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    從肝論治驚恐障礙辨析

    2021-01-12 01:13:06王雪潔謝道俊
    關(guān)鍵詞:靈樞肝氣素問

    王雪潔,謝道俊

    (1.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230038;2.安徽中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,安徽 合肥 2300031)

    0 引言

    驚恐障礙(panic disorder,PD)是在精神障礙中較為常見,其年患病率為1.5%,終身患病率為2.2%[1],在綜合醫(yī)院不同科室門診多軀體癥狀患者中檢出率為5.8%[2],其誤診率也較高。驚恐障礙,即急性焦慮障礙,其首次作為獨立診斷是在 DSM-Ⅲ(精神疾病診斷與統(tǒng)計手冊-Ⅲ)中,本病的特征主要為反復(fù)出現(xiàn)的震顫、心悸、出汗等植物神經(jīng)癥狀,并可出現(xiàn)強烈的瀕死感、失控感,以及害怕產(chǎn)生不幸后果的驚恐發(fā)作[3]。祖國醫(yī)學(xué)中并無 “驚恐障礙”這一病名,但其臨床表現(xiàn)與 “驚”“驚悸”“恐”“奔豚病”“怔忡”“卑惵”等有關(guān)。本病的病機多與心、肝、腎、脾、膽等臟腑的功能失調(diào)有關(guān)[4]。肝與本病關(guān)系密切,探討如下。

    1 肝與驚恐障礙相關(guān)的理論基礎(chǔ)

    《素問·金匱真言論》中載:“藏精于肝,其病發(fā)驚駭”,《素問·金匱真言論篇》“東方青色,入通于肝……其病發(fā)驚駭”,可見,肝與驚恐的發(fā)病有著密切關(guān)系。

    1.1 肝與情志活動

    早在明代,醫(yī)家張介賓就在其所著的《類經(jīng)》中提出情志病名的概念[5],其認為本病是因七情內(nèi)傷導(dǎo)致臟腑陰陽氣血失調(diào)及功能紊亂的一類疾病,包括不寐、臟躁、百合病、郁證、癲狂等,其臨床表現(xiàn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)官能癥及精神疾病等相似[6]。驚恐障礙可歸屬于中醫(yī)學(xué)中的情志病范疇,其發(fā)生與情志活動異常密切相關(guān),故與肝的關(guān)系緊密相連。

    1.1.1 情志調(diào)暢有賴于肝主疏泄功能

    肝可調(diào)暢氣機,是因為肝的疏泄功能促進氣的升降出入運動有序。人體的呼吸、水液代謝、飲食物消化、血液運行和生殖機能等生理活動, 均依賴于氣的推動作用, 而氣的推動作用受肝主疏泄這一功能的影響?!端貑枴づe痛論》“百病生于氣也”, 疾病的發(fā)生與氣機的通暢調(diào)達關(guān)系密切。肝通過條暢氣機,從而調(diào)節(jié)精神情志。而情志失調(diào)又可影響肝疏泄功能,肝喜條達而惡抑郁,若情志不遂, 氣機不暢,肝先受之[7]。

    肝主疏泄功能,以生氣血。氣血是情志正?;顒拥奈镔|(zhì)基礎(chǔ),氣血充盛調(diào)暢,則情志有節(jié)。五臟六腑氣機的暢達離不開肝之疏泄功能的正常。肺從右降,肝從左升,二者升降相依,則生成宗氣。《血證論》曰“食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之”闡明水谷的運化過程與肝疏泄功能密切相關(guān)。同時脾胃的消化吸收和膽汁的分泌、排泄也與離不開肝主疏泄。在水谷之精中,其最富有營養(yǎng)、精純?nèi)岷偷牟糠譃闋I氣,慓悍滑利部分為衛(wèi)氣。肝主疏泄調(diào)節(jié)各臟腑之氣歸藏于腎中,以補養(yǎng)先天之氣, 而先天之氣充足, 則元氣才可不斷化生。根據(jù)氣血相生理論, 血在脈管中的正常運行,離不開氣的推動作用[8]?!端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論篇》曰:“血有余則怒,不足則恐”,肝血不足可導(dǎo)致驚恐障礙。

    1.1.2 肝藏魂

    《靈樞·本神》曰:“肝藏血,血舍魂”,“隨神往來者謂之魂”?;?肝之陽氣也,《血證論·臟腑病機論》中指出魂氣乃肝之清陽,謀略、惱怒、驚恐等情感活動均是肝中陽氣在精神活動方面的表現(xiàn)?!读鴮氃r醫(yī)案·神志》謂:“人身魂藏于肝,肝有伏熱,則魂氣不得安其舍,而浮越于上。凡驚魘不寐,驚悸諸病,由于此者誠多。”《古今醫(yī)案按·不寐》引《普濟本事方》董生案:“臥則魂魄飛揚,身雖在床而神魂離體,驚悸多魘,通宵不寐。群皆以為心病,醫(yī)之無效。許曰:以脈言之,肝經(jīng)受邪,游魂為變,非心也。以肝有邪,魂不得歸于肝,是以臥則飛揚若離體也?!薄陡登嘀髂锌啤ふ珞@悸門》亦有載:“人夜臥交睫,則夢爭斗負敗,恐怖之狀,難以形容。人以為心病,誰知是肝病乎?蓋肝藏魂,肝血虛則魂失養(yǎng),故交睫若饜。此乃肝膽虛怯?!?/p>

    1.2 肝與驚恐障礙

    1.2.1 肝虛導(dǎo)致驚恐障礙

    《靈樞·本神》“肝氣虛則恐,實則怒”,首次提出肝氣虛可致驚恐。在古代文獻中,亦有不少關(guān)于“肝氣虛”的論述?!鹅`樞·天年》“五十歲,肝始氣衰,肝葉始薄……”,《素問·上古天真論》“男子七八,則肝氣衰,筋不能動”,《素問·方盛衰論》有言:“肝氣虛則夢見菌香生草,得其時則夢伏樹下不能起”,常言“肝氣常有余,肝血常不足”,在臨床中,肝氣郁結(jié)多見,而較少考慮其虛損亦可致病。究其病因,可能有以下幾點[9]:(1)攻伐無度:肝體陰而用陽,為剛臟,具有剛強躁急的特征,其主升主動,故而肝氣致病,多因升發(fā)太過或氣機郁結(jié),根據(jù)“木郁達之”這一治則,臨床上多治以疏肝理氣,《素問·臟氣法時論》認為“肝欲散,急食辛以散之”,故用藥上可用辛甘發(fā)散之品。但若發(fā)散太過,陰血耗傷,則肝體不足,肝用不及,導(dǎo)致肝氣虧虛,即所謂“柴胡劫奪肝陰”之說。(2)情志不暢:肝之疏泄,調(diào)暢情志,使情志既無抑郁,亦無亢奮。情志失調(diào),氣機郁結(jié),則肝之疏泄失司,而肝失疏泄可致氣機郁結(jié)更甚。疏泄失司,肝不藏血,則肝體失養(yǎng),肝用不及,故病久則致肝氣虛衰。(3)久病年高:久病不愈,暗耗氣血,陰陽虧虛,肝之用、體均不及;年老體衰,機體臟腑功能退化,陰陽氣血俱衰,亦致肝氣虛損。《靈樞·天年》有言:“五十歲,肝始氣衰……”,《素問·上古天真論》“七八,肝氣衰,筋不能動”。

    1.2.2 肝的熱證、實證導(dǎo)致驚恐障礙

    《內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于肝病屬熱證、實證導(dǎo)致驚恐障礙者有較多記載[10]。如肝有邪熱可致驚,《素問·刺熱篇》“肝熱病者……熱爭則狂言及驚”,《素問·大奇論篇》“肝脈鶩暴,有所驚駭……脈至如數(shù),使人暴驚”;肝中雍實、氣血不通可以致驚,如《素問·大奇論篇》“肝雍,兩胠滿,臥則驚”,《素問·痹論篇》“肝痹者,夜臥則驚”。

    其他臟腑有病累及肝發(fā)為驚,證屬于熱[10]。具體來說,脾熱移于肝可致驚,如《素問·氣厥論篇》“脾移熱于肝,則為驚衄”; 太陽膀胱邪熱累及厥陰肝可致驚,如《素問·陰陽類論篇》“三陽一陰,太陽脈勝,一陰不能止,內(nèi)亂五臟,外為驚駭”。

    1.2.3 肝病常累及其他臟腑,出現(xiàn)肝與其他臟腑共病,或他臟累及肝,導(dǎo)致驚恐障礙

    《靈樞·平人絕谷》言:“血脈和利,精神乃居?!毙牟厣?主血脈,主司人的意識、思維、情感等精神活動,是與情志關(guān)系最密切的器官?!鹅`樞·本神》說:“所以任物者謂之心?!鼻橹舅鶄麄纳?。而《明醫(yī)雜著·醫(yī)論》認為:“肝氣通,則心氣和,肝氣滯,則心氣乏?!薄吨T病源候論·卷十三》曰:“心虛則驚,肝虛則恐……”心屬火,肝屬木,木為火之母,肝失疏泄,母病及子,木不生火,心火不明,則心神受擾, 焦慮、驚恐頻作,正如《靈樞·本神》“恐懼者,神蕩憚而不收”;火為木之子,若心火亢盛,子病及母,則肝氣虛損,子盜母氣,則心火愈盛,而肝氣愈衰,則病情篤重。

    腎藏精,在志為恐,《靈樞·經(jīng)脈》“腎足少陰之脈……氣不足則善恐”。肝屬木,腎屬水,木為水之子,肝氣虧虛,則木虛土盛克水,腎水不足則善恐,即所謂子病及母;腎水不足,水不涵木,則肝氣虛損更甚,驚恐愈甚。

    《靈樞·經(jīng)脈》指出:“少陽之脈……絡(luò)肝屬膽”,肝膽密切相關(guān),肝膽虛則善恐,肝膽實則易怒;《素問·靈蘭秘典論》亦指出:“膽者,中正之官,決斷出焉。”膽氣虧虛則機體喪失鎮(zhèn)靜決斷的能力,衛(wèi)氣當(dāng)行不得行、陽氣當(dāng)潛不得潛、氣滯而津液不行,則為痰飲,痰飲為患,變化多端,故多無故驚嚇、觸事易驚、噩夢紛紜[11]。《血證論》提到: “膽氣不壯,易發(fā)驚惕?!逼湔J為膽氣虛,陽氣不足,則易受驚。《靈樞·邪氣藏府病形篇》亦提到:“膽病者,善太息……心下澹澹,恐人將捕之”,說明膽虛膽寒與失眠、膽怯有關(guān)?!蹲C治準繩》亦指出“膽者敢也,驚怕則膽傷矣?!?/p>

    1.2.4 驚恐障礙亦會導(dǎo)致肝病

    古代文獻中,也常見因驚引發(fā)肝病的記載?!锻蹙欧遽t(yī)案·驚悸》“因驚恐而致病者, 主于肝膽?!薄毒霸廊珪ぢ曕场?“凡大驚大恐, 猝然致喑者, 肝膽受傷也?!?/p>

    根據(jù)文獻, 肝虛則易生恐懼、惶惶不安[12]。《素問·藏氣法時論》謂:“肝病者……虛則目無所見, 耳無所聞, 善恐,如人將捕之?!薄吨T病源候論·虛勞候》:“肝勞者, 面目干黑,口苦, 精神不守, 恐畏不能獨臥, 目視不明”, 說明恐懼是肝病的情志表現(xiàn)之一。肝病既是其病因,亦是其最終的病理轉(zhuǎn)歸,故從肝論治本病具有重要的臨床意義。

    2 從肝論治驚恐障礙

    2.1 肝氣虛型

    證見怔忡易驚,失眠,心悸,胸脅滿悶,倦怠乏力,肢體困重,抑郁煩躁,食少納呆,舌淡,脈弦細。治宜溫補肝陽,調(diào)暢氣機。

    有文獻研究表明可用柴胡桂枝干姜湯[9]加味治療本病。從五行生克角度看,方中以辛之桂枝、干姜瀉肺金,咸之牡蠣以補心火,達到瀉肺補心的目的,使肝氣得復(fù),恐證自除,即《難經(jīng)·七十五難》提出的“子能令母實”。從臟腑辨證角度看,肝體陰而用陽,肝陽充足則肝氣疏泄升發(fā)之性可正常發(fā)揮,反之,肝氣虛損,累及肝陽,則生虛寒之象。因此溫陽為治療肝氣虛損的首要治則。方用辛溫之干姜、桂枝,旨在溫補肝陽。從藥性來講,“肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之”(《素問·臟氣法時論》)故以辛之干姜、桂枝補之;在溫陽補肝的基礎(chǔ)上加用柴胡,意在復(fù)肝疏泄之性,達到疏泄因肝虛所致之郁。全方共奏溫補肝陽,疏理肝氣之功,通過調(diào)暢氣機,清解郁火,使肝氣得復(fù),心神得安,恐證自除。

    張錫純在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》指出:“肝氣虛弱,不能條達,……重用黃芪為主,而少佐理氣之品”[13]。

    2.2 肝血虛型

    證見頭目眩暈,失眠健忘,心悸怔仲,夜寐不寧,婦人月經(jīng)量少甚或經(jīng)閉不行,或見面色無華,手足抽搐,舌淡苔薄,脈多弦細或細澀。此時應(yīng)治以補肝寧心,養(yǎng)血安神之法。

    明代虞摶在其所著的《醫(yī)學(xué)正傳》中認為怔忡驚悸多因怒氣傷肝,或驚氣入膽,母令子虛,心血不足,此時若遇事繁冗,思慮過度,心君亦為之不安,則怔忡驚悸之證作矣。方用四物湯加補血安神之品[14]加減。

    2.3 肝火旺型

    證見坐立不安,心煩易怒,甚或不寐,面紅目赤,口苦口干,便干尿黃,舌紅苔黃,脈多弦數(shù)。治以平肝瀉熱,清心安神之法。

    《內(nèi)經(jīng)》曰:“諸病驚駭,皆屬于火”,肝氣郁久,極易化熱,母病及子,且心五行屬火,而致心肝火旺者,治宜平肝瀉熱,清心安神??捎谬埬憺a肝湯加減[15]、黃連解毒湯[16]加減辨證治療。

    2.4 心肝陰虛型

    證見心悸不寧,性情急躁,頭暈?zāi)垦#貝灻{脹,少寐多夢,兩目干澀,口咽干燥,舌紅少苔,脈多弦細。治以滋陰清熱,寧心安神之法。

    方用天王補心丹加減[17],或者芍藥甘草湯合天王補心丹[16]加減。

    2.5 肝腎不和型

    證見心悸善恐、心煩易驚,少寐健忘,頭暈?zāi)垦?,目赤頭痛,面色潮紅,胸脅脹痛,耳鳴耳聾,腰膝酸軟,舌紅苔黃,脈多弦勁有力。治以疏肝滋腎之法。

    方用滋水清肝飲[18](柴胡、香附、山萸肉、白術(shù)、黨參、茯苓、澤瀉、黃芩、白芍、當(dāng)歸、酸棗仁、熟地、山藥、龍骨、牡蠣)加減,方中以柴胡、香附疏肝解郁,當(dāng)歸、白芍、酸棗仁養(yǎng)血柔肝,熟地、山藥、山萸肉滋腎陰,黃芩清肝膽火,以澤瀉瀉腎濁,茯苓、白術(shù)、黨參益氣健脾,牡蠣、龍骨鎮(zhèn)驚安神。諸藥合用,共奏疏肝滋腎、健脾益氣、安神定驚之功,使得陰平陽秘,驚恐乃治。亦有文獻表明可用黃連阿膠湯加味[19]治療。

    2.6 膽郁痰擾型

    證見心煩易怒,驚悸不安,少寐多夢,痰多,胸脅痞滿,惡心喜嘔,口苦口黏,舌紅苔黃膩,脈多滑數(shù)。治以化痰清肝,和中安神之法。

    可選用溫膽湯加減,《三因極一病證方論》認為本方主治“心膽虛怯……心虛煩悶,坐臥不安”?!夺t(yī)宗金鑒》亦指出溫膽湯可治熱嘔吐苦、驚悸不眠、虛煩及痰氣上逆,其病機為氣郁生涎,涎氣互搏。諸因失調(diào),以氣滯為先。七情失調(diào)、外感六淫或痰涎、瘀血等病理產(chǎn)物都會阻礙氣血的正常運行,脾胃氣滯,運化失司,易生痰涎,痰氣郁結(jié),則郁肝擾膽。《靈樞·四時氣》認為“邪在膽,逆在胃”,故膽之邪氣可及脾胃,且膽附于肝,故膽氣虛則肝氣失調(diào)。胃主受納,乃水谷之海,居于中焦,司水谷升降出入,肝氣條達,膽液暢泄,則胃氣和順通降,谷氣受納運化,即所謂病起于肝膽,癥見于脾胃,故治療多以理氣健脾之藥[11]。方中以半夏、陳皮燥濕化痰,理氣和胃,以甘草、茯苓健脾祛濕、益氣和中,竹茹、枳實清熱化痰理氣。

    2.7 心膽氣虛型

    證見心悸不寧,坐臥不安,夜寐多夢而易驚醒,心煩膽怯,心中空虛,惕惕而動,動則尤甚,惡聞聲響,頭暈、胸悶、氣短、食少納呆,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈多動數(shù)。治以寧心安神,鎮(zhèn)驚定志之法。

    宋代嚴用和在《濟生方》指出“驚悸者,心虛膽怯之所致也……寧其心以壯膽氣”。肝膽虛損則心神不安,膽怯則善驚易恐,唯有心神安寧,膽司其職,才能治其根本??捎冒采穸ㄖ就鑋16,20](遠志、石菖蒲、茯苓、朱砂、龍齒、黨參)加減;人參養(yǎng)榮湯[21](黃芪、肉桂、人參、白術(shù)、白芍、當(dāng)歸、陳皮、炙甘草、熟地黃、五味子、生姜、大棗、茯苓、遠志)加減;柴胡加龍骨牡蠣湯[3,22](《傷寒論》)加減,方用柴胡、紅棗、生姜、黨參、龍骨、黃芩、半夏、桂枝、牡蠣、大黃等。

    2.8 陰虛火旺型

    證見心煩不寐,驚悸不安,失眠健忘,頭暈耳鳴,面色潮紅、五心煩熱,腰膝酸軟,口干少津,舌紅少苔,脈多細數(shù)。治以滋陰清熱之法。

    可用酸棗仁湯為基礎(chǔ)方進行化裁[23],或二陰煎加減[20]。

    3 小結(jié)

    驚恐障礙是一種常見的精神障礙,患者在明確診斷前常在內(nèi)科、急診科等相關(guān)臨床科室就診,重復(fù)各種相關(guān)檢查,既使患者病情遷延不愈又加重了患者的經(jīng)濟負擔(dān)。有學(xué)者通過長期的臨床研究發(fā)現(xiàn)本病的治療費用,遠高于其他精神疾病[24]。國內(nèi)的驚恐障礙患者在確診前年人均花費高達 2.46萬元[25]。第三代抗抑郁藥對該病并未表現(xiàn)出明顯的治療效果[26]。從中醫(yī)的角度來看,肝與本病的關(guān)系密切,肝氣虛、肝血虛、肝火旺、心肝陰虛、肝腎不和、膽郁痰擾、心膽氣虛、陰虛火旺等,均是造成驚恐障礙的常見病機,治療應(yīng)溫補肝陽、調(diào)暢氣機,補肝養(yǎng)心、補血安神,平肝瀉熱、清心安神,滋陰清熱、寧心安神,疏肝滋腎,化痰清肝、和中安神,鎮(zhèn)驚定志,滋陰清熱等。因此臨床上要獲得滿意的療效,醫(yī)者必須做到辨證論治,隨癥加減。

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