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      古縣城中的歷史空間研究
      ——以江西省定南縣老城村為例

      2021-01-08 03:53:10黃昊盛
      華中建筑 2021年1期
      關(guān)鍵詞:衙署學(xué)宮蓮塘

      黃昊盛

      1 問題的提出

      我國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程里,形成了獨(dú)特的傳統(tǒng)城市與村鎮(zhèn)。我國(guó)在1986年公布第一批國(guó)家歷史文化名城,并陸續(xù)修訂或出臺(tái)了《文物保護(hù)法》、《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》及《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》等,構(gòu)件了古城古鎮(zhèn)保護(hù)的基本法律體系[1]。在國(guó)際范圍內(nèi),從1931年頒布的《雅典憲章》,至2017年通過的《關(guān)于遺產(chǎn)與民主的德里宣言》,世界范圍內(nèi)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究也在不斷探索中。從國(guó)內(nèi)外遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展過程中看,有著明顯變化的是保護(hù)對(duì)象由最初的單體建筑擴(kuò)大到空間要素與歷史環(huán)境,并不斷增加對(duì)人、文化與社會(huì)的關(guān)注。2005年頒布的《西安宣言》里提出:“理解、記錄和闡釋環(huán)境對(duì)于界定和評(píng)價(jià)任何建筑、遺址或地區(qū)的遺產(chǎn)價(jià)值十分重要?!盵2]2011年通過的《瓦萊塔原則》里,具體定義了“歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)”、“保護(hù)城區(qū)”、“緩沖區(qū)”[3]等概念, 清晰地表達(dá)出對(duì)空間、建筑物的持續(xù)維護(hù)對(duì)于歷史城市的保護(hù)至關(guān)重要這一觀念[4]。而《關(guān)于遺 產(chǎn)與民主的德里宣言》則強(qiáng)調(diào)了社會(huì)、公眾參與對(duì)遺產(chǎn)可持續(xù)性保護(hù)的重要性,使其成為“活的和共享的遺產(chǎn)”[5]。

      圖1 蓮塘城歷史空間結(jié)構(gòu)示意圖

      在國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)研究與發(fā)展趨勢(shì)下,我國(guó)于2008年頒布的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》中,將傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和建設(shè)控制地帶明確作為保護(hù)規(guī)劃內(nèi)容[6]。2019年施行的《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)》第3.3條格局與風(fēng)貌里,將城垣輪廓、空間布局、歷史軸線等納入保護(hù)[7],重申并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了歷史空間的重要性。列斐伏爾曾提出空間的呈現(xiàn)(representation of space),即由規(guī)劃師、建筑師等城市學(xué)者所定義的空間,與呈現(xiàn)的空間(representational space),即與居住者和使用者實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)所形成的空間兩個(gè)概念。同時(shí),二者以空間實(shí)踐(spatial practice)作為媒介,一同構(gòu)成了空間的三元組合(spatial triad)[8]。歷史空間的研究,可以通過客觀事實(shí)的考證,梳理并呈現(xiàn)這種空間狀態(tài)發(fā)展的進(jìn)程。??略?“異托邦”(heterotopias)理論中論述:在每一種文化與文明中,都有可能存在一些被特定安排的真實(shí)地點(diǎn),它們屬于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中虛構(gòu)的部分,盡管它們都能被真實(shí)定位[9]。它表明了空間演變過程中由于不斷的人為因素造成的復(fù)雜性。所以,從列斐伏爾與福柯對(duì)空間人類學(xué)與哲學(xué)意義上的論述看,不同時(shí)間點(diǎn)里的動(dòng)作都會(huì)帶來(lái)不同的空間異化,歷史空間的研究能帶來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)問題的深度思考與反思。

      江西省定南縣老城村,作為定南縣城的歷史長(zhǎng)達(dá)358年,近百年中失去縣城地位,退化為村莊。由于其歷史地位和保存良好的風(fēng)貌格局,于2019年被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。作為一個(gè)由縣城退化而來(lái)的村莊,其歷史空間的復(fù)原研究對(duì)于有效保護(hù)歷史遺產(chǎn)具有特別的重要意義。

      2 城區(qū)概況

      2.1 歷史沿革

      根據(jù)1825年(道光五年)刊印的《定南廳志》記載,定南縣于1569年(隆慶三年)建縣,隸屬贛州府,位于其轄境南端,緊鄰廣東省和平縣。因其“扼江廣咽喉,而嶺表之久安長(zhǎng)治實(shí)賴之”[10],故名為定南。縣城建于東江支流老城河北岸,原為蓮塘鎮(zhèn),故又稱“蓮塘城”。1773年(乾隆三十八年),定南改縣為撫民廳,實(shí)際上仍保持完整的縣級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)置。1913年(民國(guó)二年),改廳復(fù)縣。1927年由于城內(nèi)發(fā)生變故,使縣衙被焚,縣治遷至下歷,蓮塘從此改稱“老城”[11]。新中國(guó)成立后,經(jīng)過行政區(qū)劃調(diào)整,蓮塘古城原址現(xiàn)屬于江西省定南縣老城鎮(zhèn)老城村。

      圖2 街道

      圖3 衙署圖

      圖4 學(xué)宮圖

      2.2 邊界勘定

      蓮塘古城始建于1596年(隆慶三年),城周長(zhǎng)四百四十丈,設(shè)城門三座,分別為:東門迎陽(yáng)門、南門豐阜門、西門平成門。1676年(康熙十五年)城門被賊攻破并焚毀,至1681年(康熙二十年)方重建三座城門樓[10]。建國(guó)后,城墻漸漸被拆除?,F(xiàn)三座城門仍存,城墻僅存兩段,分別是與迎陽(yáng)門東面相連長(zhǎng)約11m一段;豐阜門東面距其200m左右文昌山山腳約5m一段。

      據(jù)《定南廳志》“定南疆界圖”可知,城墻整體呈橢圓形,根據(jù)現(xiàn)存城門城墻,可大致勘定古城設(shè)防邊界。西門和南門間的邊界,根據(jù)西南面建筑肌理走勢(shì)存在一條與周邊不同的弧線肌理判定。南門和東門間,結(jié)合東南面文昌山山腳的地貌特征、現(xiàn)存城墻的位置與建筑肌理走勢(shì)可判定。西門和東門間,由于建筑肌理并不完整,遂結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用竦目谑鑫恢?,與橢圓圓弧曲率確定。最后,根據(jù)記載里的城周長(zhǎng)與畫出的周長(zhǎng)進(jìn)行對(duì)比驗(yàn)證,最終推定古城設(shè)防范圍(圖1)。

      2.3 路網(wǎng)

      根據(jù)《定南廳志》中文字和圖示,城內(nèi)有共有12條街道有名可考。結(jié)合圖示和現(xiàn)場(chǎng)判斷街道位置的策略共有三種。第一,根據(jù)城門位置判斷。西街由平成門起,連接至下黃街,全長(zhǎng)約109m;東街由迎陽(yáng)門起,連接至廟前街,全長(zhǎng)約162m。第二,根據(jù)路名方位含義判斷。從古縣衙的位置可判斷衙前街與衙后街,全長(zhǎng)分別約為32m和64m。從學(xué)宮位置可判斷學(xué)前街,全長(zhǎng)約118m。廟前街的“廟”和塘背街的“塘”,分別是指城隍廟與四口塘遺址。所以現(xiàn)場(chǎng)考察可判斷其位置,全長(zhǎng)分別約為92m與124m。分司街位于衙背街旁,全長(zhǎng)約89m。第三,根據(jù)路名走勢(shì)含義判斷。橫街位于距南面城墻遺址約34m位置。根據(jù)廳志圖橫街西連十字街,東與下黃街通過一條縱向街道連接。現(xiàn)場(chǎng)考察由于新建住宅與老年人體育協(xié)會(huì)的關(guān)系,西面與十字街?jǐn)嚅_,現(xiàn)全長(zhǎng)約38m?!包S”通“橫”,都具有水平方向的含義。上黃街東連西門大街,西連衙前街,下黃街東亦連西門大街,西連十字街,兩街均保存完整,全長(zhǎng)分別約為165m和113m(圖2)。

      3 官府空間

      至明代,縣城內(nèi)屬于官府的空間配置已形成定制,清代沿襲。行政機(jī)關(guān)如衙署、文教設(shè)施如縣學(xué)、祭祀設(shè)施如城隍廟、軍事設(shè)施如兵營(yíng)校場(chǎng)等,在老城村均有遺存。這些設(shè)施往往占據(jù)城中核心位置,是聚落歷史空間的組成關(guān)鍵。

      3.1 衙署

      衙署建于1596年(隆慶三年)。1774年(乾隆三十九年)修儀門與譙樓,1825年(道光五年)修治堂、頭門與東西軒門[10]。1927年,由于城內(nèi)黃、廖兩大家族發(fā)生大規(guī)模械斗,衙署被燒毀。建國(guó)后,新的鎮(zhèn)政府重新在此處修建。80年代于原衙署東南面修建電影院。2000年,鎮(zhèn)政府搬遷拆除,后新建現(xiàn)幼兒園,原電影院改造為幼兒園食堂。

      在《定南廳志》廳署圖中(圖3),衙署一共四進(jìn)院落。從入口門進(jìn)入第一進(jìn),過儀門第二進(jìn),同時(shí)來(lái)到大堂。穿過大堂進(jìn)入宅門后來(lái)到內(nèi)宅私密空間,經(jīng)過第三進(jìn)院落后來(lái)到三堂。穿過三堂經(jīng)過最后一進(jìn)院落即為是上房。衙署西南面為牢獄位置,西北角則是書房與花園,東南面為倉(cāng)廒,東北面為廚房。經(jīng)實(shí)地考察,衙署主體現(xiàn)已完全不存,僅在西南處留有一小段圍墻。通過這段墻的走向和旁邊道路可以判斷西面衙署邊界。東面邊界則通過周邊房屋肌理走勢(shì)判斷。南北面邊界則通過衙前與衙后兩條街道判斷,由此確定原衙署范圍。

      3.2 學(xué)校

      學(xué)宮在衙署東面,于1597年(隆慶四年)修建,分別于1648年(順治五年)、1676年(康熙十五年)被毀,1652年(順治九年)、1678年(康熙十七年)重修。1761年(康熙五十五年)修建明倫堂、欞星門等處。1723年—1735年(雍正年間)右門被焚,于1736年(乾隆元年)重修。1759年(乾隆二十三年)重修圣殿和內(nèi)丹墀、玲瓏墻、櫺星門。1824年(道光四年)修建圣殿門與義路禮門街道[10]。學(xué)宮于70年代被拆除,改建為老城中學(xué)。

      在《定南廳志》學(xué)宮圖中(圖4),東面為以圣殿為核心的學(xué)宮主要部分,西面為學(xué)署,中間為蓮塘?xí)?。蓮塘?xí)河芍h余應(yīng)祥建于1742年(乾隆七年)。學(xué)署以明倫堂為核心,作為講學(xué)與讀書之所。東面學(xué)宮通過南面照墻左右兩門進(jìn)入,經(jīng)過泮池與欞星門后至大成門。大成門東、西兩邊分別為鄉(xiāng)賢祠與名宦祠。進(jìn)入大成門后來(lái)到中心院落,院落兩側(cè)分別為東殿與西殿,北面為圣殿。圣殿東、西面分別為崇圣祠與忠義祠。學(xué)宮南面邊界由學(xué)前街判斷,北面邊界根據(jù)房屋年代與學(xué)宮拆除年代對(duì)比判斷。結(jié)合廳志記載“基地縱向由崇圣祠至照墻三十三丈,橫向十六丈”,在現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量并結(jié)合周邊房屋,可判斷東西面邊界。此外,由于拆除時(shí)間不長(zhǎng),根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窨谑黾右则?yàn)證。

      3.3 宗教祭祀

      城隍廟最初位于文昌山下,但經(jīng)勘察該地不吉利,遂于1580年(萬(wàn)歷八年)在文昌山路口重建至今(圖5)。1769年(乾隆三十四年)經(jīng)過重修[10]?,F(xiàn)城隍廟在文昌山北面,由迎陽(yáng)門入城后,順東門大街與廟前街行走約200m位置,整體保存較好。城隍廟入口門廳現(xiàn)已成為附近居民自發(fā)產(chǎn)生的交流場(chǎng)所。遺產(chǎn)空間、祭祀空間與日?;顒?dòng)空間在此交融。

      文昌廟位于城內(nèi)東南角文昌山上。1737年(乾隆二年)在山上修建文昌閣,1816年(嘉慶二十一年)居民捐款改造成文昌廟。據(jù)記載,文昌廟共有三進(jìn)院落,并分前后兩殿。兩殿左右兩側(cè)房屋各二間,大門樓左右各一間,共十間房屋[10]。1824年(道光四年),新修上文昌山的文昌山路[10]。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)考察,文昌廟現(xiàn)已被毀,僅在山頂處留有一道墻。通過城隍廟現(xiàn)位置描述,判斷文昌山路在文昌山腳下西北處,現(xiàn)狀還保留小段,長(zhǎng)約35m。

      關(guān)帝廟最初于1581年(萬(wàn)歷九年)建于城郊外,由于兵民祭祀不便捷,在1583年(萬(wàn)歷十一年)遷至城隍廟旁。1657年(順治十四年)、1681年(康熙二十年)與1781年(乾隆四十六年)進(jìn)行過修整[10],現(xiàn)關(guān)帝廟已全部被毀。城隍廟南面的一片比道路高約0.7m的荒廢場(chǎng)地判斷為原關(guān)帝廟遺址邊界。遺址距離城隍廟約30m,留有一座建國(guó)后蓋的土房,現(xiàn)屋頂已破損,但屋內(nèi)依有居民供奉香火。

      3.4 軍事設(shè)施

      演武場(chǎng)在東門外,距其約230m,建于1596年(隆慶三年),現(xiàn)已改建為變電廠。營(yíng)房位置根據(jù)廳志記載,在衙背街有31間,北樓下47間,府館背20間,城隍廟前3間,共100間[10]?,F(xiàn)場(chǎng)走訪后,目前可考證的營(yíng)房位置只有衙背街處。根據(jù)此地居民口述,其家是在原營(yíng)房位置重建,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)留下的老磚墻,可判定原營(yíng)房的范圍。

      4 家族空間

      建縣前流傳的歌謠里有一句“藍(lán)、羅、雷、謝半街”[12],說(shuō)明了當(dāng)時(shí)居民的主要姓氏。通過現(xiàn)場(chǎng)住戶調(diào)查,藍(lán)姓與雷姓現(xiàn)已不存,羅姓在城北面,謝姓在城東、西面皆僅有數(shù)戶。蓮塘古城現(xiàn)以黃、廖兩姓家族為主,其他姓氏為輔的格局分布。黃氏一族以江夏堂永興戶為主,于1570年(隆慶四年)遷至定南[13],現(xiàn)分布于古城西面。廖氏先祖約于1399年—1402年(明建文)年間遷至定南,作為廖家馨德堂[12],現(xiàn)分布于古城東面。兩家主要以縣衙遺址為分界線分布(圖6)。

      4.1 宗祠

      黃氏老宗祠位于距西門100m左右位置,于1719年(康熙五十八年)修建。20世紀(jì)70年代政府為新建小學(xué)而拆除搬遷?,F(xiàn)宗祠位于上黃街,距離西面西門大街約85m。古城內(nèi)還有另一處黃氏宗祠遺址,屬美山黃氏一族。現(xiàn)位于黃氏老宗祠西面,主體建筑已基本損毀。廖氏宗祠在城內(nèi)東面,于1765年(乾隆三十年)開始建造,1771年(乾隆三十六年)建成。1995年宗祠被大火燒毀。2015年在原址重建。

      4.2 傳統(tǒng)民居

      傳統(tǒng)民居通過古籍閱讀、現(xiàn)場(chǎng)訪問、材料與形制的辨識(shí)方式考證。明清時(shí)期的傳統(tǒng)民居主要以天井式為主,為磚木結(jié)構(gòu)。廖氏績(jī)公廳位于古城東北面,距離東門約128m,約建于1522年—1566年(明嘉靖)年間,傳為當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存最早建筑?,F(xiàn)只有入口處一進(jìn)廳院保留。廖氏匡公廳同位于古城東面,約建于雍正(1723年—1735年)年間,距績(jī)公廳僅約40m。據(jù)考匡公原為康公,后因二者讀音近似,遂今當(dāng)?shù)胤Q匡公。整體建筑由兩進(jìn)天井與廳圍合組成,保存較好。朝珍公廳,位于古城東門以北,約建于1736年—1795年(清代乾?。┠觊g。

      圖5 城隍廟

      圖6 家族空間

      圖7 五進(jìn)廳

      圖8 廖氏圍屋一層平面圖

      西華廳位于下黃街,約建于清代,屬于黃氏家族房屋。西華廳共三進(jìn)天井,并在最后一進(jìn)地面上鋪有“書香門第”、“鯉魚躍龍門”的紋樣。五進(jìn)廳為古城內(nèi)最大的民居建筑(圖7),位于古城西面,約建于清代,屬于黃氏家族房屋。其有四進(jìn)天井五進(jìn)廳,整體空間形制保存完好,但后兩進(jìn)廳由于結(jié)構(gòu)松動(dòng),已無(wú)法居住。

      民國(guó)時(shí)期的傳統(tǒng)民居建筑以圍屋為典型。由于贛南地區(qū)新來(lái)的客家人與老客家人之間的社會(huì)矛盾,使帶有強(qiáng)烈防御色彩的圍屋在此產(chǎn)生[14]。城內(nèi)北部存有廖氏圍屋(圖8),整體保存完整。該圍屋一層有居民使用,二層由于樓板松動(dòng),已不能居住。東門外距東門約150m存有廖家井頭圍,因其在東井旁而得名。風(fēng)水術(shù)在贛南影響極深,圍屋的選址往往重視風(fēng)水術(shù)的運(yùn)用[15]。井頭圍屋通過一條煙斗形的道路,穿過蓮花池塘而入,在當(dāng)?shù)仫L(fēng)水上有“蓮葉遮龜”的說(shuō)法。該圍現(xiàn)仍有人居住,一座角樓已被拆毀。

      5 公共空間

      城內(nèi)東南部居民姓氏繁多,古有何氏,柳氏等,現(xiàn)有賴氏、陳氏、林氏等,與廖家以城隍廟為分界,但沒有形成如黃、廖兩族的家族區(qū)域。城內(nèi)空間大部分為官府和特定家族占據(jù),其他人的活動(dòng)空間被壓縮至城東南一隅,這一現(xiàn)象或?yàn)樵摮亲罱K被放棄的原因之一。

      5.1 墟市

      墟市最早于1583年(萬(wàn)歷十一年)設(shè)立在城隍廟前,后于1657年(順治十四年)移至城外[10],1872年(同治十一年)移回[11]。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)考察,移回后的墟市即城內(nèi)墟在學(xué)前街東面,一直至與廟前街相交,長(zhǎng)約76m。由于古城南臨廣東,此處又靠近南門,所以成為古時(shí)商業(yè)貿(mào)易的往來(lái)地,現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)孛窬印?/p>

      5.2 井

      根據(jù)《定南廳志》記載,城內(nèi)共有井五口,分別為:東井、西井、文昌井、聚魁井、丹桂井[10]。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)與記載對(duì)照考證,西井已毀,其余四井皆保存完好。東井在東門外;文昌井在學(xué)前街與廟前街的交叉口;聚魁井在學(xué)宮遺址前;丹桂井在上黃街與西門大街交叉口。根據(jù)居民口述,丹桂井曾為黃氏家族所有,其余皆為公共水井。

      5.3 橋

      老城村目前僅留下一座迎陽(yáng)橋,位于古城東南面,距離南門約580m,橫跨老城河,全長(zhǎng)約80m?,F(xiàn)橋?yàn)榻▏?guó)后原址重建,但已非原橋的結(jié)構(gòu)形式。原橋于1900年(光緒二十六年)開始建造,至1909年(宣統(tǒng)元年)建成。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被炸毀后,于1958年11月下旬開始重建,至1959年4月25日建成。

      結(jié)語(yǔ)

      蓮塘古城以城墻為邊界,縣衙為中心分布,橫縱街道分明?,F(xiàn)已沒有某一時(shí)期的風(fēng)貌,而是不同歷史進(jìn)程下的拼貼。在過去和現(xiàn)在不斷交織的時(shí)空里,帶來(lái)了不同情緒的感知與記憶。縣衙遺址上建于80年代的老電影院,盡管目前功能已變,但通過對(duì)居民的訪問,仍保留了許多老一代人那個(gè)時(shí)候的回憶。每年農(nóng)歷五月二十八日,城內(nèi)都要舉行一次城隍出行活動(dòng),除本縣居民外,還有相鄰的本省與廣東省諸縣居民趕來(lái)參與。當(dāng)對(duì)物質(zhì)環(huán)境的情感在某一時(shí)候變得強(qiáng)烈時(shí),地方與環(huán)境其實(shí)已經(jīng)成為了情感事件的載體[16]。這些歷史記憶和歷史空間一起構(gòu)成聚落的遺產(chǎn)價(jià)值。

      資料來(lái)源:

      圖3~4:引自道光《定南廳志》;

      文中其余圖片均為作者拍攝、測(cè)繪。

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