初中道德與法治課堂中的互動(dòng)教學(xué)初探

于彩霞

摘要：初中道德與法治教學(xué)的主要目的是為了幫助學(xué)生形成正確的三觀，通過(guò)循序漸進(jìn)的引導(dǎo)來(lái)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，但因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)的局限性，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候很難對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，這也直接導(dǎo)致初中道德與法治教學(xué)有效性較低。而想要解決這個(gè)問(wèn)題，最好的辦法就是通過(guò)課堂互動(dòng)來(lái)吸引學(xué)生的注意力，并給予學(xué)生一定的討論時(shí)間，讓學(xué)生能夠在討論的過(guò)程中鞏固自己掌握的知識(shí)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;課堂互動(dòng);教學(xué)研討

課堂互動(dòng)需要教師參與到其中，嘗試著融入到學(xué)生的團(tuán)體之中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的領(lǐng)路人，如果教師開(kāi)展課堂互動(dòng)但卻不參與到其中，只會(huì)讓課堂互動(dòng)的開(kāi)展失去其本來(lái)的意義。因?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)行互動(dòng)的同時(shí)也需要考慮教師的因素，無(wú)法放開(kāi)自己，思維自然會(huì)受到限制。因此，初中道德與法治課堂互動(dòng)的開(kāi)展需要在確定學(xué)生主導(dǎo)地位的前提下，通過(guò)多元化的教學(xué)模式開(kāi)展，教師可以通過(guò)開(kāi)展辯論賽來(lái)深化互動(dòng)同時(shí)鞏固學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)。

一、確立學(xué)生主導(dǎo)地位

課堂互動(dòng)應(yīng)用的過(guò)程中，教師首先需要保證的便是學(xué)生的主導(dǎo)地位，因?yàn)殚_(kāi)展課堂互動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生進(jìn)行自由的思考和探索，如果教師占據(jù)課堂的主導(dǎo)地位，學(xué)生在進(jìn)行思考的過(guò)程中就會(huì)受到教師的限制，學(xué)生的想象力也很難發(fā)揮出作用。在此基礎(chǔ)上，教師可以嘗試著融入到學(xué)生的互動(dòng)之中，盡可能降低自己的存在感的同時(shí)，通過(guò)循序漸進(jìn)的引導(dǎo)來(lái)輔助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生理解“在社會(huì)中成長(zhǎng)”這一章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，就會(huì)確立學(xué)生的主導(dǎo)地位，因?yàn)檎n堂互動(dòng)是為了提高學(xué)生的自主探索能力和獨(dú)立思考能力而出現(xiàn)的，如果無(wú)法確立學(xué)生的主導(dǎo)地位，那課堂互動(dòng)的開(kāi)展就沒(méi)有任何的意義。我會(huì)在講解開(kāi)始之前對(duì)學(xué)生提出一個(gè)問(wèn)題，“這一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)是在社會(huì)之中成長(zhǎng)，那大家能否回憶一下，自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中是否遇到過(guò)自己難以解決的問(wèn)題呢？”，這個(gè)問(wèn)題的結(jié)果是可定的，而我也會(huì)以身作則，將自己在成長(zhǎng)過(guò)程遇到的問(wèn)題講給學(xué)生聽(tīng)，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的共鳴感，在這個(gè)過(guò)程中，只要有一個(gè)學(xué)生將自己遇到的問(wèn)題說(shuō)了出來(lái)，就可以激發(fā)整個(gè)班級(jí)學(xué)生的共鳴感，讓課堂互動(dòng)的開(kāi)展更加輕松，也通過(guò)這種方式來(lái)確定學(xué)生的主導(dǎo)地位。

二、多元化的教學(xué)模式

教學(xué)模式的改變對(duì)于課堂互動(dòng)的開(kāi)展也是非常重要的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式和課堂互動(dòng)之中有著較強(qiáng)的差異性，在傳統(tǒng)教學(xué)模式之中，即便教師要求學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的互動(dòng)，學(xué)生也很難放開(kāi)，課堂互動(dòng)的開(kāi)展也會(huì)受到限制。但教師通過(guò)改變教學(xué)模式和自己的教學(xué)理念，并通過(guò)潛移默化地影響來(lái)讓學(xué)生接納這種全新的教學(xué)模式，課堂互動(dòng)的開(kāi)展會(huì)變得更加輕松。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生理解“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，就會(huì)用多元化的教學(xué)模式來(lái)呈現(xiàn)這一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，但因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的發(fā)展，這一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)可以在我們的生活之中直觀地體會(huì)會(huì)出來(lái)，現(xiàn)在手機(jī)已經(jīng)成為人們的必備品。因此，我會(huì)加快我的節(jié)奏，在講解結(jié)束之后開(kāi)展課堂互動(dòng)。我會(huì)先詢問(wèn)學(xué)生在自己身邊沒(méi)有家長(zhǎng)的情況下遇到問(wèn)題應(yīng)該如何解決，這種情況下，學(xué)生第一時(shí)間想到的肯定是警察叔叔或者手機(jī)尋求幫助，而我要做的就是在學(xué)生回答出手機(jī)相關(guān)的答案之后，進(jìn)行相應(yīng)的延伸。可以是在手機(jī)還未普及的年代，遇到問(wèn)題應(yīng)該如何解決，也可以提出很多的解決方式，通過(guò)靈活的教學(xué)來(lái)提高初中道德與法治課堂教學(xué)效率。

三、定時(shí)開(kāi)展辯論賽

教師可以通過(guò)辯論賽來(lái)促進(jìn)課堂互動(dòng)的開(kāi)展，因?yàn)榛?dòng)本身是一種討論和行動(dòng)的結(jié)合體，但在傳統(tǒng)教學(xué)或者正常情況下，學(xué)生很難有較高的熱情，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解也很難深入。但通過(guò)辯論賽，學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)之中將自己的全部精力投入到其中，即便教師就在旁邊，學(xué)生也能將自己想法完美地表達(dá)出來(lái)，這是辯論賽的魅力，教師也可以借助這一點(diǎn)促進(jìn)課堂互動(dòng)的產(chǎn)生。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生理解“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，就會(huì)嘗試著開(kāi)展辯論賽，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍，如果學(xué)生無(wú)法掌握這一柄雙刃劍的話，學(xué)生的成長(zhǎng)可能會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)的危害，而學(xué)生能夠掌握的話，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。在這種情況下，我會(huì)創(chuàng)設(shè)出一個(gè)議題，讓學(xué)生嘗試著思考網(wǎng)絡(luò)對(duì)自己到底是利是弊，并將學(xué)生分置在不同的陣營(yíng)之中進(jìn)行思考，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的吸引力是比較大的，這樣的議題可以更加輕松地吸引學(xué)生的注意力，對(duì)課堂互動(dòng)的開(kāi)展有著一定的促進(jìn)作用。

總而言之，初中道德與法治課堂互動(dòng)需要以學(xué)生為主導(dǎo)，因?yàn)閷W(xué)生才是課堂的主體，教師或許可以引導(dǎo)著學(xué)生前進(jìn)，但這樣會(huì)讓課堂互動(dòng)失去趣味性，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法發(fā)揮自己的想象力，而初中政治課程中的知識(shí)點(diǎn)本身需要學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，當(dāng)學(xué)生失去想象力的時(shí)候，學(xué)生很難產(chǎn)生聯(lián)想的念頭，認(rèn)同感自然很難產(chǎn)生，教師需要通過(guò)改變自己的教學(xué)理念來(lái)避免這種問(wèn)題產(chǎn)生。

參考文獻(xiàn)

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