季露燕
【摘 要】著名教育者陶行知先生不僅提出了生活教育理論,同時也提倡創(chuàng)新教育,就是“六大解放”思想,幫助學(xué)生解放出雙手、頭腦、眼睛、嘴巴、時間和空間,把對學(xué)生的教學(xué)、學(xué)習(xí)和動手相互結(jié)合,加強對學(xué)生的生活教育。同時在小學(xué)語文教學(xué)課堂中也應(yīng)該把小學(xué)生放在主體地位,通過老師的科學(xué)合理引導(dǎo)來進行教學(xué),這種教育思想和方式對于我國現(xiàn)代小學(xué)語文的教學(xué)具有重要意義。本文就以小學(xué)語文教學(xué)課堂中的實際情況和經(jīng)驗進行分析與研究,重點研究陶行知教育家所提出的“六大解放”思想對于小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要作用和意義,以及具體實踐過程,以此來推動“六大解放”思想在小學(xué)語文教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,把陶行知教育者的教育思想發(fā)揚光大。
【關(guān)鍵詞】“六大解放”;小學(xué)語文;研究與實踐
當(dāng)下我國教育事業(yè)發(fā)展迅速,但是對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力還是具有重要意義和作用的,教育者必須引起重視和關(guān)注。充分的幫助學(xué)生解放雙手和大腦,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),不斷的創(chuàng)新和思考,解放學(xué)生的創(chuàng)造力,對學(xué)生有足夠的了解和認識。同時,我國義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,我國公民必須具備良好的人物素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備一定的創(chuàng)新精神和良好的合作意識。同時也包括閱讀理解能力和表達能力等一些方面的基本能力。因此語文學(xué)科教育對于現(xiàn)代社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)具有重大作用和意義。而小學(xué)語文是最基礎(chǔ)的學(xué)科,在小學(xué)義務(wù)教育中處于重要地位,同時小學(xué)語文教學(xué)中的創(chuàng)新教學(xué)就是為了更好地培養(yǎng)社會所需求人才的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,對此,就應(yīng)該加強“六大解放”思想在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用,解放小學(xué)生的大腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間和空間,提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,為后續(xù)的人才培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。
一、“六大解放”思想的重要意義
我國現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展迅速,社會競爭激烈,人才之間相互競爭,其中創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力更是社會人才的重要表現(xiàn)。因此,必須加強對創(chuàng)新教育的重視和關(guān)注,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,提高創(chuàng)新意識和精神依然成為了我國教育事業(yè)的首要任務(wù)。陶行知教育家所提出“六大解放思想”的創(chuàng)造教學(xué)思想就顯得尤為重要,為我國教育事業(yè)提出了重大貢獻。其中,素質(zhì)教育所要求的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)以及新課程改革所提出的要求學(xué)生積極參與,并加強其動手能力的培養(yǎng)等教學(xué)思想,都和陶行知教育家所提出創(chuàng)新教育思想,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生的創(chuàng)造精神相互影響和融合。陶行知教育家提出的創(chuàng)新教育思想,有效的幫助教育者更好地去認識到當(dāng)前教育所存在的“應(yīng)試教育,為考試而學(xué)”的弊端就是提前扼殺了小學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。這種創(chuàng)新教育思想,不僅僅是對素質(zhì)教育的良好體現(xiàn),同時也推動了新課程的改革腳步,促進我國教育事業(yè)的長遠發(fā)展。通過自身的教育思想,人格魅力和高尚的無私奉獻精神為廣大教育家做出了良好的榜樣。因此,在提倡創(chuàng)新教育的背景下,陶行知教育家所提出的“六大解放”思想,就具有重要的作用和意義,推動了我國教育事業(yè)的全面發(fā)展,也促進了學(xué)生的全面發(fā)展。
二、“六大解放”思想的實踐
(一)幫助學(xué)生解放大腦,自主思考
陶行知教育家曾經(jīng)告誡人們,教育事業(yè)就像人們平常喂雞一樣。教師不能強迫學(xué)生去學(xué)習(xí),把教學(xué)知識重點強行灌輸給學(xué)生,這樣的教學(xué),學(xué)生是不情愿去學(xué)習(xí)和理解的,同時這樣的教育質(zhì)量和教學(xué)效率也得不到提升。因此,相對于教師只顧自己傳授知識,學(xué)生之間的相互交流、溝通和研究就更加重要,因為學(xué)生通過自主思考去學(xué)習(xí),會更加容易接受所學(xué)知識,記憶也更加深刻。因此,陶行知先生提出的“小先生”思想,認為兒童可以一邊當(dāng)“學(xué)生”,一邊當(dāng)“先生”,以教人者教己,即知即傳,即學(xué)即教。就是以學(xué)生為主體,解放自己的大腦,讓學(xué)生自主思考和學(xué)習(xí),并且在實際的小學(xué)語文教學(xué)課堂中,“小先生”思想就得到了具體應(yīng)用。如,在講到小學(xué)四年級上冊中《精衛(wèi)填?!愤@一篇課文時,本課文主要體現(xiàn)的教學(xué)精神就是要讓學(xué)生理解到精衛(wèi)那種堅韌不拔的毅力和堅持不懈的精神,通過老師簡單地講述和分析,引導(dǎo)學(xué)生主動去思考和理解,讓學(xué)生自主形成小組,互相討論,積極發(fā)表自己的看法和意見,加強自身的口語表達能力,在討論的過程中,老師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考,去感受精衛(wèi)心中的不甘和悲憤,并可以學(xué)習(xí)精衛(wèi)那種堅持不懈的精神,在學(xué)習(xí)和生活上,不管遇到再大的困難都要堅持,不斷努力。在討論結(jié)束后,老師把學(xué)生的討論結(jié)果加以整理和歸納,指出不足之處,并糾正有的學(xué)生的錯誤思想,只有積極的幫助學(xué)生解放大腦,使其自主進行思考和想象,才能更大程度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)效率。
(二)解放學(xué)生雙手,指導(dǎo)學(xué)生主動去動手實踐
實際的教育過程中,學(xué)生對于知識的理解和學(xué)習(xí)不應(yīng)該只存在于課本之中,憑空想象是不能讓學(xué)生更好地去了解和認識這個世界,因此,必須解放學(xué)生的雙手,加強對其動手能力的培養(yǎng),才可以讓他們充分的感受和了解這個世界的美好和奇妙。讓學(xué)生自己動手去探索和操作,然后再結(jié)合自己的實際感受去理解和感悟語文課本中知識內(nèi)容。如在講到《爬山虎的腳》這篇文章時,老師就可以引導(dǎo)學(xué)生自己課后實踐,尋找爬山虎,仔細觀察爬山虎的腳,然后思考是否和課本上所描寫的是一樣的,通過學(xué)生自己動手去實踐,就可以加深對課本知識的理解和感悟,提高學(xué)習(xí)效率。
(三)解放學(xué)生的眼睛,讓學(xué)生主動去觀察
隨著我國教育事業(yè)的高速發(fā)展,不應(yīng)該只是加強學(xué)生對于課本上知識的觀看和學(xué)習(xí),更應(yīng)該讓學(xué)生走出課本走出課堂,釋放自己的雙眼,主動去觀察、發(fā)現(xiàn)和認識課本外的世界,開拓自己的視野,認識更多的新事物,促進學(xué)生的自主思考和判斷,提高學(xué)生的欣賞能力和審美能力,同時也在很大程度上有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,促進整體教育事業(yè)的良好發(fā)展。
(四)解放學(xué)生的嘴巴,讓學(xué)生積極表達
作為小學(xué)教師,要培養(yǎng)學(xué)生主動提問、勇敢表達的能力,鼓勵學(xué)生主動發(fā)言。小學(xué)學(xué)生相對年齡較小,對世界充滿好奇,看見或遇到新鮮的事物都會問“為什么”,因此當(dāng)學(xué)生向老師發(fā)出提問時,老師應(yīng)該耐心給學(xué)生講解,主動和學(xué)生進行交流溝通。同時在實際教學(xué)課堂中,老師也應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動提問,積極舉手回答問題,敢于表達自己的想法。再加以引導(dǎo),讓學(xué)生自主尋找答案,從文中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生可以做到敢問、敢說、積極主動表達,通過老師和學(xué)生的互相合作,相互溝通交流,就提升了整體的課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。
三、結(jié)束語
創(chuàng)新作為當(dāng)下教育事業(yè)的重要目標(biāo),小學(xué)語文教學(xué)課堂中,主動研究陶行知教育者“六個解放”的具體思想內(nèi)容,并且合理科學(xué)的應(yīng)用在教學(xué)中,把陶行知教育家的教學(xué)觀念作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),通過具體的教學(xué)實踐,不斷創(chuàng)新和優(yōu)化自身的教學(xué)理念和教學(xué)模式,為我國新課程改革事業(yè)打下基礎(chǔ),推動整體教育事業(yè)的發(fā)展。
【參考文獻】
[1]蒲永紅.如何在小學(xué)語文教學(xué)中踐行陶行知生活教育思想[J].名師在線,2019(26):29-30
[2]張晨.淺談陶行知創(chuàng)造教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運用[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2019(02):91+120
[3]吳佳書.陶行知創(chuàng)造教育思想對小學(xué)語文教學(xué)的啟示[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2019,16(01):150