湯 昱
在紫砂的故里宜興,到處都充滿了陶都的紫砂元素。7000多年的陶瓷文化奠定了堅實的基礎,讓宜興的紫砂藝人從歷史之中汲取了大量的靈感和題材。從紫砂壺的造型藝術來看,主要可以分為圓器、方器和仿生器等幾大類。圓器就是采用非常流暢的線條來勾勒出整體的輪廓,讓人一目了然,在制作的過程之中要特別注意整體的和諧統(tǒng)一。方器則一般橫平豎直,把方中帶圓,圓中寓方的特點呈現(xiàn)出來,讓人從中可以感受到紫砂藝人的創(chuàng)作態(tài)度。紫砂花器則是把大自然中的花卉、果實等等元素通過惟妙惟肖的造型來呈現(xiàn)出來,使之具有濃濃的自然韻味。除了這幾類紫砂器型,還有衍生出來的紫砂花盆、文房用品、紫砂賞盤等等許多的關于紫砂文化的藝術品,共同構成了紫砂包羅萬象的文化形式。在今天,人們對于飲茶越來越重視,茶禪一味成為了人們最為享受和追求的飲茶氛圍,于是紫砂壺作為最好的茶葉搭檔,逐漸地成為了我們茶座之上不可或缺的利器,無論是沖泡茶葉,還是把玩欣賞,都是非常適合的人文雅器之一。
我的這件紫砂作品《六方宮燈壺》就是在傳統(tǒng)的紫砂器型的基礎之上,把六方的特點和宮燈的形態(tài)完美地結合起來,呈現(xiàn)出非常令人耳目一新的感覺。在我設計和制作此壺的時候,就是希望把古代宮燈的那種精致感和紫砂良好的可塑性融為一體,體現(xiàn)出這種傳統(tǒng)器型“大氣而不失華麗,穩(wěn)重而不失光彩”的特征。此壺形制規(guī)整,淳樸率直、古雅大氣。壺身采用六方造型,挺拔雋永,端莊穩(wěn)重,線條長短鑲接,張馳有力;壺頸部的處理層次感突出,轉(zhuǎn)折干脆利落,凸顯出高超的技藝水準;壺嘴向外伸出,形成彎流,出水非常的爽利;壺把緊隨肩線隨意自如,收于壺身下方,端握特別舒適;壺蓋同壺身呼應,壓合精密,氣密性良好,壺鈕古韻高雅,方中有圓,和整器完美和諧地統(tǒng)一起來。從整體上來看這件紫砂作品《六方宮燈壺》,充分地展示了紫砂方器的法度與規(guī)范,線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重的造型規(guī)則,十分考驗制作者的技法功底和嚴謹程度。整器不加雕飾卻每一個細節(jié)都交代得干脆利索,線條剛柔相濟有張力,有著簡潔不失法度、簡約不失貴氣的氣韻。端握此壺,宛如穿越到了古代的宮廷之中,在華燈初上的時候,一起來欣賞宮燈之美,品茶韻幽香,沉浸在濃郁的古香古韻之中。
宮燈,就是宮廷花燈,具有濃郁的東方藝術特色,在古代的時候不僅僅是一件實用的照明工具,更是一件代表中華傳統(tǒng)審美的藝術品,它呈現(xiàn)出來的朦朧之美,“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?,宋代著名詞人辛棄疾的描寫令人如癡如醉,后來的許多文人都曾經(jīng)闡釋過其中的意境之美,清代王國維就在他的“境界”之說中也巧妙地加以引用?!傲痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化之中非常的具有吉祥寓意,六六大順、大吉大利,六方的宮燈自然讓人聯(lián)想到良辰吉日,華燈高照的絢麗景象和歡樂的氣氛。在紫砂藝術之中,以宮燈為題材的作品也不勝枚舉,成為了一種非常具有代表性的器型的存在。我的這件紫砂作品《六方宮燈壺》就是在造型的設計之中融入了六方的概念和形態(tài),在線條的勾勒方面更加的挺拔干脆,在人文內(nèi)涵的彰顯方面沒有多余的裝飾來表達,而是采用了紫砂質(zhì)樸的材質(zhì)和簡潔的語言,共同構筑起整件作品的內(nèi)在氣質(zhì)和歷史韻味,讓我們在抽象的宮燈營造出來的古香古韻的氛圍里,進入到一段唯美的回憶之中。
結語:在中國的許多民間傳統(tǒng)工藝之中,蘊藏著豐富的文化知識,也彰顯著勞動人民樸素的審美思想。藝術來源于生活,又高于生活,紫砂藝術從勞動人民的雙手之中幻化出來,再經(jīng)過文人雅士的推波助瀾,形成了從實用器到藝術品的完美蛻變,紫砂文化也隨之普及開來,受到了全國壺友乃至世界范圍內(nèi)的青睞和追捧,我們有理由相信,紫砂藝術的明天會更加美好。