■仝玉
(常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院,江蘇 常州 213164)
十月革命后,馬克思主義傳入中國,催生了新民學會、覺悟社、馬克思學說研究會、互助社等早期的馬克思主義理論社團,這些社團在學習、宣傳馬克思主義學說的同時,均以救亡圖存為宗旨,是青年學生探索國家獨立、人民解放的偉大實踐。理論社團從誕生之日起,就以培養(yǎng)馬克思主義者為己任,并積極為國家建設(shè)、社會進步貢獻力量。進入新世紀以來,伴隨著市場經(jīng)濟的繁榮與移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,公民尤其是青年學生政治參與意識顯著增強,國家愈加重視大學生思想政治教育工作,而理論社團正是推動馬克思主義大眾化的重要媒介。如何優(yōu)化理論社團的功能結(jié)構(gòu),提升其活動的影響力,真正發(fā)揮理論社團思想引領(lǐng)的價值,是高校思想政治教育工作的重要問題。
本科院校理論社團存在的問題,高職院?;径加?,而且由于高職院校沒有馬克思主義理論、思想政治教育等相關(guān)專業(yè),馬克思主義學院師資力量較為薄弱,缺乏相關(guān)專業(yè)的學生,其理論社團在發(fā)展中面臨的困境比本科院校更嚴峻。
與其他學生社團相比,理論社團最大的特點就在于其理論性、思想性,這也是理論社團立足與發(fā)展的根基。理論社團各項活動需“以馬克思主義理論為基礎(chǔ),以學習、研究、宣傳和實踐馬克思主義為主要任務(wù),以黨的理論思想及國內(nèi)時事熱點為關(guān)注點”[1],而在高職校園中,理論社團的理論學習和思想引領(lǐng)作用卻并不突出。為吸引成員參加,近些年來理論社團愈加“接地氣”,要么舉辦聯(lián)誼、趣味運動會等娛樂性活動,要么偶爾舉辦有獎?wù)魑牡雀∮诒砻娴幕顒?,這些活動大多淺薄、雜亂而缺乏意義,背離理論社團理論性、學習性的同時,也缺乏對社團發(fā)展和社員培養(yǎng)的系統(tǒng)設(shè)計和長遠規(guī)劃,無法提升學生的理論水平,更無法培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力,使得理論社團逐漸黯淡。
“從社團組織的服務(wù)管理角度來看,有相當多的高校學生馬克思主義理論社團沒有根據(jù)自身實際與特色,建立科學、合理、高效的服務(wù)管理制度”[2],高職院校的理論社團多由校團委或者其下屬的社團聯(lián)合會管理。面對學校內(nèi)形形色色、大大小小上百個社團,團委或者社聯(lián)很難根據(jù)不同性質(zhì)社團的特點進行有針對性的管理,而是一視同仁地采取一套方法管理所有社團,因而在馬克思主義社團的管理上就存在一些漏洞。理論社團的性質(zhì)決定了它與一般意義上的興趣愛好類社團不同,理論社團所舉辦的活動以理論學習和交流為主,需要學生花費時間、靜下心去研究,而且學習的效果難以立竿見影,需要較長時間的堅持和積累。因此與街舞、手工等熱門社團相比,競爭力較低。同時,由于理論社團存在感低,其成員在評獎、評優(yōu)、入黨等方面并不享有任何優(yōu)勢,對于學生來說,投入產(chǎn)出比不高,與其在理論社團上花費時間,不如把精力投入到學生會、社聯(lián)以及熱門社團上。因為這些學生組織要么擁有每學期向二級學院、班級推薦積極分子參評獎學金、榮譽稱號的權(quán)利,給學生帶來實際的利益,要么可以在各大晚會上展露頭角,給學生帶來心理上的獲得感。
在缺乏規(guī)范化管理與激勵性機制的情況下,理論社團人員流失情況非常嚴重,報名時如火如荼,而真正發(fā)揮作用、參加活動的成員卻寥寥無幾,甚至相當一部分理論社團僅靠社長、副社長苦苦支撐。
高職院校沒有馬克思主義理論、思想政治教育相關(guān)專業(yè),因而缺乏具有較為專業(yè)學術(shù)背景的學生來負責理論社團的運行。且一般來說,高職學生的知識儲備、理論素養(yǎng)要低于本科院校學生,所以理論社團的運轉(zhuǎn)主要依賴于一群“門外漢”,學生的自我教育、相互教育難以實現(xiàn),需要較為專業(yè)人士的加入與指導。同時相當一部分學生加入理論社團,為的只是獲得實踐學分,而不是出于理論學習的目的。本就薄弱的理論基礎(chǔ),再加上錯誤的入社動機,導致高職院校理論社團成員的整體質(zhì)量不高,較為專業(yè)性的宣傳、研討活動難以開展,社團發(fā)展受阻。
理論社團的無利可圖,不僅造成了人員的大量流失,也導致社長等骨干力量缺乏工作熱情,敷衍了事,不愿意花費時間在社團管理和活動策劃上,一個學期舉辦一兩場活動,發(fā)發(fā)獎品、拍拍照片、做做材料即可。同時理論社團干部的低齡化問題也很嚴重,高職三年學制,一般大一學生是干事,大二會成為社長、部長,而由于大二學生專業(yè)學習壓力增大,有的干部還會同時在多個社團任職、在校外兼職,將個人時間安排過滿,又將理論社團工作排到最后,頻頻發(fā)生半路撂挑子行為,導致只能讓相對比較有工作熱情的大一學生負責社團的實際運行,而大一學生缺乏工作經(jīng)驗,沒有經(jīng)歷過循序漸進的培養(yǎng)和鍛煉,工作能力難以滿足社團正常運行的需要。
理論社團的指導教師一般為思政教師或輔導員等思想政治教育線上人員,但他們都有自己繁重的教學、科研、管理工作,難以投入足夠的精力指導社團活動。同時部分學校對社團指導教師缺乏激勵措施,沒有課時補助、工資補助,也沒有評職稱、評優(yōu)秀時的政策傾斜,干與不干一個樣、好與不好一個樣,造成指導教師的積極性受挫。
當前高職院校理論社團的經(jīng)費要么來自于校團委的撥款,要么來自于成員繳納的會費,數(shù)額都不多,難以滿足社團定期開展活動的需求。理論社團的性質(zhì)決定了其與社會營利性機構(gòu)的聯(lián)系較少,同時相關(guān)管理部門也會擔心理論社團尋求社會資助的行為會偏離社團成立的初衷,因而其他社團可以獲得的活動贊助費,在理論社團這里就很難行得通,導致理論社團因沒錢而不敢舉辦系列活動。
此外,理論社團既然是理論學習、研究性質(zhì)的社團,那么就需要有一個固定場所來存放書籍資料,定期開展學習研討活動。但是當前絕大部分高職院校理論社團并沒有固定的活動場所,全體社員大會靠臨時借用教室來解決,社團活動策劃在宿舍、食堂完成,物質(zhì)條件的匱乏極大地阻礙了社團的可持續(xù)發(fā)展。
CORPS模式來源于非營利組織,五個字母分別代表非營利組織運行的五項基本要素:C(clients)是組織的服務(wù)對象、目標受眾,可能是社會公眾,也可能是某類特定的群體;O(operations)是組織的日常運作,以及主要活動的策劃、執(zhí)行與控制,是將組織的理念、使命予以落實的過程;R(resources)是組織所擁有的,或者能夠獲取的內(nèi)外資源,包括財力、物力支持;P(participants)是負責組織運轉(zhuǎn)、活動開展的專職工作人員以及根據(jù)活動需求招募的志愿者;S(services)是組織為社會或特定群體所提供的有價值的服務(wù)內(nèi)容。在這五項基本要素之上,還有一個決策核心DC(decision core),它是組織的領(lǐng)導核心,負責組織的理念、使命和價值文化的制定與落實,決定組織運作的大方向,起掌舵作用。
“決策核心(DC)決定了服務(wù)對象(C)、業(yè)務(wù)運作(O)、資源(R)、參與者(P)、提供的服務(wù)(S)之間的運作”[3]。非營利組織結(jié)合所擁有的人力資源(P)和財力、物力資源(R),通過組織的日常運行、活動開展(O),為社會公眾或特定群體(C)提供有價值的服務(wù)(S),從而實現(xiàn)組織的使命與價值。
高校理論社團又稱思政社團、馬克思主義社團、紅色社團等,是學生自發(fā)成立的,專門學習、研究、宣傳和踐行馬克思主義理論的組織。無論是根據(jù)萊斯特·M·薩拉蒙建立的國際非營利組織分類標準,還是根據(jù)聯(lián)合國國際標準產(chǎn)業(yè)分類體系對非營利組織的3大類15小類劃分,高校都是典型的非營利組織之一,高校理論社團顯然也屬于非營利組織,它具有非營利性、自治性、志愿性和公益性等特點。因此從組織性質(zhì)上看,CORPS模式適用于高校理論社團。
但是與此同時,我們也意識到高校理論社團的參與者、運行模式、面向的受眾等因素決定了高校理論社團有不同于社會上其他非營利性機構(gòu)的特點,因此我們在探索將CORPS模式應用于高校理論社團時,也要根據(jù)其特點,對CORPS模式五項基本要素進行更恰如其分的表達與分析。
高校理論社團的服務(wù)對象(C)包括社團成員、社員以外的在校生、社會公眾、社區(qū)等個體和機構(gòu),其中包括社團成員在內(nèi)的在校生群體是主要的服務(wù)對象。理論社團的業(yè)務(wù)運作(O)主要體現(xiàn)在通過體制完善、機構(gòu)改革、活動開展,提高社團的內(nèi)部凝聚力和外部影響力。理論社團能獲得的財、物資源(R)包括:固定的活動場所、相關(guān)書籍、會員會費、學校撥款、政策支持等。對于理論社團而言,所需要的社團骨干(P)是經(jīng)歷過較為系統(tǒng)的理論學習和社團工作鍛煉,能起到模范帶頭作用的骨干會員;所需要的社員是有一定理論基礎(chǔ),能堅持參加社團活動,有學習和工作熱情的學生。理論社團應打造特色品牌,提供既具有社團特色,又能激發(fā)服務(wù)對象參與興趣的活動(S),真正地實現(xiàn)推動馬克思主義大眾化的使命。決策核心(DC)由社團骨干力量和指導教師構(gòu)成,其中社團骨干起決定性作用,教師適時予以引導、支持和幫助。
筆者以常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院研習社為例,基于CORPS模式的理念和運行機制,探索高職院校理論社團功能優(yōu)化的具體路徑,希望能以小見大,從個案中總結(jié)出可以推而廣之的經(jīng)驗。
理論社團的初心是學習、研究、宣傳和踐行馬克思主義理論,使命是推動馬克思主義大眾化,培育青年馬克思主義者。馬克思主義理論是理論社團立足的根本和生命的源泉,在社團文化建設(shè)過程中,要著力打造社員對馬克思主義理論的認同,圍繞著社團的理論特色開展活動。
常州紡院研習社圍繞社團特色,根據(jù)學生的需求喜好,以社員為主體,面向全校師生,先后舉辦了“團員青年眼中的‘十九大’”、“《習近平的七年知青歲月》讀書交流會”“‘我眼中的核心價值觀’短視頻征集”“‘我的戰(zhàn)疫青春’故事分享會”等活動,并結(jié)合重大歷史事件、重要紀念日開展“‘五四運動’知多少”“關(guān)于‘一二·九’的那些事兒”等校園活動,在開展馬克思主義理論宣傳與教育的同時,也增進了學生對于我國近現(xiàn)代史上的重要轉(zhuǎn)折事件尤其是對黨的歷史的了解。
作為馬克思主義理論社團,研習社高度重視理論與實踐相結(jié)合,知行合一,開展了“行政的思政課”系列活動。每學期研習社都會組織社團學生參觀紅色教育基地、紀念館、生態(tài)文明示范區(qū)、新農(nóng)村建設(shè)示范村、非遺展示館、知名企業(yè)等,讓社員在接受愛國主義教育的同時,更加直觀地感受中國特色社會主義建設(shè)的成果,深化對馬克思主義理論的認知與感悟。同時研習社還與社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、公益機構(gòu)合作,定期開展社會服務(wù)活動,讓學生到基層去,為社會的有序運轉(zhuǎn)貢獻自己的一份力,由此培養(yǎng)學生的實干精神,激發(fā)其使命意識。
在本次新冠肺炎疫情防控期間,社團號召有能力、有條件的社員參與家鄉(xiāng)、社區(qū)的抗疫斗爭,為全民戰(zhàn)疫貢獻青春力量。同時組織了“我的戰(zhàn)疫故事”云分享活動,邀請有一線戰(zhàn)疫經(jīng)驗的學生分享自己在戰(zhàn)疫中的“所見、所為、所思、所感”,通過身邊人的真實故事,讓學生意識到疫情面前每個人都可以做得更多,發(fā)揮同輩教育的激勵作用。對于大多數(shù)因條件所限,沒能參與到一線戰(zhàn)疫中的社員,社團組織了系列“云實踐”活動,引導學生關(guān)注疫情的最新進展以及戰(zhàn)疫中涌現(xiàn)的先進事跡,并結(jié)合所學專業(yè)或者個人特長通過漫畫、海報、短視頻、歌曲、詩詞等形式表達自己在疫情中的感悟。
大學生理論社團與其他社團一樣,每年都要換屆,人員流動速度快;再加上高職三年學制,大三時就會離校頂崗實習,所以社團的運行只能依靠大一、大二學生。在這種情況下,如果要保持社團的穩(wěn)定向好發(fā)展,就要健全組織架構(gòu),建立選拔、培養(yǎng)社團骨干的長效機制。
常州紡院研習社以往只靠正、副社長二人負責社團的日常管理、活動策劃、活動開展、招新納新,社員參加活動積極性普遍不高,往往只能靠設(shè)置獎品、舉辦跨社團聯(lián)誼活動等來吸引社員參加,社團紀律松散,向心力較差。自2019年以來,研習社根據(jù)社團活動需要,在主席團之下,設(shè)立了秘書部、編輯部、組織部、宣傳部4個部門,每個社員都必須加入其中1個部門,分工負責,保障社團有序運轉(zhuǎn)的同時,也規(guī)范了對于社員的管理。
為解決部分社員只為混實踐學分而不參加社團活動,以及社員流失情況嚴重等問題,研習社重新制定了社團章程以保障社團的有序運轉(zhuǎn)。例如完善會員管理制度,采取積分制,社員參與活動即可獲得相應的積分,每學期期末根據(jù)積分對社員進行考核,考核不及格的學生不加實踐學分;完善社員的準入退出機制,對長期無正當理由拒不參加社團活動的成員,予以清除會籍處理;完善財務(wù)管理制度,提高社費使用的透明度和有效性;完善獎懲機制,優(yōu)秀社員優(yōu)先享有外出社會實踐的機會,同時社團會對優(yōu)秀社員進行嘉獎和重點培養(yǎng)。
社團骨干是社團的領(lǐng)導核心、決策核心,與指導教師相比,他們與普通社員接觸更多、關(guān)系更為密切,因此,理論社團的有序運轉(zhuǎn),既離不開合理的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)范的管理制度,也離不開素質(zhì)高、能力強的社團骨干力量。常州紡院研習社在選拔、培養(yǎng)正副社長、各部門部長的時候,首先看得是學業(yè)成績,成績不合格的不予以任用;其次看部長、部門成員對他的評價,以及其參與組織的社團活動的效果,以選擇出成績優(yōu)異、能力突出、具有合作精神的社團骨干。社團骨干選拔出來后,指導教師還會對他們進行定期培訓,以提高他們的理論水平和工作能力。此外,為了給社團骨干創(chuàng)造更多的發(fā)展機會,也為了提升他們的綜合素養(yǎng),指導教師會指導社團骨干申請“江蘇省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃”項目,也會帶領(lǐng)他們申報省市級課題,讓他們參與相關(guān)的社會調(diào)研、資料收集、數(shù)據(jù)分析等活動。
高職理論社團與實際掌握學生早鍛煉、晚自習、宿舍衛(wèi)生等評比大權(quán)的學生會相比存在感弱,與經(jīng)常在各種晚會上大出風頭的街舞社、瑜伽社、搖滾社等相比存在感弱,與民藝社、手工社、漢服社等走文藝路線的社團相比存在感依然很弱,這種存在感極弱的狀況使得理論社團成為了無人問津的校園冷門社團,知之者甚少。因此,高職院校理論社團發(fā)展面臨的首要問題就是如何提高社團的存在感,增強社團的影響力。
與此同時,在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展,微信、微博成為人們獲取信息的主要渠道下,“技術(shù)要素對馬克思主義大眾化傳播的重要性得到了空前的增長”[4],各高職院校的馬克思主義學院或思政部都紛紛建立起微信公眾號,擁有了自己的輿論陣地。然而,高職馬克思主義學院微信公眾號建立容易,實際運行卻很難,首先面臨的就是推送內(nèi)容從何而來,以及誰負責公眾號的具體運營這兩大難題。都靠專任思政教師吧,內(nèi)容缺乏趣味性、距離學生太遠,無法吸引學生關(guān)注、閱讀。更為重要的是,思政教師面臨著教學、論文、課題、比賽、職稱的壓力,實在是分身乏術(shù),而高職院校又沒有思政相關(guān)專業(yè)的學生,像其他二級學院那樣依靠學生會來運營新媒體平臺的方式也行不通。
從2019年開始,常州紡院馬克思主義學院就進行了大膽的創(chuàng)新,讓思政理論社團研習社負責馬克思主義學院微信公眾號的運營,如此既讓理論社團有了展示自己的平臺,又解決了馬克思主義學院微信公眾號運行難的問題,可謂是一舉兩得。
當微信公眾號交給研習社后,社團各個部門的職能就落到了實處,有了自己明確的工作內(nèi)容:主席團負責活動的策劃和整體統(tǒng)籌;秘書部負責活動方案的制定以及社員參與活動狀況的記錄;組織部負責活動場地的布置、活動的具體開展等;編輯部負責照片、視頻的拍攝與后期剪輯;宣傳部負責文字報道的撰寫以及微信公眾號的排版、編輯、推送,每個部門都有事可做,指導教師對微信推文予以最終的審核把關(guān)。各部門成員圍繞著同一個活動從策劃到開展、到收尾、再到見諸報道的過程,極大地增強了社團內(nèi)部的凝聚力。同時社團活動通過微信公眾號傳播到自己的同學、朋友、家人中時,參與活動組織的社員也會有巨大的滿足感和獲得感。此外,微信公眾號推送的每一個視頻都會打上“常紡研習社”的水印,微信推文下方的署名也會在第一行標注“常紡研習社”,讓社團的名稱隨著微信推文一起傳播出去,增強了社團的知名度與影響力。
活動的質(zhì)量如何取決于其是否貼近受眾,是否了解受眾的喜好,是否能滿足受眾的需求,社團活動自然也不例外,“社團做活動,要貼近學生,提高質(zhì)量和影響,打開知名度”[5]。大學生理論社團活動面向的主要群體是在校生,是有個性、有想法的新時代大學生,如果固守座談會、宣講會等傳統(tǒng)形式,很難吸引學生參加,甚至會產(chǎn)生勸退的效果,社團活動不過是走個形式做個材料,無法真正發(fā)揮推動馬克思主義理論入眼、入腦、入心的作用。
自去年以來,常州紡院研習社堅持“因事而化、因時而進、因勢而新”的原則,在活動的內(nèi)容與形式上不斷推陳出新,擴大活動的覆蓋范圍,提高學生的參與度,激發(fā)活動的潛在價值。如2019年5月,圍繞著備受爭議的“996”工作制在社團成員之間舉辦辯論賽,鍛煉學生的邏輯思維能力和口頭表達能力,并將辯論賽的時間、地點廣而告之,歡迎全校師生參與其中;2019年11月,當新生大學生活步入正軌,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程也學到社會主義核心價值觀部分時,由研習社發(fā)起,面向全校學生舉辦了“我眼中的核心價值觀”短視頻征集活動,鼓勵同學們對社會主義核心價值觀中的某一關(guān)鍵詞談?wù)勛约旱挠^點,并錄制成短視頻?;顒庸彩盏?00多個作品,創(chuàng)作者們從該關(guān)鍵詞的內(nèi)涵到如何踐行等方面暢所欲言,相當一部分作品制作精良,具有較高的宣傳推廣價值。此外,研習社還開展了“我說世間百態(tài)”等活動,最大程度地提高同學們的參與度,推動同學們關(guān)注社會熱點事件,發(fā)現(xiàn)問題癥結(jié),思考成因和解決策略。研習社還與國學社合作,結(jié)合地方傳統(tǒng)文化,組織學生開展系列公益性社會實踐活動,學習、推廣地方民俗特色,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的振興添磚加瓦的同時,也增強了青年大學生的文化自信。
除此之外,研習社仍然會舉辦一些傳統(tǒng)的座談會、宣講會,但是會注意轉(zhuǎn)變話語風格,將書本語言、理論語言轉(zhuǎn)化為生活語言,建立有親和力、說服力、感染力的話語體系,用緊跟時代、貼近生活的事例去宣傳馬克思主義理論,用對話交流取代單向講授。
高職院校理論社團想要長遠發(fā)展,必須對自身有著清晰的認知,這有點像SWOT分析法,但CORPS模式是更為具體的從社團活動的受眾、社團掌握的財物資源、社團骨干和社團成員的素養(yǎng)、組織結(jié)構(gòu)和規(guī)章制度、提供的服務(wù)類型和內(nèi)容等五個明確的角度進行優(yōu)勢、劣勢、機遇、威脅的調(diào)查分析,從而制定出更具有針對性的社團工作改進計劃。
回顧常州紡院研習社這一年多的改革經(jīng)驗,明確社團特色,凝聚社員對馬克思主義理論的共識是靈魂;組織機構(gòu)的健全和規(guī)章制度的完善是保障;接手常州紡院馬克思主義學院微信公眾號,拓展社團活動空間是基礎(chǔ);因時而進、因勢而新,打造品牌特色活動是動力。四管齊下,讓研習社脫胎換骨,從一個邊緣化的冷門社團,成為一個活動不斷、在校園內(nèi)擁有較高知名度和影響力的特色理論社團。
但是對比CORPS理念以及社團長遠發(fā)展的需求,目前研習社還存在一些亟待解決的問題。
首先,與其他社團相比,理論社團指導教師的作用更加重要,讓學生獨立開展馬克思主義理論的學習,或者獨立對社會爭議事件進行分析討論,比較有難度,需要專任思政教師的介入與指導,這就要求理論社團的指導教師要付出更多的時間、精力在社團工作上。學校、馬克思主義學院應當明確指導教師的課時補貼、指導費用,并在績效工資和職稱評定中設(shè)置有效的激勵措施。
其次,將理論社團骨干力量納入學校干部培養(yǎng)計劃,在入黨推優(yōu)、三好學生評定等榮譽評比中,享受團委推優(yōu)的權(quán)利,這需要學校的政策保障,也需要馬克思主義學院與學工處、團委進行溝通與合作,為理論社團骨干創(chuàng)造更多的發(fā)展空間。
再次,僅靠社員繳納的會費,無法保證社團活動長期、有效的開展,理論社團的性質(zhì)又導致其不太適宜與校外營利性機構(gòu)交往過密,校團委、馬克思主義學院應對理論社團的發(fā)展給予適當?shù)呢斦a貼和政策傾斜。
最后,與公益性機構(gòu)、基層社區(qū)簽訂合同,建立校外社會服務(wù)基地,開展長期穩(wěn)定合作,挖掘社團的社會服務(wù)功能,寓思想政治教育于社會服務(wù)中,提升社員的綜合素質(zhì),同時也踐行了理論社團推動馬克思主義大眾化的使命,提升社團整體的戰(zhàn)斗力和影響力。