以體育旅游促進(jìn)民族體育傳承與發(fā)展的研究

張文涵 陜西師范大學(xué)

一、引言

我國(guó)是一個(gè)典型的多民族國(guó)家。中華民族歷史悠久，各族人民在各自的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特特色的民族體育。我國(guó)民族體育種類繁多，它們都是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承，經(jīng)歷了我國(guó)各時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化變更和革新的反復(fù)洗禮。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)黨和政府都十分重視民族體育傳承與發(fā)展工作。然而，就目前來(lái)看，受各種主客觀因素的影響，我國(guó)民族體育傳承與發(fā)展依然存在很多問(wèn)題。時(shí)下，我國(guó)體育旅游發(fā)展迅速，已經(jīng)成為推動(dòng)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。在此背景下，我?guó)各省市應(yīng)當(dāng)積極探索如何以體育旅游為載體，推動(dòng)民族體育傳承與發(fā)展。

二、以體育旅游促進(jìn)民族體育傳承與發(fā)展的可行性

體育旅游從字面上理解即“體育”和“旅游”的結(jié)合，但是它并不是二者的簡(jiǎn)單相加。結(jié)合國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者研究結(jié)果，本文認(rèn)為，所謂體育旅游，就是人們（游客）以觀看或參加體育運(yùn)動(dòng)為目的，或以體育運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容的一種旅游形式。民族體育本身就是一種非常優(yōu)質(zhì)的體育旅游資源。結(jié)合體育旅游自身特性，本文認(rèn)為，以體育旅游促進(jìn)民族體育傳承與發(fā)展的可行性如下。

（一）打破了民族傳統(tǒng)體育區(qū)域的局限

我國(guó)國(guó)土面積大，不同的民族分散在各省市，雖然有些省市內(nèi)的民族多，且存在集聚的現(xiàn)象，但受各民族歷史文、倫理道德、宗教信仰、民族情感等的差異，各民族在傳統(tǒng)文化交流上仍然處于一種相對(duì)封閉狀態(tài)。民族體育是一種我國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自然也具有很強(qiáng)的區(qū)域性特征。一些人口數(shù)量多、地理位置較好的民族，在文化傳播方面就比人口數(shù)量少的民族更有優(yōu)勢(shì)，因此他們本族的民族體育被很多人熟知，也更容易得到發(fā)展；反之，則被很少人熟知，也更容易消亡。體育旅游以游客為民族體育傳播的載體，讓他們通過(guò)四處旅游的行為，打破民族體育區(qū)域的局限。對(duì)于游客而言，他們?cè)诼糜芜^(guò)程中會(huì)有意或無(wú)意地通過(guò)討論、對(duì)比、評(píng)價(jià)等，促進(jìn)民族體育的傳承與發(fā)展。例如游客再觀看蒙古族賽馬之后，再觀看哈薩克族賽馬和藏族賽馬之后，就會(huì)將三個(gè)民族的賽馬進(jìn)行比較，這樣就會(huì)在加深對(duì)三個(gè)民族賽馬的認(rèn)知和理解。

（二）打破了大眾對(duì)民族體育認(rèn)識(shí)的局限

民族體育的傳承與發(fā)展離不開(kāi)廣大的群眾基礎(chǔ)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，我國(guó)民族體育傳承的主要形式是家族傳承，而傳承手段主要是口傳心授。新中國(guó)成立之后，尤其是改革開(kāi)放以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展。在此背景下，我國(guó)各地少數(shù)民族的年輕一代走出大山、走出村落，將視線投在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的中部和東部城市。年輕一代的“走出去”，讓民族體育的傳承與發(fā)展出現(xiàn)后繼無(wú)人的問(wèn)題，制約了民族體育的健康。近年來(lái)，體育旅游的蓬勃發(fā)展，讓更多人“走進(jìn)”大山、走進(jìn)村落，將視線投在風(fēng)景秀麗、民族文化氣息濃厚的西北部和西南部地區(qū)。這些人當(dāng)中，不僅包括普通的游客，還包括那些最初走出大山、走出村落的年輕一代。通過(guò)觀看或參與民族體育，他們?cè)桨l(fā)感受到民族體育的博大精深，越發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到民族體育傳承與發(fā)展的艱難。鑒于此，他們會(huì)從思想上高度重視民族體育的傳承與發(fā)展，從而積極、主動(dòng)地投入民族體育傳承與發(fā)展工作中?？梢哉f(shuō)，體育旅游通過(guò)體育賽事、體育表演、體育文化宣傳等活動(dòng)，將具有神秘感的民族體育展示給大眾，讓大眾看到、聽(tīng)到、觸摸到實(shí)實(shí)在在的民族體育。在體育旅游過(guò)程中，大眾領(lǐng)略到民族體育的獨(dú)特魅力，這就為大眾主動(dòng)傳承與發(fā)展民族體育奠定了廣泛且堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

（三）打破了民族體育自身文化的局限

民族體育的傳承與發(fā)展尤其獨(dú)特的文化，這種文化來(lái)源于各族人民對(duì)本族歷史、生長(zhǎng)環(huán)境、宗教習(xí)俗等的獨(dú)到解讀。可以說(shuō)肯定地說(shuō)，這種文化是推動(dòng)民族體育傳承與發(fā)展的重要力量。但是我也應(yīng)當(dāng)看到，這種文化是存在一些局限的，其中一個(gè)明顯的缺陷就是不夠通俗化，即難以被外族人理解。體育旅游是旅游的一種特殊形式，而人們旅游的一個(gè)主要?jiǎng)訖C(jī)和需求就是放松身心。倘若民族體育自身文化不夠通俗化，晦澀難懂，難以被外族人理解，勢(shì)必會(huì)制約它的傳承與發(fā)展。體育旅游以體育為內(nèi)容，以旅游為形式，強(qiáng)調(diào)游客對(duì)旅游內(nèi)容的滿足感。在體育旅游的影響下，民族體育與游客喜愛(ài)的休閑娛樂(lè)、賽事、養(yǎng)生、美食、電商、網(wǎng)紅等產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，將自身文化與游客喜愛(ài)的文化相融合，使自身的文化外延得到不斷拓展。

三、以體育旅游促進(jìn)民族體育傳承與發(fā)展的實(shí)效路徑

近年來(lái)，伴隨著我國(guó)“全民健身”和“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的日益深化，大眾強(qiáng)身健體的意識(shí)不斷增強(qiáng)，閑暇時(shí)間選擇體育旅游項(xiàng)目的熱情日益高漲。在此背景下，我國(guó)體育旅游實(shí)現(xiàn)了快速的發(fā)展。民族體育本身就是體育旅游中一個(gè)非常重要的旅游資源，它集健身性、觀賞性、參與性、競(jìng)技性、娛樂(lè)性、文化性和教育性等于一體，能夠給游客帶來(lái)豐富的旅游體驗(yàn)。以下從政府角度探討如何以體育旅游促進(jìn)民族體育的傳承與發(fā)展。

（一）工作思路

（1）將“體育+民俗”納入本省市體育旅游示范區(qū)發(fā)展規(guī)劃、城鎮(zhèn)體育旅游示范基地發(fā)展規(guī)劃、體育特色小鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃等中。各省市要不斷挖掘和整合本地獨(dú)具特色的民族體育項(xiàng)目，通過(guò)豐富多彩的民族體育活動(dòng)，如民族體育嘉年華、民族體育文化節(jié)、民族體育博覽會(huì)、大型民族體育賽事等聚集人氣。在具體工作中，各省市地方政府要增強(qiáng)品牌意識(shí)，堅(jiān)持以滿足體育旅游市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，努力將本地民族體育旅游線路和項(xiàng)目打造成品牌，實(shí)現(xiàn)品牌化發(fā)展。

（2）為積極開(kāi)發(fā)民族體育旅游線路和項(xiàng)目的旅游企業(yè)提供政策上的支持，提高他們開(kāi)發(fā)民族體育旅游線路和項(xiàng)目的積極性和主動(dòng)性，從而促進(jìn)民族體育的傳承與發(fā)展。同時(shí)，要定期邀請(qǐng)旅游企業(yè)的管理人員開(kāi)展關(guān)于民族體育傳承與發(fā)展的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，一方面提高他們對(duì)民族體育傳承與發(fā)展意義的認(rèn)識(shí)；另一方面營(yíng)造旅游企業(yè)之間相互交流、相互促進(jìn)的氛圍。

（3）加強(qiáng)民族體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善民族體育旅游配套服務(wù)。在旅游過(guò)程中，游客無(wú)論是觀看民族體育表演，還是直接參與民族體育活動(dòng)，都需要具備相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施以及配套服務(wù)。因此，各省市地方政府要設(shè)立專項(xiàng)資金用于民族體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并不斷完善民族體育旅游配套服務(wù)，如交通、通信、餐飲等。

（二）工作要點(diǎn)

（1）注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。包括體育旅游在內(nèi)的一切旅游活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。很多游客之所以喜歡體育旅游中的民族體育線路或項(xiàng)目，就是因?yàn)樗旧矸浅ＹN近大自然，能夠讓游客感受到人與自然的和諧共生。倘若政府或旅游企業(yè)在開(kāi)發(fā)民族體育旅游線路或項(xiàng)目時(shí)不注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，不僅會(huì)大大降低游客對(duì)旅游企業(yè)和當(dāng)?shù)卣暮酶卸龋易層慰蛯?duì)民族體育產(chǎn)生誤讀，不利于民族體育的傳承與發(fā)展。對(duì)此，各省市地方政府在自行開(kāi)發(fā)或者監(jiān)督旅游企業(yè)開(kāi)發(fā)民族體育旅游線路或項(xiàng)目時(shí)，一定要注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

（2）因地制宜，切忌盲目照搬。各省市的民族體育在傳承與發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題各異。同時(shí)，各省市的體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀也有很大的不同。因此，各省市以體育旅游促進(jìn)民族體育傳承與發(fā)展的過(guò)程中，所制定的規(guī)劃、工作的內(nèi)容與重點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)有很大的差異。目前，我國(guó)一些省市在開(kāi)發(fā)民族體育旅游線路或項(xiàng)目時(shí)，直接照搬其他省市的模式，造成開(kāi)發(fā)模式的水土不服，不僅浪費(fèi)了人力、物力和財(cái)力，還對(duì)民族體育傳承與發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

（3）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)。目前，以互聯(lián)網(wǎng)媒體和手機(jī)媒體為代表的新媒體在信息傳播方面的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯。因此，各省市地方政府應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)媒體和手機(jī)媒體的信息傳播優(yōu)勢(shì)，加大民族體育旅游線路和項(xiàng)目宣傳。在宣傳手段上，要通過(guò)政府官網(wǎng)、政府微信公眾號(hào)、政府官方微博、政府官方抖音號(hào)等進(jìn)行宣傳。在宣傳內(nèi)容上，要以民族體育旅游線路或項(xiàng)目的實(shí)景照片和視頻為主，給受眾以身臨其境的感覺(jué)。在宣傳主題上，要突出民族情感、家國(guó)情懷，能夠引發(fā)受眾的情感共鳴，提高民族體育傳承與發(fā)展的積極性和主動(dòng)性。

（4）和高校聯(lián)動(dòng)，共同培育民族體育旅游專業(yè)人才。各省市地方政府要鼓勵(lì)高校深挖民族體育旅游市場(chǎng)需求，以促進(jìn)民族體育傳承與發(fā)展為目標(biāo)，加快旅游專業(yè)課程改革，培養(yǎng)出一批既掌握豐富旅游知識(shí)，又對(duì)民族體育有深刻理解的旅游專業(yè)人才，為民族體育傳承與發(fā)展提供源源不斷的人才供給。

四、結(jié)語(yǔ)

民族體育是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。經(jīng)本文研究，體育旅游打破了民族傳統(tǒng)體育區(qū)域的局限，打破了大眾對(duì)民族體育認(rèn)識(shí)的局限，打破了民族體育自身文化的局限，是利于民族體育傳承與發(fā)展的。各省市地方政府要在民族體育旅游線路和項(xiàng)目規(guī)劃、旅游企業(yè)政策支持和民族體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面下足功夫。在具體工作中，要持生態(tài)環(huán)境保護(hù)、因地制宜、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)注重和高校聯(lián)動(dòng)，共同培育民族體育旅游專業(yè)人才。