文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村振興的作用

摘 要：基于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下，文化建設(shè)是對(duì)小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保證。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，為了能夠進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的步伐，需要給予高度的重視，注重管理體制與運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)展，提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展的能力。鑒于此，本文主要對(duì)新時(shí)代農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及困境進(jìn)行了闡述，重點(diǎn)對(duì)打造新時(shí)代鄉(xiāng)村先進(jìn)文化建設(shè)的新舉措展開(kāi)深入研究，致力于我國(guó)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；鄉(xiāng)村振興；新舉措；困境；現(xiàn)狀

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并非單純的經(jīng)濟(jì)議題，已經(jīng)超越了產(chǎn)業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)范疇，涵蓋了社會(huì)生態(tài)、文化及經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)施，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比較而言，鄉(xiāng)村文化建設(shè)相對(duì)較為遲緩，這對(duì)于鄉(xiāng)村精神文明的發(fā)展產(chǎn)生較大的影響，振興鄉(xiāng)村文化建設(shè)，成為加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興戰(zhàn)略的重要舉措，更是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵所在。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)文化建設(shè)對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)村振興的作用研究具有重要意義。

1 新時(shí)代農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及困境分析

自我國(guó)對(duì)外開(kāi)放實(shí)施以來(lái)，使得鄉(xiāng)村文明建設(shè)得到了很大的提升。但是在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，在諸多方面因素的影響下，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在諸多問(wèn)題，對(duì)于鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生較大的影響，在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中面臨著較大的困境。具體主要體現(xiàn)在：一是思想觀念較為落后，中國(guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)本思想較為根深蒂固，由于長(zhǎng)期受到該思想的束縛，導(dǎo)致現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展受到較大的阻礙，不利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)展。二是現(xiàn)代文化滯后，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，國(guó)內(nèi)部分農(nóng)村科學(xué)精神欠缺，過(guò)于沉迷于封建迷信，導(dǎo)致現(xiàn)代文化滯后。很多地區(qū)沒(méi)有樹(shù)立科學(xué)的理念，在封建迷信活動(dòng)方面花費(fèi)了大量的資金，這對(duì)于培養(yǎng)農(nóng)民正確的消費(fèi)觀念產(chǎn)生較大的影響。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)較為復(fù)雜化，急需發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的作用，消除農(nóng)村地區(qū)腐朽的文化糟粕。三是道德觀念混亂，由于長(zhǎng)時(shí)期受到小農(nóng)思想所束縛，我國(guó)絕大部分農(nóng)民道德觀念中存在實(shí)用主義態(tài)度，基本的道德觀念束縛人性。從價(jià)值取向的角度來(lái)講，極容易滋生拜金主義及極端個(gè)人主義。農(nóng)民在行動(dòng)上以個(gè)人物質(zhì)利益的獲取為唯一動(dòng)力。四是農(nóng)村權(quán)力道德腐敗，當(dāng)前很多農(nóng)村地區(qū)相關(guān)制度還不夠健全，民主法制建設(shè)相對(duì)較為薄弱。農(nóng)民的癥狀心理較為薄弱，法治意識(shí)、權(quán)利觀念仍然有所欠缺，需要進(jìn)一步得到完善和發(fā)展。此外，農(nóng)村基層組織監(jiān)督不力等原因，使得部分黨員干部缺乏堅(jiān)定的信念，滋生了諸多道德敗壞現(xiàn)象，造成對(duì)基層政權(quán)的信任危機(jī)。

2 打造新時(shí)代鄉(xiāng)村先進(jìn)文化建設(shè)的新舉措

2.1 提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新力

針對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化落后時(shí)代變遷問(wèn)題，單純依靠政府主辦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，則需要充分發(fā)揮出農(nóng)民的主體地位，積極引導(dǎo)農(nóng)村各地加入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動(dòng)中，增強(qiáng)農(nóng)民“文化造血”能力，只有做好當(dāng)前方面的工作，才能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)村文化的新變化，為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展保駕護(hù)航。通過(guò)政府引導(dǎo)與農(nóng)民主體相結(jié)合的模式，確保農(nóng)民的主體地位得到很好的體現(xiàn)，充分發(fā)揮農(nóng)民在民意驅(qū)動(dòng)、機(jī)制創(chuàng)新等方面的決策。在保證當(dāng)前工作的基礎(chǔ)上，注重提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì)，培育內(nèi)容積極健康、風(fēng)格清新質(zhì)樸、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村群眾文化?？偠灾?，只有在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，增強(qiáng)文化建設(shè)的凝聚力，將會(huì)促進(jìn)文化本質(zhì)內(nèi)涵得到釋放，為農(nóng)村鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供重要的作用。

2.2 創(chuàng)新管理體制與運(yùn)行機(jī)制

根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村公共文化服務(wù)研究發(fā)現(xiàn)，行政化管理為其主要的管理模式。在當(dāng)前這種管理模式的影響下，造成供需出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，并且設(shè)施的利用率相對(duì)較低，有著較高的管理及運(yùn)行成本。鑒于這種情況下，鄉(xiāng)村地區(qū)要根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w實(shí)際情況，做好管理體制與運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展，打造發(fā)展方式的升級(jí)版。與此同時(shí)，公共文化事業(yè)的發(fā)展，需要政府部門(mén)給予大力的支持，充分發(fā)揮出政府部門(mén)的宏觀調(diào)控職能，政府要結(jié)合具體工作的需要，制定完善的政策，不斷完善績(jī)效監(jiān)督考核制度，注重培育多元化文化服務(wù)主體，增強(qiáng)農(nóng)村文化的發(fā)展能力，促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)村文化事業(yè)的全面發(fā)展。

2.3 合理應(yīng)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力空心化現(xiàn)象

隨著城市化建設(shè)不斷推進(jìn)，促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展，越來(lái)越多農(nóng)村勞動(dòng)力選擇到城市發(fā)展，這就造成了農(nóng)村勞動(dòng)力“空心化”現(xiàn)象。部分政府忽視了對(duì)文化消費(fèi)心理需求的研究，也沒(méi)有根據(jù)基層農(nóng)民對(duì)文化的需求進(jìn)行匹配，這在一定程度上造成了內(nèi)容建設(shè)上的錯(cuò)位。從基層農(nóng)民的角度來(lái)講，他們沒(méi)有接受過(guò)高等教育，對(duì)于綜合文化站藏書(shū)無(wú)動(dòng)于衷，絕大部分農(nóng)民看不懂文化站的很多書(shū)籍，甚至不能夠得到有效的運(yùn)用。因此，必須加快“美麗鄉(xiāng)村”平臺(tái)建設(shè)，為基層農(nóng)民提供共多元化的文化活動(dòng)，積極推廣低于特色鮮明的文化產(chǎn)品，只有保證上述重要舉措得到科學(xué)落實(shí)，才能夠提升其對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。

2.4 充分發(fā)揮出本土特色文化的優(yōu)勢(shì)

在農(nóng)民地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，農(nóng)村地區(qū)部分原有優(yōu)秀的文化形式，正在逐漸從我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)消失，人們將不會(huì)見(jiàn)到其蹤影，導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著傳承的危機(jī)。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中，針對(duì)口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，通常主要?dú)w屬于不可再生資源的范疇，在這種情況下，我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)要立足于本土實(shí)際，深入挖掘出本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)突出地方的特色，做到文化魅力的延伸。將中國(guó)社會(huì)主義特色文化納入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中，例如民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗、鄉(xiāng)土文化、紅色文化等，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的全面發(fā)展，系統(tǒng)地建立起新時(shí)代適合農(nóng)村社會(huì)健康發(fā)展的文化秩序。

3 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過(guò)程中，由于受到諸多方面因素限制所影響，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滋生了諸多問(wèn)題。為了解決當(dāng)前問(wèn)題，緩解鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，則需要對(duì)其問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行深入分析研究，根據(jù)實(shí)際分析的結(jié)果，有針對(duì)性的制定完善的應(yīng)對(duì)措施。此外，要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的快速發(fā)展，則需要根據(jù)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的要求，充分發(fā)揮出本土特色文化的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新管理體制與運(yùn)行機(jī)制，提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新力。在保證當(dāng)前這些新舉措得到全面落實(shí)的基礎(chǔ)上，最大程度化發(fā)揮文化建設(shè)在農(nóng)村鄉(xiāng)村振興中的作用，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。

■作者簡(jiǎn)介：高花（1987.11.12-），女，漢族，白銀平川人，學(xué)士學(xué)位，助理館員（初級(jí)），研究方向：群眾文化。