■江蘇省連云港市田家炳中學(xué) 王曉林
有創(chuàng)新民族才有希望,但創(chuàng)新需要人才,培養(yǎng)人才首先要靠教育。因此需要教師重新定位,審視自己的上課方式,還需要有意識(shí)地改變學(xué)生長(zhǎng)期以來對(duì)歷史學(xué)科的固有思想,讓學(xué)生體會(huì)到自主的、活潑的課堂氛圍,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史。在歷史課堂上,教師不能再是之前單一的知識(shí)傳遞者,更多是引導(dǎo)學(xué)生思考的領(lǐng)路人。本文就“如何在高中歷史課中去培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”這一問題,發(fā)表了見解和看法。
高中歷史在素質(zhì)教育中有著十分重要的地位,而目前我國(guó)高中歷史教學(xué)中普遍存在以下問題:1、重點(diǎn)本科學(xué)歷較少。據(jù)統(tǒng)計(jì),有70%的高中歷史老師為本科學(xué)歷,20%是研究生學(xué)歷,剩余是大專中專學(xué)歷,并且本科和研究生中重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)的過少。在歷史教師的隊(duì)伍中還存在少部分非歷史專業(yè)教師擔(dān)任歷史教師的現(xiàn)象。2、職稱的構(gòu)成分配不均衡。教師隊(duì)伍中,50%為中級(jí)職稱。剛畢業(yè)的大學(xué)生大多是初級(jí)職稱,高級(jí)職稱所占的比例較少。3、教師資源分別配不均。當(dāng)前,好多學(xué)校存在一個(gè)教師帶多個(gè)班級(jí)的情況,這也就導(dǎo)致了教師沒有足夠的時(shí)間和精力去創(chuàng)新課堂,因材施教,只是機(jī)械系地重復(fù)上課。4、教學(xué)模式陳腐。雖然國(guó)家不斷進(jìn)行教學(xué)改革,但是仍有大部分的教師繼續(xù)著傳統(tǒng)的“填鴨式”教育。教師上課模式單一,教學(xué)內(nèi)容枯燥無味,教學(xué)思想保守;師生交流較少;教學(xué)硬件設(shè)備不足,少有的多媒體設(shè)備也只是擺設(shè)。以上問題同時(shí)還導(dǎo)致了學(xué)生缺乏對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
我們可以充分合理地利用教學(xué)資源,例如,歷史影視劇。劇中真實(shí)生動(dòng)的畫面對(duì)學(xué)生的視覺產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,使學(xué)生能真切、全面地感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境及人情風(fēng)土,對(duì)歷史有更深刻地感知。舉個(gè)例子,在學(xué)習(xí)新中國(guó)成立這節(jié)課的時(shí)候,教師可以給學(xué)生播放《開國(guó)大典》的視頻內(nèi)容。當(dāng)視頻播放到毛主席講:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了?!边@個(gè)時(shí)候,樂隊(duì)響起激昂的國(guó)歌,禮炮齊鳴,這給學(xué)生帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊,使學(xué)生從內(nèi)心感到深切的自豪和驕傲。教師用視頻方式還原了歷史事件,讓學(xué)生身臨其境,幫助學(xué)生記憶和理解。所以,這些真實(shí)生動(dòng)的歷史影視資料是歷史教學(xué)中的重要資源。再比如,圖片包含的信息比文字更直觀形象。教師可以結(jié)合歷史教材中及自己搜集的圖片、古畫,圖文并茂地進(jìn)行知識(shí)講解,這樣就增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性。教師在上“百家爭(zhēng)鳴”這節(jié)課的時(shí)候,這節(jié)課的重點(diǎn)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的歷史意義,孔子、孟子、荀子的主要思想以及儒家思想的形成。教師通過這節(jié)課讓學(xué)生明白:1、早期儒家思想的民本思想。讓學(xué)生學(xué)習(xí)到人文關(guān)懷精神。2、理解儒家思想在世界的地位以及它對(duì)后世產(chǎn)生的影響。3、聯(lián)系現(xiàn)在的實(shí)際情況,思考我們應(yīng)該如何對(duì)待儒家思想并發(fā)揮它的積極作用。這個(gè)時(shí)候,教師可以放出一些有關(guān)儒家思想的評(píng)價(jià)和活動(dòng)的圖片和新聞?dòng)耙曎Y料:一張圖片上,在1988年,一位諾貝爾金獲得者在巴黎一次集會(huì)上說,人類要在21世紀(jì)生存下去,還要到2500年前孔子的思想中去尋找智慧;另一個(gè)是一段新聞,其報(bào)道了第五屆世界儒學(xué)大會(huì)暨2012年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在孔子研究院隆重舉行。本屆大會(huì)上突出了現(xiàn)實(shí)性,主題為“儒家思想的當(dāng)代意義”。圍繞“儒家理論與市場(chǎng)理論”“中華元典與現(xiàn)代文明”“儒學(xué)與國(guó)民教育”等重大現(xiàn)實(shí)議題進(jìn)行了深入研討與廣泛對(duì)話。通過觀看這些素材,學(xué)生可以深刻地體會(huì)到儒家思想在中國(guó)乃至世界都有著深遠(yuǎn)的影響,它奠定了我國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳場(chǎng)所,教師要對(duì)學(xué)生多理解、多包容,尤其對(duì)部分思維和個(gè)性突出的學(xué)生,可以為他們搭建表現(xiàn)自我的舞臺(tái),把更多的課堂時(shí)間交給學(xué)生,給學(xué)生更多機(jī)會(huì)去充分自由地表達(dá)自己的想法,能夠暢所欲言。
除此之外,還可以鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威?!爸矣诮滩摹薄坝H其師,信其道”等思想特別容易導(dǎo)致學(xué)生不敢質(zhì)疑教師,不會(huì)質(zhì)疑教本,更不敢挑戰(zhàn)權(quán)威。如此,如何談創(chuàng)新?在高中歷史教學(xué)中,除了一部分內(nèi)容是客觀不變的,如歷史事件發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)等。其他的分析和評(píng)價(jià)都應(yīng)該是無統(tǒng)一答案的?!氨M信書則無書”,“盡信人則無自我”。要使學(xué)生充分地思考,然后去辯證地評(píng)判歷史事件,這在教育心理學(xué)上被稱為發(fā)散性思維。比如,經(jīng)濟(jì)全球化給發(fā)展中國(guó)家?guī)淼闹挥胁焕麊??市?chǎng)經(jīng)濟(jì)只能存在在資本社會(huì)嗎?高中教師要用博大的胸懷去貫徹新課改中的創(chuàng)新要求,課堂上大力地鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于創(chuàng)新。
課堂之下,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生探究課堂以外的知識(shí)。1.可以閱讀歷史故事。例如,《上下5000年》《中國(guó)歷史故事》《戰(zhàn)國(guó)策》《全球通史》等。2.可以觀看歷史欄目。比如,《百家講堂》《歷史那些事兒》《大揭秘》等。3.可以去聽有關(guān)歷史的講座。4.可以去看一些電影電視劇,如《太平天國(guó)》《建國(guó)大業(yè)》《八佰》等。5.可以在課堂把一些有趣的歷史故事和課堂內(nèi)容結(jié)合。6.可以課下組織有關(guān)歷史的演講活動(dòng)、辯論賽等。高中生思維相對(duì)有較強(qiáng)的獨(dú)立性、批判性,對(duì)事物有一定的認(rèn)知能力,能獨(dú)立發(fā)表意見,對(duì)他人的觀點(diǎn)加以評(píng)論。在辯論的過程中,學(xué)生可以辯證地一分為二地看待某一歷史事件。即使見解稍顯幼稚,但學(xué)生充分發(fā)揮了積極思考、勇于探索的創(chuàng)新精神。
教師在給學(xué)生留的家庭作業(yè),可以精心設(shè)計(jì)習(xí)題。不管課堂教學(xué)如何優(yōu)化,想要學(xué)生歷史創(chuàng)新能力得到發(fā)展,還須依靠精心編制的練習(xí)題。它對(duì)鞏固知識(shí),拓展學(xué)生思維深度具有重要作用。所以,高中歷史教師應(yīng)多布置開放性習(xí)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促使他們把問題當(dāng)作出發(fā)點(diǎn),多角度、多方位思考?xì)v史問題,從而挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。例如,新課改下的高考開放性題目,它的答案就不是唯一的。
高中歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),教會(huì)學(xué)生如何有效學(xué)習(xí),最大化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。