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      紫砂雕塑淺思
      ——作品“機(jī)會(huì)多多”的創(chuàng)作感悟

      2021-01-14 18:11:04何偉斌
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:母雞小雞紫砂

      何偉斌

      紫砂雕塑的發(fā)展過程中,汲取了中國(guó)古代雕塑的精華,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立成熟的藝術(shù)門類,作為紫砂藝術(shù)的分支,它具有紫砂包容兼續(xù)的特點(diǎn),伴隨著一代又一代的創(chuàng)作者不斷的完善自身。當(dāng)代中國(guó)雕塑受到了西方雕塑文化的影響,在西方系統(tǒng)性的總結(jié)美學(xué)理論中,尋找到了本都藝術(shù)的發(fā)展方向,當(dāng)代紫砂雕塑創(chuàng)作需要走一條獨(dú)立自主,具有中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的理性化之路。

      中國(guó)的傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)具有相當(dāng)宏大的特點(diǎn),各地遺留下來的各類佛像雕塑見證了這一點(diǎn),從這些形象的塑造中,不難看出,其顯露的是一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息和特征,是一種高雅含蓄的美,這跟西風(fēng)雕塑強(qiáng)調(diào)寫實(shí)的手法完全不同,古希臘雕塑是西方雕塑藝術(shù)的巔峰,像“阿波羅像”、“大衛(wèi)王像”、“女神維納斯”等都是帶有精準(zhǔn)的人體比例美,這種貼近現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格將雕塑藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)感推到了極致,所塑造的形象也都完美無缺,這當(dāng)然顯示出藝術(shù)大師們高超的技藝,但這并不意味著中國(guó)的雕塑藝術(shù)要走一條完全相同的路。紫砂雕塑以紫砂作為材質(zhì),其出色的易塑性和獨(dú)特質(zhì)感,讓其非常契合中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá),可以更貼近中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中所展示的形象,作品“機(jī)會(huì)多多”便是帶有如此性質(zhì)的紫砂雕塑作品。

      作品“機(jī)會(huì)多多”創(chuàng)作主題源自于中共民間的諧音文化,吉祥文化,在日常的民間生活中,人們普遍具有一種追求美好,希冀未來的樸素心情,所以會(huì)將一些生活中常見的事物,冠以吉祥的稱號(hào),比如將“葫蘆”比作“福祿”,將蝙蝠、石瘤等比作“多子多?!?,這種文化傳統(tǒng)始終伴隨著中國(guó)人的生活。在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代,信息化、資訊化的世界背景下,諧音文化非但沒有消亡,反而隨著中文的傳播而蓬勃發(fā)展,各種新興的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就來自于這種通俗易懂的諧音文化。在這一個(gè)日新月異的世界當(dāng)中,人們的追求始終沒有改變,對(duì)幸福安康的渴望轉(zhuǎn)化為不斷奮斗的動(dòng)力,讓每一個(gè)人都為自己的生活而努力著,而想要獲得成功,機(jī)會(huì)的把握自然必不可少,有人正等待著機(jī)會(huì),有人錯(cuò)過了機(jī)會(huì),有人抓緊了機(jī)會(huì),只有“機(jī)會(huì)多多”,所有人才能夠最終達(dá)到幸福美滿的境界。

      一塊泥要如何打造所要塑造的形象就必須事先做好規(guī)劃,尤其是在紫砂雕塑創(chuàng)作中,需要由不同的泥料組合而成的時(shí)候。作品“機(jī)會(huì)多多”的泥料組合主要可以劃分為三個(gè)部分:1作品整體的基座;2形象主體;3形象的裝飾;這三者通過巧妙的組合,構(gòu)成了一幅色彩生動(dòng)的畫面——一只母雞和兩只小雞的互動(dòng)。其中蘊(yùn)含著多重文化含義,首先母雞生了小雞,小雞越來越多,這象征著生活的富足安康,因?yàn)橹挥性诎捕ㄏ楹偷沫h(huán)境下,母雞才會(huì)不斷地哺育后代,小雞才會(huì)變得越來越多,族群的壯大象征著繁茂的未來,這與中國(guó)人傳統(tǒng)意識(shí)中多子多福的概念是相契合的。同時(shí)在具體的塑造中,雞的造型生動(dòng),尤其是烏黑眼珠的塑造,讓無論是母雞還是小雞,都透露出一股靈動(dòng)的氣息,母雞的視線,透露出一種相當(dāng)擬人化的母愛,而小雞昂首的樣子,則充滿了子女對(duì)母親的依戀。簡(jiǎn)單的輪廓塑造,將雞首的造型塑出了情感,并巧妙地利用紫砂泥料本身的材質(zhì)感,模擬出順滑的羽毛,而在需要轉(zhuǎn)折的部分,則用刀刻畫出具有動(dòng)感的紋理,這些條紋主要集中在母雞的頸部,而在小雞身上則完全以輪廓替代,這種主次分明的省略讓小雞顯得更加小巧可愛,而將更多的細(xì)節(jié)集中在母雞身上,魚鱗狀的刻紋構(gòu)成了雞翅,色彩對(duì)比強(qiáng)烈的尾巴則高高翹起,巧妙的表面條紋處理,使得整件作品的肌理有著一種奇特的順暢感,而這種生動(dòng)的肌理效果又在設(shè)計(jì)中被親手打破,作品“機(jī)會(huì)多多”的底座是一塊巖石,是一塊以紫砂模擬出巖石材質(zhì)的基座,其有著不規(guī)則的地面造型,通過這種不規(guī)則,讓人可以聯(lián)想出母雞和小雞生活所在的空間,這種無形的拓展,擴(kuò)大了作品的格局,也讓形象塑造顯得更加凝練和精致,只占用如此小的空間,卻雕塑出如此多的元素。

      結(jié)語(yǔ):當(dāng)代紫砂雕塑的創(chuàng)作,呈現(xiàn)出多種風(fēng)格并行,多種題材并行,藝術(shù)樣式豐富的格局,在這些創(chuàng)作當(dāng)中,既有傳統(tǒng)的一面,也有創(chuàng)新的一面,需要在相互包容,學(xué)術(shù)的氛圍中共同發(fā)展。并在當(dāng)下市場(chǎng)環(huán)境下,逐漸形成紫砂雕塑創(chuàng)作的主流,讓紫砂藝術(shù)進(jìn)一步拓展到嶄新的領(lǐng)域,用文化和藝術(shù)本身的魅力,推動(dòng)紫砂整體的進(jìn)步和發(fā)展。

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