韓鈺清 于文霞
摘要:隨著我國(guó)老齡化程度不斷加深,人們對(duì)養(yǎng)老有了更多的訴求,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老作為解決失能老人養(yǎng)老問題的重要補(bǔ)充,已經(jīng)成為我國(guó)養(yǎng)老系統(tǒng)的重要組成部分。伴隨著社會(huì)工作在養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域的興起,社會(huì)工作的介入對(duì)提升和創(chuàng)造失能老人養(yǎng)老條件產(chǎn)生不可磨滅的推動(dòng)作用。本文從失能老人自身、子女和養(yǎng)老機(jī)構(gòu)三個(gè)方面出發(fā),通過幫助解決失能老人精神慰藉問題,探索出合適的、有價(jià)值的、可行的失能老人精神慰藉方法,從而提高失能老人的養(yǎng)老生活水平,旨在為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)失能老人精神慰藉方面工作提供一定的參考價(jià)值[1]。
關(guān)鍵字:社會(huì)工作;養(yǎng)老機(jī)構(gòu)失能老人;精神慰藉研究
引言
受傳統(tǒng)儒家文化的影響,老年人習(xí)慣于居家養(yǎng)老,但是目前伴隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,年輕人工作繁忙、生活壓力大,已經(jīng)無法像以往一樣全職在家照顧老人,老人獨(dú)自在家增加一定的安全隱患,尤其是對(duì)于失能老人。這時(shí),養(yǎng)老機(jī)構(gòu)不失于是一個(gè)理想去處,老年人在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中可以獲得醫(yī)療、護(hù)理、康復(fù)、日常生活照料等全方面的服務(wù),機(jī)構(gòu)為失能老人提供更為全面、安全的生活保障。在解決失能老人的安全和生存問題后,老人精神需求更為強(qiáng)烈,如何滿足失能老人的精神需求,為其提供一個(gè)安詳?shù)耐砟晟?,成為?dāng)下養(yǎng)老機(jī)構(gòu)需要重點(diǎn)考慮的問題。
1.我國(guó)失能老人精神慰藉現(xiàn)狀
目前受我國(guó)傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等多種因素的影響,社會(huì)和子女對(duì)老人精神慰藉需求較為忽視,大多數(shù)子女能為父母提供一個(gè)物質(zhì)生活條件,卻很少有人真正關(guān)心老人精神所需。同時(shí),由于精神需求較為抽象,缺乏一個(gè)準(zhǔn)確的精神衡量標(biāo)準(zhǔn),國(guó)家也不具備相應(yīng)的精神慰藉法律法規(guī)和政策體系,公民缺少標(biāo)準(zhǔn)、政策和法律法規(guī)的指引,進(jìn)一步加重老人精神慰藉需求失衡。除此之外,在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老人受傳統(tǒng)思想的影響,就算發(fā)現(xiàn)自身精神需求得不到滿足后,為了不給子女增添負(fù)擔(dān),會(huì)忽略自身精神訴求,但并不代表不存在這一方面的需求。尤其是失能老人知道自己需要在他人幫助下才能日常生活,又受制于自身身體情況,這些都會(huì)給失能老人帶來一定心理負(fù)擔(dān)和消極情緒,進(jìn)一步加重這一心理,長(zhǎng)此以往,會(huì)造成失能老人身心損害。因此,對(duì)于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所在的失能老人這一人群,應(yīng)充分了解和挖掘他們精神需求,首先需要改變失能老人觀念,認(rèn)清自我,主動(dòng)尋找精神慰藉;其次幫助失能老人展示自身才能,建立興趣愛好,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,使其重新融入社會(huì),達(dá)到精神慰藉效果;同時(shí)增加失能老人與家人溝通交流的機(jī)會(huì),通過家人的陪伴使其獲得精神需求的滿足;此外,也需提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)精神撫慰的能力和質(zhì)量;最終通過多種方式途徑達(dá)到為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)失能老人提供精神撫慰的目的[2]。
2.社會(huì)工作介入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)失能老人精神慰藉的方法途徑
2.1幫助失能老人融入社會(huì)
失能老人屬于弱勢(shì)群體,其飲食起居往往能得到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的重視,收到較好的照顧,但精神需求部分往往會(huì)被忽視。社會(huì)工作者可以通過社會(huì)工作形式,幫助老人認(rèn)清自我,擺脫傳統(tǒng)思想束縛,激發(fā)失能老人的潛能,發(fā)揚(yáng)個(gè)人所長(zhǎng),從事力所能及的工作,通過實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,緩解自身的消極情緒,促進(jìn)失能老人與社會(huì)結(jié)合。同時(shí)發(fā)動(dòng)社會(huì)各界力量為失能老人提供工作機(jī)會(huì),幫助失能老人重新融入社會(huì),重建社會(huì)交往體系,提升失能老人精神生活品質(zhì)。而對(duì)于身體機(jī)能有限的失能老人,往往受限于身體情況,容易產(chǎn)生自卑、自厭的心理,社會(huì)工作者可以時(shí)常陪同其聊天溝通,幫助其建立其他興趣愛好,分散不良情緒;而且可以以興趣愛好為切入點(diǎn),搭建與其他人群的交往平臺(tái),增強(qiáng)在社會(huì)中的交往能力,疏解內(nèi)心苦悶和焦慮,重新獲得對(duì)生活的熱愛。
2.2增進(jìn)失能老人與家人的溝通交流
失能老人隨著年齡的增加,身體機(jī)能不斷下降,社會(huì)角色發(fā)生變化,這種情況下老人容易產(chǎn)生心理落差,對(duì)精神撫慰更為迫切,需要朋友和家人的陪伴。所以,應(yīng)從失能老人子女入手,做好失能老人精神慰藉宣傳指導(dǎo)工作,讓他們意識(shí)到老人精神需求,重視精神慰藉的重要性,需要在滿足老人物質(zhì)需求的同時(shí),滿足老人的精神需求。同時(shí)建議子女在生活工作忙碌后,多抽抽時(shí)間陪陪父母,在忙碌的零閑時(shí)間借用現(xiàn)代通訊工具和互聯(lián)網(wǎng)便利,多和父母溝通交流,撫慰老人精神空虛,增進(jìn)父母子女感情[3]。
2.3提升養(yǎng)老機(jī)構(gòu)精神慰藉服務(wù)質(zhì)量
研究表明大多數(shù)失能老人都會(huì)由或多或少的不良孤獨(dú)感,但這可以通過社會(huì)工作介入的方式得到緩解和解決。而養(yǎng)老機(jī)構(gòu)作為老年人生活的主要環(huán)境,在滿足老年人精神需求等方面扮演著重要的角色。失能老人經(jīng)常接觸的護(hù)理人員,工作繁重,沒有時(shí)間和精力老人溝通交流,且服務(wù)情緒不高,對(duì)老人的服務(wù)往往是機(jī)械化的日常護(hù)理服務(wù),缺乏一定的溝通交流和服務(wù)精神。因此專業(yè)的社會(huì)工作的重要性不言而喻,可以幫助失能老人提供精神慰藉需求。因此,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)除了為老年人提供基本的生活服務(wù)外,也需要關(guān)注到老年人的精神需求,幫助居住的老年人排解不良情緒,滿足老年人精神需求,比如通過舉辦社區(qū)活動(dòng),提供老年人緩解情緒、溝通交流機(jī)會(huì),培養(yǎng)老年人興趣愛好,為老年人的生活添姿添彩;增加娛樂、健身設(shè)備設(shè)施,讓老年人結(jié)合自身需求開展不同活動(dòng)。此外,對(duì)剛進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的失能老人需要重點(diǎn)關(guān)注,由于失能老人剛進(jìn)來不熟悉周邊情況,較易產(chǎn)生消極心態(tài),從而對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老生活厭倦。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的工作人員需要及時(shí)關(guān)心失能老人,幫助老人盡快的適應(yīng)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老生活,使每個(gè)入住老人都過上更有質(zhì)量和意義的老年生活[4]。
小結(jié)
老齡化成為當(dāng)下中國(guó)不可忽視且不可避免的重要問題,由此帶來老年人養(yǎng)老問題突出,成為社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注問題。而養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為老年人養(yǎng)老問題提供一個(gè)較好的解決方案,作為我國(guó)養(yǎng)老的重要場(chǎng)所,近年來呈井噴式發(fā)展趨勢(shì),在滿足老年人養(yǎng)老需求方發(fā)揮著重要作用。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)能為老年人提供生活照顧、娛樂等服務(wù),但是在精神需求慰藉等方面有所不足,而這對(duì)這一特殊群體至關(guān)重要。結(jié)合實(shí)際情況,多角度為失能老人建立完善的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)精神慰藉體系,幫助老人建立積極心態(tài),撫慰老人不良情緒,提高自我認(rèn)知,促進(jìn)老人重新融入社會(huì),最終使失能老人在人生最后階段安享晚年。
參考文獻(xiàn)
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