核心素養(yǎng)視角下的高中政治教學(xué)策略研究

趙立奇

摘要：高中政治教師的教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，在素質(zhì)教育貫徹落實(shí)的時(shí)代背景下，教師要對(duì)核心素養(yǎng)的深刻內(nèi)涵進(jìn)行解析，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)策略的研究。進(jìn)行案例教學(xué)、融入黨史教育和組織實(shí)踐活動(dòng)這三種策略就是基于此產(chǎn)生的，其在教師的教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。但并不是所有的教師都能對(duì)其展開(kāi)有效應(yīng)用。因而在本文中，筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)以上三種教學(xué)策略進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);政治教學(xué);高中

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

從小學(xué)到初中再到高中，學(xué)生都需要經(jīng)歷政治思想教育，由此可見(jiàn)政治學(xué)科的重要性。因而高中政治教師要利用有限的課堂時(shí)間，幫助學(xué)生收獲更多的政治知識(shí)，培養(yǎng)更多的能力，促使學(xué)生能夠在未來(lái)成為祖國(guó)的建設(shè)者，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。教學(xué)策略是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而存在的，教學(xué)目標(biāo)則是以學(xué)生的根本發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。因而教師要在“生本理念”的引導(dǎo)下為學(xué)生進(jìn)行教學(xué)策略的研究和選擇，讓自己的教學(xué)行為最終以“促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展”為落腳點(diǎn)。

一、進(jìn)行案例教學(xué)

在核心素養(yǎng)的視角下，教師要進(jìn)行案例教學(xué)，通過(guò)為學(xué)生呈現(xiàn)真實(shí)的案例，引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生進(jìn)行政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。如果教師直接將學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)灌輸給他們，那學(xué)生就只會(huì)死記硬背，連最基礎(chǔ)的知識(shí)都無(wú)法掌握，就更談不上政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)了。在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí)，教師要提前搜集案例，并且設(shè)計(jì)好案例的呈現(xiàn)方式。不管是搜集還是呈現(xiàn)案例，信息技術(shù)都發(fā)揮了重要作用。

例如：在進(jìn)行《堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路》這一課內(nèi)容的教學(xué)之前，筆者進(jìn)行了精心備課，將重點(diǎn)放在了不同文化發(fā)展道路的比較上面，如全盤西化發(fā)展道路、文化復(fù)古的發(fā)展道路以及中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。如果筆者直接告訴學(xué)生第三條道路比前兩條道路更適合中國(guó)，會(huì)使得中國(guó)文化的發(fā)展更加繁榮，相信學(xué)生即便口頭上不說(shuō)，內(nèi)心也會(huì)存在困惑?；诖?，筆者做出了搜集案例的舉動(dòng)。筆者會(huì)搜集蘊(yùn)含三種發(fā)展道路的案例，將之以情景劇的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。在課堂上，筆者會(huì)利用多媒體播放情景劇，讓學(xué)生眼見(jiàn)為實(shí)，通過(guò)對(duì)比三種思想所造成的結(jié)果，來(lái)切實(shí)感受到中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的優(yōu)勢(shì)，由此培養(yǎng)政治認(rèn)同。

二、融入黨史教育

“欲知大道，必先為史”的說(shuō)法深入人心，由此可見(jiàn)黨史的重要性。中國(guó)越來(lái)越繁榮的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生對(duì)黨史的學(xué)習(xí)是一件勢(shì)在必行的事情。因而在開(kāi)展政治教育時(shí)，教師要融入黨史教育，讓學(xué)生深刻了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗發(fā)展歷史，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有著很深的認(rèn)同感。鑒于黨史并不屬于考試的考查范疇，學(xué)生很容易將聽(tīng)黨史的時(shí)間當(dāng)做娛樂(lè)放松時(shí)間，此時(shí)教師需要改變學(xué)生的這一做法。

例如：從中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民打跑侵略者之后，中國(guó)人民身上就承擔(dān)著“民族復(fù)興”的重任，一代傳一代。今天的高中生，就是明天的國(guó)家建設(shè)者，他們必須要有著中國(guó)特色社會(huì)主義有著深刻的認(rèn)同感。因而在進(jìn)行《培養(yǎng)承擔(dān)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人》這一課內(nèi)容的教學(xué)中，筆者會(huì)為學(xué)生融入黨史教育。此時(shí)筆者會(huì)用到信息技術(shù)，為學(xué)生展示革命先烈們所面臨的艱苦環(huán)境，再與今天學(xué)生的幸福生活做對(duì)比，讓學(xué)生感受到幸福生活的來(lái)之不易，并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感。在此過(guò)程中，有些學(xué)生會(huì)轉(zhuǎn)移注意力。因而當(dāng)學(xué)生觀看完黨史之后，筆者會(huì)組織答題競(jìng)賽，學(xué)生通過(guò)答題得分，不同的分?jǐn)?shù)對(duì)應(yīng)不同的獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)對(duì)聽(tīng)黨史這項(xiàng)活動(dòng)有著重視態(tài)度，進(jìn)而在聽(tīng)的過(guò)程中強(qiáng)化政治認(rèn)同感。

三、組織實(shí)踐活動(dòng)

當(dāng)高中政治教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)之后，他們要為學(xué)生組織實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)而觀察學(xué)生的表現(xiàn)，看其是否深刻理解了政治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，進(jìn)而體現(xiàn)在了實(shí)際行動(dòng)中。由此可見(jiàn)，學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體，其參與度高低決定了實(shí)踐活動(dòng)是否具有有效性。基于此，教師要讓所組織的實(shí)踐活動(dòng)具有趣味性，吸引學(xué)生，促使學(xué)生提高參與度。

例如：《文化創(chuàng)新》這一課中涉及到了文化創(chuàng)新的途徑，筆者會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極投入到文化創(chuàng)新中去，進(jìn)而培養(yǎng)公共參與意識(shí)。筆者會(huì)為學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的組織，邀請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮自己的力量，努力成為文化創(chuàng)新者。此時(shí)筆者會(huì)在活動(dòng)中融入游戲、表演、獎(jiǎng)勵(lì)、辯論等趣味因素。如關(guān)于“推陳出新”，不同的學(xué)生會(huì)有著不同的做法，他們可能誰(shuí)也不服誰(shuí)。此時(shí)筆者就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生參與到辯論中去，用大量的事實(shí)論據(jù)去說(shuō)明自己的做法具有可實(shí)施性。只要學(xué)生積極參與辯論環(huán)節(jié)，他們都會(huì)得到筆者的獎(jiǎng)勵(lì)。除此之外，在其他環(huán)節(jié)有著積極表現(xiàn)的學(xué)生也會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。在獎(jiǎng)勵(lì)的趨勢(shì)下，學(xué)生會(huì)有著極高的參與度，進(jìn)而讓公共參與意識(shí)植根于自己的內(nèi)心。

存在即為合理，核心素養(yǎng)既然成為了高中政治教師的教學(xué)導(dǎo)向，那就意味著其蘊(yùn)含深刻的教育價(jià)值?；诖?，高中政治教師要站在核心素養(yǎng)的視角去進(jìn)行教學(xué)策略的研究。這樣一來(lái)，當(dāng)教師運(yùn)用教學(xué)策略時(shí)，學(xué)生會(huì)受到政治核心素養(yǎng)的熏陶，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)。這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是極為有利的，也使得教師的教學(xué)更具有效性。

參考文獻(xiàn)

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