中職語(yǔ)文教學(xué)美育培養(yǎng)的再思考

李金榮

[摘 要]隨著新課程改革的不斷深入，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的美育培養(yǎng)，這是時(shí)代發(fā)展的必然，是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的需要。社會(huì)主義新時(shí)代需要美育，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重審美教育，豐富學(xué)生的情感，塑造學(xué)生的美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)的審美意識(shí)、崇高的審美情趣以及審美感知、審美創(chuàng)造能力。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文;美育;策略

美育又稱(chēng)審美教育、美感教育。學(xué)校美育的任務(wù)就是要使學(xué)生具有正確的審美觀(guān)點(diǎn)，提高對(duì)真假、善惡、美丑的分辨能力，培養(yǎng)表達(dá)美和創(chuàng)造美的藝術(shù)才能，同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生崇高的精神境界和文明的行為習(xí)慣。

在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)所占比重最大，閱讀教學(xué)的質(zhì)量與效率在很大程度上能夠決定整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效率。教師應(yīng)通過(guò)閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解世界、認(rèn)識(shí)人生、發(fā)展思維，還應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)多種形式去發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美和想象美。

一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的美育培養(yǎng)

美感就是審美主體對(duì)客觀(guān)存在的美的具體感受，它是人們?cè)趯徝佬蕾p和審美創(chuàng)造活動(dòng)中的一種特殊心理現(xiàn)象。俄國(guó)哲學(xué)家別林斯基曾說(shuō)“美育與德育是親姐妹”，中國(guó)近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家蔡元培曾說(shuō)“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成也”。由此可知，美感教育在教學(xué)中不僅能培養(yǎng)知識(shí)、提高能力，還關(guān)乎學(xué)生德行，能夠?qū)W(xué)生的一生產(chǎn)生重大影響。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)和審美理想，培養(yǎng)他們美好的品質(zhì)和崇高的情操，應(yīng)該是現(xiàn)代教育的首要目標(biāo)。

語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，肩負(fù)的責(zé)任重大，語(yǔ)文教學(xué)中的美感教育和美感培養(yǎng)也顯得尤為重要。在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文章感受人物的崇高品質(zhì)，感知字里行間的美情美景，讓學(xué)生在情感和思想上都得到熏陶，養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，初步具備在實(shí)踐中創(chuàng)造美的能力，并在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)良好的審美情趣和審美能力，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性、健全的人格，德、智、體、美和諧發(fā)展。

二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中美育培養(yǎng)的策略

（一）激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生美的情感

興趣是最好的老師。前蘇聯(lián)教育家、心理學(xué)家贊科夫曾說(shuō)“對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”。古往今來(lái)的教育家、學(xué)者的各種表述都在說(shuō)明一個(gè)道理，那就是興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，教師要不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀需要，讓學(xué)生通過(guò)具體的閱讀實(shí)踐感受到樂(lè)趣。學(xué)習(xí)鑒賞活動(dòng)是學(xué)生逐步感受美的事物的過(guò)程，在這一過(guò)程中體驗(yàn)美好言行、高尚情操，最終產(chǎn)生一種身臨其境的興奮、愉悅和滿(mǎn)足，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的向往、培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的目的。作為一名語(yǔ)文教師，不要單純“教語(yǔ)文”，而要通過(guò)駕馭課堂、激發(fā)閱讀興趣引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、感受美，產(chǎn)生追求美、創(chuàng)造美的動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的審美能力。例如，在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》一文時(shí)，啟發(fā)學(xué)生欣賞景物描寫(xiě)的精妙之處，空山、新雨、晚秋、明月、松柏、清泉、山石、竹林、蓮花、漁舟，這些景物各有美感，而詩(shī)人巧妙搭配，既有明月遍撒清輝的靜態(tài)描寫(xiě)，又有清泉石上流的動(dòng)態(tài)刻畫(huà)，動(dòng)靜結(jié)合。翠竹、蓮花、浣女多彩的衣著交織的色彩之美，雨后山林空氣中的清涼，這些無(wú)形中就構(gòu)成了一幅完美的畫(huà)面，詩(shī)文中的朦朧美、寧?kù)o美、動(dòng)態(tài)美、含蓄美都展現(xiàn)出來(lái)。莎士比亞說(shuō)“一千個(gè)觀(guān)眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)學(xué)生在自己心目中描繪的這一美麗的詩(shī)畫(huà)情景肯定都有獨(dú)特的一面。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了自己獨(dú)特的“山居秋暝圖”。教師適時(shí)適度地引導(dǎo)點(diǎn)撥，形象而具有整體性的板書(shū)，直觀(guān)生動(dòng)的畫(huà)圖，這些都充分激發(fā)了學(xué)生的閱讀愿望，實(shí)現(xiàn)了更深層次的美感體驗(yàn)，拓展了想象空間，提高了審美體驗(yàn)。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)審美情感

俄國(guó)作家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“美感是與聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)不可分離地結(jié)合在一起的，離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^(guān)賞美的東西的愿望時(shí)，欣賞那種美的要求也不能不消失?！比说那楦锌偸窃谝欢ㄇ榫持挟a(chǎn)生，情境教學(xué)就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境，激起學(xué)生的審美愿望。濃郁的情境氛圍能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到“觸景生情”的效果。在教學(xué)中，我經(jīng)常嘗試運(yùn)用多媒體、配樂(lè)朗讀課文、輔助影視畫(huà)面等方式輔助課堂閱讀教學(xué)，通過(guò)畫(huà)面展現(xiàn)情境，以音樂(lè)渲染情境，以語(yǔ)言描繪情境。如《沁園春 長(zhǎng)沙》中美麗壯闊的秋景，《故都的秋》中對(duì)北平秋天的描寫(xiě)，這些大部分學(xué)生不曾用心領(lǐng)略過(guò)的情境，單憑讀和想很難理解，而通過(guò)現(xiàn)代信息手段創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)課文景物，能夠幫助學(xué)生真切感受大自然的美，更深刻地理解文章內(nèi)容，從而提高學(xué)生的審美能力。

在閱讀教學(xué)中，教師要以敏銳的眼光識(shí)別和發(fā)現(xiàn)教材里的美，并有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生探求作品中的美，讓學(xué)生在學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)也得到美的享受。自然風(fēng)光能陶冶人的情操，培養(yǎng)豁達(dá)的胸襟和個(gè)性。古人有“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的美談，優(yōu)美的散文與詩(shī)畫(huà)有異曲同工之妙。自然美的教學(xué)可采用情景、美讀、水彩畫(huà)等方法，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際提供具體可感的審美對(duì)象。在教學(xué)中，朱自清的散文《荷塘月色》一文就可以綜合運(yùn)用上述方法，先播放《荷塘月色》的曲子，讓學(xué)生有感情地朗讀，引導(dǎo)他們展開(kāi)豐富的想象，再現(xiàn)景物畫(huà)面，產(chǎn)生身在圖畫(huà)中的美感，陶醉在詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中，再讓學(xué)生把通過(guò)美感與想象產(chǎn)生的景象用彩筆畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。這樣學(xué)生不僅體會(huì)到情境美，而且感受到了意蘊(yùn)美，由此引起的審美體驗(yàn)是十分深刻的。

（三）通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，加深審美體驗(yàn)

知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。在教學(xué)《紀(jì)念劉和珍君》這篇課文之前，我布置學(xué)生查資料、收集圖片，從媒體上掃描、剪輯與課文有關(guān)的圖片、圖像以及當(dāng)時(shí)“三·一八”慘案的資料，課堂教學(xué)中運(yùn)用聲、光、色等現(xiàn)代科技手段，融音樂(lè)、聲響和畫(huà)外音為一體，適當(dāng)?shù)卦倥湟晕淖终f(shuō)明，營(yíng)造出特殊的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)那段歷史，喚起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟文中人物的愛(ài)國(guó)熱情以及在彈雨中互相救助所表現(xiàn)出來(lái)的崇高與偉大。在這樣的教學(xué)鋪墊之后，再對(duì)課文中人物的思想感情、精神品質(zhì)進(jìn)行提煉和概括就水到渠成，學(xué)生對(duì)課文的理解也深刻得多。

（四）正確引領(lǐng)，培養(yǎng)道德情操

中職生正處在品德形成階段，對(duì)生活中是非善惡的評(píng)價(jià)還不十分準(zhǔn)確。這就需要教師有針對(duì)性地選取一些文章，結(jié)合文章中的人物形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)。如不畏艱難、機(jī)智勇敢、奮不顧身為新中國(guó)解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先驅(qū);從塞北大漠到煙雨樓臺(tái)，從雪域高原到金沙碧海，中國(guó)壯闊的疆域上無(wú)數(shù)奮斗在一線(xiàn)的扶貧工作者;熱愛(ài)人民，在平凡的崗位上做出突出貢獻(xiàn)的人們;毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，歷盡波折返回百業(yè)待興的祖國(guó)，為祖國(guó)的科研事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)科學(xué)家錢(qián)學(xué)森;把獎(jiǎng)?wù)律畈卦谙涞?，把?duì)戰(zhàn)友的懷念深藏心底，從不居功索取，堅(jiān)守初心、默默奉獻(xiàn)的張富清……他們都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

三、語(yǔ)文教學(xué)中美育培養(yǎng)對(duì)教師的要求

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，美育培養(yǎng)與教師的情感修養(yǎng)有著密切的關(guān)系。新課標(biāo)中定義教師的角色是組織者和主導(dǎo)者，我認(rèn)為在課堂上教師更應(yīng)該是一位優(yōu)秀的導(dǎo)演，能夠適時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，受到觸動(dòng)，產(chǎn)生情感共鳴。教師要有“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海”的激情，以自身飽滿(mǎn)的情感、強(qiáng)烈的感受感染學(xué)生的身心。教師是美育的傳播者，學(xué)生是美育的創(chuàng)造者，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中積極滲透美育，有助于學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的美育目的。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)不斷滲透美育，通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美和想象美。同時(shí)，教師自身也要具備良好的審美素質(zhì)，只有自身具有發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的慧眼，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師本身更要開(kāi)闊視野，廣泛閱讀，提高審美能力，這樣才能真正做到感性和理性統(tǒng)一，美育與智育、德育相輔相成。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 趙永玲）