課程思政與人文經(jīng)典閱讀課程的結(jié)合實(shí)踐

王含冰

內(nèi)容摘要：新時(shí)代的教學(xué)理念要求高校教師將課程思政元素與專業(yè)課教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。由此，提高課程思政教學(xué)能力業(yè)已成為高校外語教學(xué)亟待解決的問題。本文從《人文經(jīng)典閱讀》入手，結(jié)合授課實(shí)踐，探索課程思政與人文經(jīng)典閱讀課程的有效結(jié)合實(shí)踐及其必要性和重要性，倡導(dǎo)高校外語教師在努力提高專業(yè)水平的基礎(chǔ)之上，提升綜合學(xué)養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從而切實(shí)推行課程思政的創(chuàng)新建設(shè)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人宗旨。

關(guān)鍵詞：課程思政 人文經(jīng)典閱讀 綜合學(xué)養(yǎng)

現(xiàn)代高等教育的職能主要體現(xiàn)在三大方面：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)，其中人才培養(yǎng)更是高校工作之重點(diǎn)。教書育人，而育人的根本應(yīng)在于立德，人無德不立，立德然后才能樹人。2020年5月教育部頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出：全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人這一根本教學(xué)任務(wù)的重要戰(zhàn)略?！奥鋵?shí)立德樹人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，不可割裂。”[1]“課程思政”建設(shè)正是高校教師對(duì)于“傳道、授業(yè)、解惑”的追本溯源，是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高等教育培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人等根本問題的回應(yīng)，高校教師需承擔(dān)起“傳道”的責(zé)任和使命，在授業(yè)、解惑的同時(shí)堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，將思政要素貫穿于教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。

《人文經(jīng)典閱讀》是我校英語專業(yè)二年級(jí)學(xué)生的必修課程，分為《人文經(jīng)典閱讀A》與《人文經(jīng)典閱讀B》兩部分?！度宋慕?jīng)典閱讀A》主要以英國散文鑒賞為主，而《人文經(jīng)典閱讀B》則聚焦于美國散文賞析。該課程旨在通過閱讀英美經(jīng)典散文來提高學(xué)生的英語語言水平，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于西方文化的感知和理解，并通過閱讀這些精于說理與辯論的英美經(jīng)典散文來培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和批判性思維能力。此外，經(jīng)典散文閱讀活動(dòng)擺脫了工具主義和功利主義的局限性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)和人文情懷，提高學(xué)生的感性素養(yǎng)，使其在情感、審美、歷史、倫理、哲學(xué)、宗教等各個(gè)維度能有全方位的塑造。

“課程思政就是將思政內(nèi)容與專業(yè)課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以‘滲透’的方式實(shí)現(xiàn)專業(yè)課內(nèi)容與思政內(nèi)容融匯貫通，使思政教育達(dá)到‘潤物細(xì)無聲’。”[2]在“新文科”建設(shè)倡導(dǎo)學(xué)科重組、學(xué)科交叉的背景之下，英語專業(yè)《人文經(jīng)典閱讀》課程中融入思政教育要素是完全可行也是非常必要的，這種創(chuàng)新教育理念能夠促進(jìn)學(xué)生在了解西方文明的同時(shí)進(jìn)行中西方文化的對(duì)比和融通，更好地培養(yǎng)其批判性思維，更深地理解中國精神，也能更好地喚起其家國情懷，從而提升英語專業(yè)課程教學(xué)的德育水平，構(gòu)建完善的思政課程評(píng)價(jià)體系結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)和綜合學(xué)科素養(yǎng)。然而，如何才能較好地將二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，這對(duì)教師可謂是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

一.挖掘課程資源中的思政元素

如前所述，《人文經(jīng)典閱讀》主要以英美名家經(jīng)典散文賞析為主。這些名家巨擘大多精于說理和論辯，在語言運(yùn)用上更是圓熟老到，堪稱典范。從內(nèi)容上講，這些流芳百世的經(jīng)典美文更是涵蓋了哲學(xué)、歷史、文化、美學(xué)、邏輯、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)生活等諸多方面，讀來令人唇齒留香，拍案叫絕，但是如何挖掘其中的思政元素也是教師需要細(xì)讀文本并反復(fù)鉆研、推敲、琢磨的難題。如《人文經(jīng)典閱讀B》的第一課《何為美國人？》，該文作者米·居·奎維古爾是位法裔移民，雖然他絕非名家巨匠，但他的這篇文章充滿了浪漫主義氣息，以一個(gè)剛來美國的新移民的視角，展現(xiàn)了殖民地時(shí)期的美國一片欣欣向榮的繁榮景象，指出這個(gè)匯聚了從歐洲各國遠(yuǎn)涉重洋而來的移民的“大熔爐”開放、包容、樂觀、勤奮的精神，勾勒了一個(gè)“美國夢”的美好畫卷，整篇文章積極向上，弘揚(yáng)了愛國主義精神，影響了無數(shù)后世的美國人，成了表現(xiàn)“美國精神”和“美國夢”的一篇膾炙人口之作。

在美國早期移民的開拓史中，清教思想的影響是至關(guān)重要的。乘坐“五月花”號(hào)船來到“新大陸”的清教徒和其他同樣排除萬難來到這片“蠻荒之地”的教友們“不忘初心”——建立一個(gè)“山巔之城”，一個(gè)新“迦南”，他們堅(jiān)守使命，經(jīng)過幾代人的努力，最終成為了“基督教仁愛的典范”。清教思想之于美國人，正如儒家思想之于中國人。如果說清教思想是美國傳統(tǒng)思想的基石，儒家思想無疑正是中國傳統(tǒng)思想的基石。美國早期移民在清教思想影響下實(shí)現(xiàn)了他們的“美國夢”，中華之崛起亦需要當(dāng)代青年“不忘初心”，在儒家思想和中國傳統(tǒng)思想瑰寶的浸淫下，去實(shí)現(xiàn)我們的“中國夢”。將中國傳統(tǒng)文化的基石“儒家學(xué)說”和新時(shí)代的“中國夢”理念創(chuàng)新性地融入本篇文章的講授，與美國文化的基石“清教思想”和“美國夢”理念相對(duì)比，可以促使學(xué)生在了解美國傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)之上，重溫中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，建立文化自信，培養(yǎng)批判性思維。

二.拓展教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)大綱是高校教師課堂授課所必須遵循的綱領(lǐng)，要將思政元素體現(xiàn)到課堂教學(xué)之中，首先要在教學(xué)大綱之中有所體現(xiàn)，并以此來指導(dǎo)課堂教學(xué)。此外，教師必須酌情拓展教學(xué)內(nèi)容，使之更為適合思政元素和經(jīng)典研讀的結(jié)合?！度宋慕?jīng)典閱讀》課程設(shè)置的初衷便是通過研讀英美經(jīng)典散文來提高英語專業(yè)學(xué)生的語言能力、思辯能力、批判性思維等，要達(dá)到這些教學(xué)目的，照本宣科、教條守舊的教學(xué)方式絕對(duì)無法實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目的。除了原有的教學(xué)內(nèi)容——引導(dǎo)學(xué)生閱讀西方經(jīng)典，從而更好地了解西方文化，教師還應(yīng)在課堂教學(xué)中融入更廣泛的內(nèi)容，拓展教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)槲幕紫仁且粋€(gè)意識(shí)形態(tài)的東西，是一個(gè)非常寬泛的概念，其中糅合了方方面面的內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教等等。人類的文化從某個(gè)角度來講也是相通的，不同國家的文化只是帶有其特定的歷史發(fā)展特點(diǎn)。

以《人文經(jīng)典閱讀A》課本中的開篇之作——英國散文之父弗朗西斯·培根的《論讀書》為例。該篇文章系培根代表作《論說文集》中的第50篇散文，也是作者最負(fù)勝名的文章之一，開篇即提出中心論點(diǎn)——“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。”作者以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句以及精湛的修辭，對(duì)讀書的意義、作用和方法都作了透徹的論述。對(duì)于讀書的感悟，在世界文學(xué)中均有妙筆生花的描述，如中國古典文學(xué)中的《勸學(xué)》。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、文學(xué)家荀子可謂是諸子百家之集大成者，也是先秦儒家的最后一位大師，他在《勸學(xué)》中分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等諸多方面全面而深刻地論述了學(xué)習(xí)的問題，系統(tǒng)地展現(xiàn)了荀子的教育理念，文章語言精練，設(shè)喻貼切，說理深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，代表了先秦散文成熟階段的水平，可謂是先秦版的Of Studies（《論讀書》）。這兩篇文章的結(jié)合講授，既讓學(xué)生領(lǐng)略了西方文學(xué)的精妙，又引導(dǎo)學(xué)生重溫中國傳統(tǒng)文化的精髓，促使學(xué)生理解文化的共通屬性，重拾文化自信?！拔幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[3]

三.提高教師綜合學(xué)養(yǎng)

2014年，習(xí)近平總書記提出了“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)。承擔(dān)教書育人這一神圣使命的高校教師應(yīng)不忘初心，牢記使命，不斷學(xué)習(xí)鉆研以夯實(shí)專業(yè)素養(yǎng)?！案咝＝處煹暮诵膶I(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)態(tài)度與專業(yè)技能?！盵4]對(duì)于外語教學(xué)，教師的專業(yè)素養(yǎng)是最基本的素養(yǎng)，也是進(jìn)行教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提，教師應(yīng)不斷提升自己，補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)能力和科研能力。在此前提之下，還應(yīng)補(bǔ)充其他綜合知識(shí)，提高綜合學(xué)養(yǎng)，以便拓寬思路，更好地將思政元素融入專業(yè)課程。

如前所述，《人文經(jīng)典閱讀》課程中所選經(jīng)典篇目融合了西方經(jīng)典思想和文化背景，集哲學(xué)、歷史、政治、宗教等諸多元素于一體，這就要求任課教師不但要有扎實(shí)的語言功底，還要有廣博的知識(shí)面。此外，要將思政元素有效地融入《人文經(jīng)典閱讀》課程，還需進(jìn)一步補(bǔ)充中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，首先提高教師自身的“思政”水平，然后才能更好地設(shè)計(jì)課堂，從而有效地執(zhí)行教學(xué)。

此外，要做一個(gè)合格的“四有”教師，除了提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合學(xué)養(yǎng)，還需不斷學(xué)習(xí)提升教學(xué)能力和信息素養(yǎng)。隨著信息技術(shù)與教育教學(xué)改革的深度融合，信息素養(yǎng)也成為衡量當(dāng)代高校教師綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。外語教師更要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，實(shí)時(shí)更新教學(xué)理念，提高線上線下混合教學(xué)能力。

綜上所述，在新時(shí)代的大思政背景之下，高校外語教師必須更新觀念，提升“課程思政”綜合教學(xué)能力，既要精于“授業(yè)”和“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，心系國家和民族，不忘自己所肩負(fù)的國家使命和社會(huì)責(zé)任。充分理解“課程思政”的關(guān)鍵內(nèi)涵，深入把握其中的價(jià)值意蘊(yùn)，積極探索實(shí)施路徑，“結(jié)合鮮活的生活敘事，通過平等對(duì)話的理性話語、感性話語相融合的方式，使我們的主流文化和意識(shí)形態(tài)在新一代的受教育者中入腦入心?！盵5]教師應(yīng)積極開展教學(xué)反思和翻轉(zhuǎn)課堂，融“思政”元素于專業(yè)課教學(xué)，采擷東西方文化的精萃，發(fā)揮教師作用、聚焦學(xué)生目光，讓學(xué)生在了解西方經(jīng)典思想的基礎(chǔ)之上，用批判的眼光審視西方文化，樹立文化自信，塑造健康的文化人格，讓“課程思政”的教育目標(biāo)落到實(shí)處，從而真正地踐行“立德樹人”這一崇高的教育理念。

注 釋

[1]唐彬.最優(yōu)化理論視角下《綜合英語》課程思政建設(shè)路徑探析[J].高教學(xué)刊，2021（9）：84.

[2]林忠、王美嬌.新文科建設(shè)背景下的英語專業(yè)課程思政——以“基礎(chǔ)英語”為例[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（1）：111.

[3]安秀梅.《大學(xué)英語》“課程思政”功能研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018（2）：84.

[4]李小霞.新時(shí)期高校外語教師“課程思政”教學(xué)能力提升路徑研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2021（3）：155.

[5]郝運(yùn)慧.牢固樹立外語教育中的文化自信[N].光明日?qǐng)?bào)，2019-10-21.

項(xiàng)目來源：2019年度甘肅省普通高等學(xué)校英語教學(xué)改革一般項(xiàng)目：高校英語專業(yè)課程思政建設(shè)探索——以甘肅政法大學(xué)英語專業(yè)《人文經(jīng)典閱讀》課程為例，項(xiàng)目編號(hào)：Y201906.

（作者單位：甘肅政法大學(xué)外國語學(xué)院）