張佳
(成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,四川 成都 610072)
津液是人體內(nèi)一切正常水液的總稱,外源自飲食水谷,經(jīng)肺、脾、胃、大腸、小腸、三焦等臟腑氣化生成,輸布于各臟腑組織,濡養(yǎng)四肢九竅,以維持人體的正常生理功能,最后通過尿液、汗液等排出體外,形成人體正常津液代謝的全過程?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,水是構(gòu)成人體的重要因素之一,占人體重的70%左右,參與機(jī)體新陳代謝的全過程。由此可知,津液是人體不可或缺的部分,津液代謝也是人體能夠維持正常生理功能不可缺少的步驟。
痰飲是由于機(jī)體內(nèi)水液代謝障礙形成的病理產(chǎn)物,由于外感內(nèi)傷等因素,導(dǎo)致臟腑氣化不利,從而引起津液代謝障礙,水液停聚而生。根據(jù)“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”的治療原則,痰飲之病,屬有形實(shí)邪致病,故在痰飲的治療中,常常采用溫燥攻伐之藥化痰,而輕忽陰液的耗傷,導(dǎo)致最后出現(xiàn)一片枯槁之象,故應(yīng)當(dāng)在痰飲病的治療中適當(dāng)運(yùn)用滋陰法以減少陰液的耗傷,維持正常的津液代謝。
《醫(yī)方集解》云:“氣有余則為火,液有余則為痰?!碧碉嬇c津液皆由體內(nèi)陰液所化,二者同出一源,屬一正一邪,津液濡養(yǎng)全身,而痰飲停聚為病。故痰盛則消耗陰液,從而使津液生成不足,或津液有余則釀生痰飲,痰飲日久則化熱,化熱則傷陰。故痰飲致病,必?fù)p耗津液。
《金匱要略》云:“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之?!碧碉媽訇幮?,治療時(shí)常常采用溫燥之法,性溫之藥可振陽發(fā)腠、開通水道,從而起溫化飲邪之功,又可絕生痰之源,同時(shí)通過發(fā)汗、利水給痰飲以出路,達(dá)到消除痰飲的目的。然則若素體陰虛,或過用溫燥之品祛痰,往往加劇機(jī)體陰液的耗傷,從而導(dǎo)致攻伐太過,損傷津液。故可稍佐滋陰之品使津液充沛,做到“消而勿伐”,以提高臨床療效。
縱觀古今,許多化痰名方中都或多或少配伍運(yùn)用滋陰藥,在運(yùn)用燥濕、清熱等方法祛邪外出的同時(shí),斂陰生津,以防止祛濕藥之燥熱傷陰,或清熱藥之苦寒傷陰等,從而達(dá)到“祛邪而不傷正”的目的。
《太平惠民合劑局方》所載二陳湯,由半夏、橘紅、茯苓、甘草、生姜、烏梅六藥合而為方,是燥濕化痰的經(jīng)典方劑,沿用至今。方用半夏、橘紅君臣相輔,辛溫燥濕,化痰降逆;佐以茯苓健脾滲濕,生姜降逆兼解生半夏之毒,另配伍少許酸收之烏梅斂肺生津,制半夏、橘紅溫燥之性,使祛痰而不傷正。
該方出自《醫(yī)學(xué)統(tǒng)旨》,是清熱化痰的代表方劑。方中橘紅辛溫燥濕,理氣化痰;茯苓健脾利濕;瓜蔞仁、桔梗、貝母三藥清熱痰,散胸結(jié);梔子、黃芩、桑白皮清肺泄熱;甘草和中;麥冬、知母清熱滋陰,潤肺止咳,同時(shí)制約上述諸藥燥熱之性,以防傷陰。
金匱腎氣丸是由附子、桂枝、干地黃、薯蕷、山茱萸、澤瀉、茯苓、牡丹皮八味藥組成,方中桂、附溫腎豬助陽,桂枝兼可化氣行水;佐以澤瀉、茯苓滲水利濕;丹皮活血化瘀。補(bǔ)陽不補(bǔ)陰,則陽無陰以化,故方中配伍干地黃以補(bǔ)腎填精,合用山茱萸、薯蕷以補(bǔ)肝脾腎陰,此所謂“善補(bǔ)陽者,必于陰中求陽,使陽得陰助則生化無窮”。
該方出自《景岳全書》,由“當(dāng)歸二錢、熟地半兩、陳皮二錢、半夏二錢、茯苓二錢、炙甘草一錢、生姜三至七片”組成,即二陳湯加熟地、當(dāng)歸,因方中熟地滋膩有礙祛痰,而半夏辛燥亦可傷陰,故二者配伍,使其燥濕而不傷陰,滋陰而不助濕。
兩方均出自《傷寒論》,是仲景名方,具有溫化里飲之功。小青龍湯以麻、桂為君,發(fā)汗解表,化氣行水,兼有平喘咳、祛里飲之效;干姜、細(xì)辛共為臣藥,以溫肺化飲,加強(qiáng)麻、桂解表之力,祛邪外出;然素有痰飲,脾肺多虛,故佐五味子斂肺止咳,白芍滋陰養(yǎng)血,以防上述諸藥耗氣傷陰之弊。真武湯以大辛、大熱之附子為君藥,溫陽補(bǔ)腎以化氣行水,暖脾土以運(yùn)水濕;臣以茯苓、白術(shù)健脾燥濕;佐以生姜助附子溫陽散寒,又合苓、術(shù)宣散濕邪;另加白芍柔肝斂陰,以防附子之燥熱傷陰。兩方均配伍酸苦之白芍,滋陰養(yǎng)血,以防溫燥之品傷陰,同時(shí)白芍酸斂陰柔,能使體內(nèi)水飲之邪相對集中而不至于膠結(jié)不散,從而有助于祛邪外出。
大宗伯董潯老夫人,常眩暈,手指及肢節(jié)作脹。脈右寸軟弱,關(guān)滑,左脈弦長,直上魚際,兩尺皆弱,此亢而不下之脈?!峨y經(jīng)》所謂“木行乘金之候也??傆晌瓷谓?jīng)之血未破爾?!薄秲?nèi)經(jīng)》云:“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝?!贝瞬〖嬗刑祷穑手萎?dāng)養(yǎng)金平木,培土化痰。以半夏白術(shù)天麻湯,與此正對。服兩貼而眩暈平。再與六君子湯加天麻、白僵蠶以治其暈,加白芍以瀉肝,麥門冬、人參以補(bǔ)肺金,麥芽、枳實(shí)、神曲、蒼術(shù)以健脾,使宿痰去而新痰不生。少用黃柏兩分為使,引熱下行,令不再發(fā)(《蘇文垣醫(yī)案》卷2)。
按:本案屬風(fēng)痰眩暈、肝陽上亢之證,治宜平肝熄風(fēng)、健脾化痰。先與半夏白術(shù)天麻湯化痰息風(fēng),健脾祛濕,以治其眩暈。再與六君子湯加麥芽、枳實(shí)、神曲、蒼術(shù)、天麻、僵蠶以益氣健脾,燥濕化痰息風(fēng),以絕生痰之源;白芍、麥門冬滋陰斂肺,制上諸藥燥熱之性;少佐黃柏引熱下行。本案屬痰熱實(shí)證,先與諸化痰、祛風(fēng)、行氣之藥,對證處理,后加入白芍、麥門冬斂肺滋陰,以防上述諸藥攻伐太過,耗傷陰液,顧護(hù)真陰。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云:“治寒以熱,治熱以寒”,“虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之”。臨床上我們也按照此基本原則來治療疾病。痰飲病屬實(shí),當(dāng)用清瀉消散之法,以祛其有形之實(shí)邪,然過用攻伐之藥易耗傷正氣,損耗真陰,故在使用祛痰劑時(shí)可適當(dāng)添加滋陰藥,如白芍、麥冬、熟地、烏梅等,以顧護(hù)陰液,防傷陰太過。