訓(xùn)練能力，陶冶情操

左坤寧

【摘要】新課程的學(xué)習(xí)，尤其是對語文課程的學(xué)習(xí)必須實現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的直接參與者，在進(jìn)行語言學(xué)習(xí)、讀寫訓(xùn)練的實際運用能力培養(yǎng)的同時，也要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美能力和思想修養(yǎng)，也就是在教學(xué)過程中要緊緊抓住語文的工具性和人文性，使人文性與工具性相互滲透，從而發(fā)揮它們提高學(xué)生語文素養(yǎng)的協(xié)同作用。

【關(guān)鍵詞】語文課程;工具性;人文性;統(tǒng)一

語文課程的基本屬性是工具性與人文性的統(tǒng)一，語文的工具性和人文性是互維相輔的。工具性與人文性的統(tǒng)一滲透在語文課程標(biāo)準(zhǔn)的方方面面。我們要準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)中工具性和人文性相統(tǒng)一的要求，在閱讀教學(xué)中真正做到將工具性和人文性融為一體，結(jié)合小學(xué)語文課堂教學(xué)的特點可以從以下幾方面具體落實工具性與人文性的統(tǒng)一。

一、把握文本內(nèi)容，以工具性和人文性的結(jié)合點為切入口，實現(xiàn)二者的統(tǒng)一

在日常閱讀教學(xué)中，教師們心中都要有工具性和人文性統(tǒng)一的概念，但是不必每篇課文都拘泥于工具性和人文性的統(tǒng)一。就具體課文而言，有的課文以工具性為主，人文性為輔，有的課文以體現(xiàn)人文性為首要目標(biāo)，而工具性為次要目標(biāo);針對學(xué)生不同的年齡特點，有針對性有側(cè)重地選擇工具性和人文性，常規(guī)情況下小學(xué)生側(cè)重于工具性的使用，而中學(xué)生側(cè)重于人文性的使用;針對不同課程而言，應(yīng)將工具性和人文性有機(jī)結(jié)合，潤物細(xì)無聲的實現(xiàn)人文與工具的統(tǒng)一。人教版第十冊《放棄射門》一文“漫不經(jīng)心”一詞，寫在英超聯(lián)賽中利物浦隊著名前鋒福勒在一場面對阿森納隊的比賽中，在一次進(jìn)攻中，單刀面對對方守門員西曼，為了避免對方門將的受傷，在射門的瞬間收腳，但是，由于奔跑速度太快，射門力量很大，自己狠狠地摔在了草地上，裁判不知真相判罰點球并將守門員西曼罰出場外，福勒主動告知裁判實情，裁判非常感動，取消將西曼罰出場外的裁決，但是，點球必須罰。文章用“漫不經(jīng)心”來描寫福勒罰點球的神態(tài)。對于“漫不經(jīng)心”這個詞學(xué)生應(yīng)該怎樣掌握呢？是按照字典中“形容一個人的態(tài)度隨隨便便，不放在心上？”明顯與文中意思不符！如果按照字典中意思教學(xué)明顯與提高學(xué)生的語文素質(zhì)背道而馳。我在教這一課時，先請學(xué)生回憶在生活中有沒有看到過漫不經(jīng)心的表現(xiàn)，再請學(xué)生用自己的動作做福勒的動作。對此，學(xué)生的反應(yīng)相當(dāng)活躍。老師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，你們覺得福勒為什么這樣做？引導(dǎo)學(xué)生展開討論，從而體會到福勒高尚的體育道德精神。學(xué)生正是通過這種生動活潑、如臨其境的感性的學(xué)習(xí)方式，讀出了“漫不經(jīng)心”這個詞在此文中的真正意思，也正是通過這樣的感性方式，巧妙地將人文性滲透到工具性中，實現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。

二、精心設(shè)計教學(xué)策略，將工具性和人文性的統(tǒng)一在課堂教學(xué)中實現(xiàn)

語文教材涉及了大量豐富多彩的人文性的內(nèi)容，文本的表達(dá)方式也多種多樣、富有感染力，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而與作者產(chǎn)生心與心的交流，形成獨特的情感體驗。語文課文的學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生掌握字詞句的讀寫，還要體會文章反映的內(nèi)在情感和價值取向。語文素養(yǎng)的提高基于學(xué)生對語文知識的吸收、消化、再使用甚至創(chuàng)新使用。所以在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意以下三點：第一，充分提高每個學(xué)生在閱讀過程中參與的積極性。巧妙的問題設(shè)計能更好落實工具性與人文性的統(tǒng)一。人教版第五冊《盤古開天地》，有位老師的教學(xué)片段給我留下了很深的印象。學(xué)生在初讀課文后，老師出示了以下的新詞。

盤古? ?巨人  ?混沌? ?掄起

猛劈? ?上升? ?下降? ?創(chuàng)造? ?宇宙

在她的適時指導(dǎo)下，通過學(xué)生分組討論，全班交流，最終理解了新詞語的意思，最后她讓學(xué)生們用上述新詞語結(jié)合課文內(nèi)容，說一說盤古是什么樣子？學(xué)生們的理解令人耳目一新。

學(xué)生1：我仿佛看到了滿身長毛的巨人，掄起大斧頭，朝黑暗猛劈過去。

學(xué)生2：我仿佛看到了一位勇敢的盤古，掄起大斧頭，不怕苦不怕累，拼命地用斧頭劈開天和地，創(chuàng)造了美麗的宇宙。

學(xué)生3：我仿佛看到很久以前宇宙混沌一片的樣子;我看到以前宇宙混沌一片，有個巨人掄起大斧頭猛劈，把天和地劈開，然后用頭頂著天，用腳使勁蹬著地一直累得倒了下去，為人類創(chuàng)造了美麗的宇宙。

如此語言的練習(xí)和文本內(nèi)涵理解的和諧結(jié)合使兩者的學(xué)習(xí)不再互不相干和格格不入，也沒有了枯燥的練習(xí)，也沒有了聒噪的說教，這樣的教學(xué)策略是靈活、有實效的。

第二，要特別關(guān)注學(xué)生在閱讀中的感受。每個學(xué)生生活環(huán)境、文學(xué)積累及性格特點各不相同，對于同一篇課文的理解和反應(yīng)可能會不盡相同，因此，應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出各自的不同理解和感受。也許不是每個同學(xué)的閱讀感受與作者的意圖都相同，但是，發(fā)揮同學(xué)們的想象力為課文創(chuàng)造一個不一樣的結(jié)局也未嘗不可。又如我在教學(xué)三年級下冊《荷花》課文第四、五自然段：我“深入情境（出示課件）

師：荷花真美！讓我們起立，像作者那樣久久地、深情地看著它們！（停頓片刻）課件（畫面配老師的動情朗讀）“我忽然覺得自己……我是在看荷花呢！”

（學(xué)生變換角色描述）

師：（請學(xué)生坐下）同學(xué)們，你現(xiàn)在變成誰了？看到或仿佛看到了什么？

（進(jìn)行小練筆）還有哪些小動物會對你這朵荷花說些什么？

于是，我在課堂練筆上就看到了這樣的句子：

青蛙悄悄地跳過來，告訴我它抓了好多的害蟲。

蝴蝶翩翩飛來，對我說在荷花中舞蹈的樂趣。

小螞蟻爬來，高興地說：“這是我們美麗的天堂?！?/p>

…………

通過上述練習(xí)，學(xué)生們通過自己的感受對課文內(nèi)容的理解上了一個新臺階。在學(xué)習(xí)語言工具的同時領(lǐng)會文章的人文內(nèi)容，在感悟大自然美麗的人文內(nèi)涵時培養(yǎng)了學(xué)生對語言的運用能力，可謂一舉兩得。

第三，教師是課堂閱讀活動的發(fā)起者、學(xué)生閱讀的監(jiān)督者，也是閱讀中的對話參與者之一。一般來說，教師在思想、文化、審美方面的能力要高于學(xué)生，他可以起到“參謀”的作用，而學(xué)生是閱讀中的“司令員”，因為教師的所思所想不能代替學(xué)生對作品直接的感受。

三、選擇有效的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)工具性與人文性的統(tǒng)一

（一）自主學(xué)習(xí)，品賞感悟

根據(jù)學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知水平及已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗，教師運用 “自主閱讀，點撥方法，品賞感悟，升華情感”的自主學(xué)習(xí)。如：在教學(xué)《草船借箭》一文，一位優(yōu)秀教師是這樣設(shè)計：交流信息，激發(fā)興趣——整體感知，初知大意——自主閱讀，品賞感悟（1.帶著篩選提煉出的重點問題“諸葛亮草船借箭成功的原因有哪些？”自主選擇學(xué)習(xí)文章的重點內(nèi)容，感悟諸葛亮的神機(jī)妙算和過人才智;2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師巡回指導(dǎo)點撥;3.小組交流，生生互評。各小組在小組長的帶領(lǐng)下，合作交流自主學(xué)習(xí)的成果，進(jìn)行生生互評;4.全班交流，品賞感悟。在交流時，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面來體會借箭成功的原因。）5.深化理解，升華情感;6.作業(yè)。本設(shè)計在引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑，在此基礎(chǔ)上篩選出最有價值的重點問題，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。學(xué)生帶著重點問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時，教師恰如其分地提出自主學(xué)習(xí)的要求，并給以有針對性的點撥。在教學(xué)過程，以學(xué)生學(xué)為主，教師只是在關(guān)鍵處、難處予以點撥。導(dǎo)在關(guān)鍵處，導(dǎo)在難處，直至引導(dǎo)學(xué)生感悟理解了文本的中心思想，受到情感熏陶為止真正實現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做到了工具性與人文性的統(tǒng)一。

（二）倡導(dǎo)綜合性學(xué)習(xí)

語文教學(xué)的主渠道是課堂，但在多樣化教學(xué)的當(dāng)下，要充分利用好周圍的學(xué)習(xí)資源，要做好家校結(jié)合，校內(nèi)外結(jié)合，線上線下教學(xué)結(jié)合，讓學(xué)生充分享受周圍豐富的學(xué)習(xí)資源，增知識，長見識。在語文學(xué)習(xí)中要尊重學(xué)生的不同體驗，接受學(xué)生的不同理解，允許學(xué)生從多個角度思考分析問題。要把提高語文知識的融會貫通能力、聽說讀寫的協(xié)調(diào)發(fā)展能力和學(xué)以致用的能力作為語文綜合性學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。如：在教《找春天》這課時，先讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文，領(lǐng)悟春天;然后利用多媒體教學(xué)的圖片及視頻，讓學(xué)生間接感受春天;最后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)春天，身臨其境的感受春天。課后我要求學(xué)生根據(jù)自己的感悟，畫一幅《春景》圖，學(xué)生們的畫面都很有創(chuàng)意。通過多種教學(xué)途徑，拓寬了語文學(xué)習(xí)的廣度，同時，使閱讀教學(xué)充滿活力。語文課程與數(shù)學(xué)、美術(shù)等課程一樣，是基礎(chǔ)課程，可以采用綜合性的學(xué)習(xí)方法，突出團(tuán)隊合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)籌安排和分工合作能力。同時，通過學(xué)生自行設(shè)計和組織活動突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，注重提高學(xué)生的探索能力。它還提倡跨學(xué)科學(xué)習(xí)，提倡語文與交叉學(xué)科的配合。綜合性即可以采用適用于各個學(xué)科的學(xué)習(xí)方法來落實語文工具性與人文性的統(tǒng)一。

努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的終極目標(biāo)，而語文素養(yǎng)的提高需要工具性與人文性的統(tǒng)一。只有實現(xiàn)工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一，才能最大限度提高語文素養(yǎng)，才能正確把握小學(xué)語文教學(xué)改革的新方向。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 中華人民教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[Z].北京： 北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]李霞.略論小學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)特點與教學(xué)要求[J].考試周刊，2018（85）：63.

[3]周麗萍.人文陶冶如何可能+當(dāng)前小學(xué)語文教育問題的思考[J].中華少年，2019（16）.

[4]田本娜.把握小學(xué)語文教學(xué)的本真[J].廣西教育，2005（4）.

[5]王文彥、蔡明.語文課程與教學(xué)論[M].北京：高等教育出版社，2002.

[6]范思雨.小學(xué)語文閱讀教學(xué)中工具性與人文性的統(tǒng)一[J].教育觀察，2020（15）.