǎng)人民群眾的踐行意識,將社會主義核心價值觀真正內(nèi)化于心、外化于形。這種思想政治教育方式的施行,使得社會主義核心價值觀教育取得了巨大成效,創(chuàng)新了思想政治教育理論的傳播模式,推動了思想政治教育理論體系的創(chuàng)新,開拓了思想政治教育發(fā)展的新局面。
習近平思想政治教育方法內(nèi)涵豐富,方式多樣,綜合運用這些思想政治教育方法,有助于更有效地達到思想政治教育的目標,切實提升思想政治教育的整體實施效果,對于思想政治教育工作的開展有著重要的指導(dǎo)價值。首先,有利于創(chuàng)新思想政治教育話語體系,提升思想政治教育的親和力。傳統(tǒng)思想政治教育普遍存在話語體系僵化、教育方式死板等問題,并不利于思想政治教育的正常開展。習近平思想政治教育方法賦予了思想政治教育新的內(nèi)涵,為其注入了源泉活水,使思想政治教育話語不再是固定的理論定式,而是與傳統(tǒng)文化、社會實踐相結(jié)合,將嚴肅教育和生動說理相結(jié)合,增加了思想政治教育話語體系的故事性和藝術(shù)性,展現(xiàn)出了思想政治教育的強大魅力,提升了思想政治教育自身的親和力,讓受教育者產(chǎn)生強烈的心理共鳴和情感共通,更容易被受教育者所接受。其次,有利于提升思想政治教育的針對性,滿足受教育者個體成長成才、精神發(fā)展的需要。習近平思想政治教育方法貫徹的一個基本理念就是因人而異、因勢而新,開展思想政治教育需要根據(jù)受教育者不同的個體特點,因材施教,開展針對性較強的個性化教育。面對理論基礎(chǔ)和知識背景存在差異的受教育者,只有靈活運用不同的思想政治教育方法,才能更有效地貼近受教育者,把握其思想行為動態(tài),以期達到思想政治教育的預(yù)定目標。最后,有利于全方位、多層次的增強思想政治教育的滲透力度和輻射范圍,提升思想政治教育的實效性。習近平思想政治教育方法善于綜合運用多種教育方法和教育手段,尤其積極同網(wǎng)絡(luò)場域的新媒體技術(shù)相結(jié)合,努力創(chuàng)新思想政治教育傳播模式,快速提升了思想政治教育的影響力和引領(lǐng)力,讓思想政治教育的傳播受眾更廣、傳播范圍更闊,極大地提升了思想政治教育的實效性。
思想政治教育從本質(zhì)上來說進行的是意識形態(tài)教育,若要把握思想政治教育的主動權(quán),提升思想政治教育的效果,就需要掌控好輿論主導(dǎo)權(quán),做好意識形態(tài)層面的價值引領(lǐng)。習近平總書記從國家發(fā)展戰(zhàn)略和民族復(fù)興全局層面出發(fā),深切意會到把控輿論走向、引領(lǐng)意識形態(tài)的重要性,對此做出了積極的準備與應(yīng)對,并在其思想政治教育方法的相關(guān)論述中有所體現(xiàn)。因此,運用好、落實好習近平思想政治教育方法,對于把控社會輿論形勢和引領(lǐng)意識形態(tài)走向有著重要地意義和價值。一方面,有利于創(chuàng)新開展新時期的思想政治教育工作,建立健全輿論引導(dǎo)機制,掌握輿論主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。通過落實習近平思想政治教育方法,有助于進一步明確思想政治教育相關(guān)工作布局,轉(zhuǎn)變思想政治教育的傳統(tǒng)教育思路,創(chuàng)新思想政治教育的工作方式,促進思想政治教育體制變革,讓思想政治教育更加貼近人民、貼近實際、貼近生活,從而使思想政治教育與人民群眾、與現(xiàn)實生活緊密相連,更有效地掌握社會大眾的輿情走向,引導(dǎo)輿論趨勢,把控輿論態(tài)勢。另一方面,有利于在把控輿情的基礎(chǔ)上牢牢掌握社會主義意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題關(guān)乎國家命運、關(guān)乎民族復(fù)興事業(yè)、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定?!氨仨毎岩庾R形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?!盵13]必須始終發(fā)揮社會主義意識形態(tài)的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想。同時,維護意識形態(tài)安全也是開展思想政治教育的目標之一,因此充分發(fā)揮習近平思想政治教育方法的效能,有助于扎實推進思想政治教育工作的開展,強化社會主義意識形態(tài)的導(dǎo)向力和引領(lǐng)力,使人們牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,始終做到“兩個維護”,從而構(gòu)筑起意識形態(tài)層面的堅實壁壘。