網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育者話語權(quán)的困境及對策探析

北京交通大學(xué) 葛祥雨

在網(wǎng)絡(luò)時代這一背景下，發(fā)達的信息傳播技術(shù)為高校思想政治教育者話語權(quán)帶來了新的發(fā)展機遇，同時復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境又使其陷入特殊的發(fā)展困境。復(fù)雜的話語環(huán)境、多樣的傳播手段、海量的信息資訊等，使得學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生了新的需求，傳統(tǒng)的高校思想政治教育已經(jīng)不能滿足這些需求，教育者的話語權(quán)日漸式微。因此對其發(fā)展困境進行研究，分析其形成原因，并提出相應(yīng)對策，對高校思想政治教育者話語權(quán)的提升具有一定的積極意義，對高校思想政治教育的發(fā)展具有一定的推動作用。

一、網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育者話語權(quán)的困境

（一）話語主導(dǎo)權(quán)弱化

在傳統(tǒng)的高校思想政治工作中，教育者在思想政治理論課和社會實踐活動中占主導(dǎo)地位。而隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，多元的信息傳播渠道，快捷的、自由的、平等的網(wǎng)絡(luò)交流平臺，海量的、新穎的信息資源，使得個性獨特、渴望自由的高校學(xué)生迅速占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)平臺，成為網(wǎng)絡(luò)空間的活躍主體。目前，在網(wǎng)絡(luò)空間中，高校學(xué)生不再只是信息的接受者，還是信息的傳播者，他們與受教育者擁有平等的話語權(quán)。因此，在網(wǎng)絡(luò)時代，教育者的話語主導(dǎo)權(quán)難以有效實現(xiàn)，導(dǎo)致其話語權(quán)在不斷衰弱。

（二）話語吸引力減弱

“思想政治教育內(nèi)容是根據(jù)一定的社會要求，針對教育對象的思想實際，經(jīng)教育者選擇設(shè)計后有目的、有步驟地輸送給教育對象的帶有價值引導(dǎo)性的思想政治信息。”[1]因此，思想政治教育內(nèi)容具有強烈的政治性、鮮明的目的性和突出的先進性，在現(xiàn)階段以“社會主義核心價值體系為基礎(chǔ)，包括多方面的具體內(nèi)容”[1]，且在教育者的設(shè)計下形成了嚴(yán)密的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。相比之下，網(wǎng)絡(luò)話語平臺上出現(xiàn)了許多生動、幽默的話語形式，它們迎合了高校學(xué)生的興趣，吸引著高校學(xué)生去使用、模仿和進一步創(chuàng)新。對于高校學(xué)生而言，與快速傳播和更新的網(wǎng)絡(luò)信息以及生動、幽默的網(wǎng)絡(luò)話語相比，教育者的話語吸引力不斷減弱。

（三）話語有效性降低

方便快捷、自由開放的網(wǎng)絡(luò)話語平臺，快速、及時的信息傳播方式，為高校思想政治教育的發(fā)展提供了幫助，拓寬了其話語空間，豐富了其話語理論內(nèi)涵，創(chuàng)新了話語交流方式。但目前看來，缺乏規(guī)則約束、充斥多元信息的網(wǎng)絡(luò)空間不斷影響著受教育者的思維方式和行為方式，使其在面對具有唯理論性的思想政治教育時難免會產(chǎn)生逆反和抵觸心理，從而降低了高校思想政治教育者話語的說服力和有效性。而且網(wǎng)絡(luò)平臺的特殊性對教育雙方的互動交流也產(chǎn)生一定消極影響。

二、網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育者話語權(quán)日漸式微的原因

基于網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育者話語權(quán)的發(fā)展困境，此處全面分析教育者在網(wǎng)絡(luò)時代實行思想政治教育的現(xiàn)實情況和獨有特點，從教育方式、教育內(nèi)容和話語渠道三方面對其進行歸因。

（一）教育方式固守傳統(tǒng)，單一而缺乏活力

首先，傳統(tǒng)的教育方式就是教師以課堂為主要教學(xué)地點、以課本為主要施教工具進行教學(xué)內(nèi)容的講述，雖然還以社會實踐活動來輔助教學(xué)，但教育環(huán)境仍相對封閉。封閉的教學(xué)環(huán)境使得教師大多處于信息閉塞的狀態(tài)，他們不愿主動接觸和吸收新信息、新知識、新思想，一些年齡較大、思想保守、觀念頑固的教師甚至?xí)懦饬餍形幕退枷?。這就導(dǎo)致了教師與學(xué)生之間思想觀念的差距，俗話說就是“落伍”。

其次，網(wǎng)絡(luò)傳播的方便、快捷，網(wǎng)絡(luò)信息的豐富、新穎，網(wǎng)絡(luò)表達的幽默、風(fēng)趣等都深得高校學(xué)生的喜愛，使得學(xué)生開始在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)活躍起來，積極主動地表達自我，話語權(quán)也不斷提升。相比之下，大多數(shù)的教育者反應(yīng)過慢，他們雖然也看到了網(wǎng)絡(luò)時代的絕對優(yōu)勢，但受制于教學(xué)規(guī)章制度、學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施、自身思想觀念等因素，他們?nèi)怨淌貍鹘y(tǒng)的教育方式，而不能快速融入網(wǎng)絡(luò)浪潮之中。而且，在現(xiàn)有的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語平臺上，教育者大多采取單向灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)方式，教育內(nèi)容缺少創(chuàng)新，與受教育者之間缺少互動交流。

（二）教育內(nèi)容有骨無肉，缺乏“故事性”和感染力

首先，教育內(nèi)容存在本本主義、教條主義。思想政治教育理論課包括五門基礎(chǔ)課程，這些課程的教材都是由復(fù)旦大學(xué)和武漢大學(xué)編寫完成之后，由教育部下達各高校統(tǒng)一使用的要求，期間還經(jīng)歷了多次修改。由此可知，思想政治教育理論課的教材具有極高的一致性和權(quán)威性。它是高校思想政治教育的堅實“骨架”，支撐著基礎(chǔ)理論課的開展和進行，但同時，它也導(dǎo)致了教育內(nèi)容的本本主義和教條主義。在教育過程之中，權(quán)威性的教材和硬性的規(guī)定使得教育內(nèi)容大多都是重要會議的文件話語、空洞的理論和法律知識或深奧的馬克思主義基本原理等，與網(wǎng)絡(luò)平臺上通俗易懂、幽默風(fēng)趣的話語內(nèi)容相比，思想政治教育內(nèi)容更顯空洞教條、枯燥乏味、缺乏創(chuàng)新。

其次，教育內(nèi)容表達缺乏“故事性”和感染力。由于高校的傳統(tǒng)觀念和硬性要求，教育者的話語表達較為單一、嚴(yán)肅和規(guī)范，他們簡單、直接地表達和傳授教育內(nèi)容，以理論灌輸為主要方式。然而，對于作為網(wǎng)絡(luò)原住民的高校學(xué)生，傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容已經(jīng)嚴(yán)重脫離他們的生活，晦澀的理論也無法勾起他們的學(xué)習(xí)興趣，思想政治教育話語權(quán)的吸引力與感染力大打折扣。

這樣的現(xiàn)狀使得高校思想政治教育內(nèi)容像一副缺少“血肉”的“骨架”，雖有完善的理論體系作為“骨架”支撐著，卻缺少富有“故事性”、感染力的內(nèi)容和表達方式作為“血肉”來補充，使得教育內(nèi)容枯燥乏味，缺乏“生機活力”。

（三）教育主客體溝通不暢，缺乏有效交流渠道

首先，教育者與受教育者之間缺失共同話語。共同話語是指交往互動的雙方有相似的世界觀、人生觀和價值觀，有相似的思維方式和表達方式，在交流過程中有共同的話題。共同話語是教育者與受教育者有效溝通交流的保障，使他們能夠在平等交流、民主討論中更好地進行思想政治教育。一般情況下，教育者與受教育者之間都存在著一定的年齡、教育背景、成長環(huán)境等方面的差異，這些差異意味著他們之間的共同話語較少。伴隨網(wǎng)絡(luò)時代成長起來的受教育者接受能力更強，獲取信息的渠道更多，而教育者接受新鮮事物的能力較差。

其次，教育者運用網(wǎng)絡(luò)平臺的能力有限。隨著網(wǎng)絡(luò)在線教育的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開始成為線下課堂的重要輔助，因此教育者越來越需要應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺進行教育活動。在高校思想政治教育工作領(lǐng)域中，教育者的年齡跨度還是比較大的，年長者和年輕者都有。年長的教育者雖然有豐富的工作經(jīng)驗和較強的專業(yè)能力，但由于年齡較長，他們對新興的網(wǎng)絡(luò)話語平臺的接觸較少、興趣較少、應(yīng)用能力較低。與此相反，年輕的教育者本身就對網(wǎng)絡(luò)話語平臺較為熟悉，應(yīng)用能力較強，但他們的工作經(jīng)驗和專業(yè)能力又相對不足。因此，年長者和年輕者應(yīng)相互學(xué)習(xí)，互補互惠。

在這個以高校學(xué)生為使用主體的網(wǎng)絡(luò)時代，教育者如果不與時俱進，故步自封，不及時了解社會熱點話題、不培養(yǎng)與受教育者的共同話語、不提高應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)話語平臺的能力，教育主客體之間的交流渠道仍會不暢，二者之間的有效溝通就會受到影響，思想政治教育者話語的效果就無法提高或?qū)崿F(xiàn)，因而導(dǎo)致其話語權(quán)的日漸式微。

三、網(wǎng)絡(luò)時代提升高校思想政治教育者話語權(quán)的對策

面對網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育者話語權(quán)的困境，基于它們形成的原因，可針對教育者的教育觀念、教育方式和教育內(nèi)容提出解決對策，從而增強教育者話語權(quán)的吸引力、感染力和實效性，推動高校思想政治教育者話語權(quán)的不斷提升和有效行使。

（一）轉(zhuǎn)變教育方式，增強教育者話語吸引力

教育者應(yīng)該改變自己對網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度，以一種開放的心態(tài)去對待網(wǎng)絡(luò)流行文化和思想，積極主動地了解高校學(xué)生的思想動態(tài)，掌握他們的意愿和需求，這樣教育者才能找到合適的教育方式，從而增強其話語的吸引力。

首先，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式，應(yīng)用新的教育方式。在傳統(tǒng)思想政治教育活動中，教育者主要采取課堂教學(xué)的教育方式，把知識單向灌輸和傳授給受教育者，很少了解甚至是忽略受教育者的意愿和需求。因此高校傳統(tǒng)的思政課堂具有較高的可控性，教育者可以主導(dǎo)課程的進展和話語的表達。但是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高校學(xué)生的話語主體意識不斷增強，他們渴望發(fā)出自己的聲音、渴望與教師對話，而不是一味地聽教師的說教。在線下思政課堂中，教育者可以不用拘泥于傳統(tǒng)的課堂形式，應(yīng)用新的教育方式。

其次，實現(xiàn)新舊教育方式的完美融合。雖然在網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)的高校思想政治教育方式存在一些缺陷，但不可否認(rèn)的是它仍具有一定的優(yōu)勢，因此我們不應(yīng)該完全否認(rèn)和拋棄傳統(tǒng)的教育方式，而應(yīng)該尋找新舊教育方式的融合點，把兩者完美地融合在一起，把思想政治教育話語權(quán)的吸引力和影響力最大化。

（二）創(chuàng)新教育內(nèi)容，增強教育者話語感染力

高校思想政治教育內(nèi)容具有系統(tǒng)的體系，但理論性過強卻使得其枯燥乏味，加上教育者表達方式嚴(yán)肅、直接，導(dǎo)致教育者的話語缺少吸引力與感染力，無法引起學(xué)生的興趣和共鳴。因此，提升教育者的話語權(quán)，必須要充實教育內(nèi)容，增強教育者話語的感染力。

首先，創(chuàng)新話語理論體系。一方面，要“翻新”理論。在社會實踐的基礎(chǔ)上，對原有的理論作出新的闡釋，使得固有的理論體系得到豐富和發(fā)展，使得思想政治教育內(nèi)容更符合實際，更具有時代價值；另一方面，要創(chuàng)新理論。在社會實踐的基礎(chǔ)上，對實踐過程中形成的新思想和新成果進行概括和總結(jié)，從而實現(xiàn)理論創(chuàng)新，使得高校思想政治教育內(nèi)容更加豐富、思想政治教育者的話語更具有實效性。

其次，豐富話語內(nèi)容。一方面，增加生活話語。思想政治教育話語不等同于政治話語，因此在政治話語之外仍有其他方面的話語內(nèi)容，生活話語是其中必不可少的一部分。因此，在保證高校思想政治教育的思想意識功能有效發(fā)揮的同時，要使思想政治教育話語更加貼近現(xiàn)實生活，從實際生活中吸收話語資源。另一方面，借鑒網(wǎng)絡(luò)話語。新興的網(wǎng)絡(luò)話語具有新穎、有趣的內(nèi)容和多樣、生動的形式，而且它們大多來自網(wǎng)民的現(xiàn)實生活。網(wǎng)絡(luò)話語的鮮明特點吸引著個性鮮明、自由開放、勇于探索的青年學(xué)生，使其成為網(wǎng)絡(luò)話語的使用主體。因此，為了增加高校思想政治教育者話語的感染力、增強教育者的話語權(quán)，必須要借鑒網(wǎng)絡(luò)話語，豐富思想政治教育話語內(nèi)容。

再次，創(chuàng)新話語表達方式—“講故事”。“講故事”的觀點源自習(xí)近平總書記的講話，他在2013年的“8·19”講話中提出“講好中國故事，傳播好中國聲音”[2]的思想，之后他又反復(fù)提出“講好中國故事”這一觀點。通過理論探索和實踐驗證，不難看出“講故事”是思想政治工作的重要載體，是高校牢牢把握思想政治教育話語權(quán)的關(guān)鍵。因為話語的表達方式與傳播效果有著密切的聯(lián)系，易于被受教育者接受的表達方式有助于話語的有效傳播。我們應(yīng)該把“講故事”這一表達方式引用到高校思想政治教育活動之中，增強教育者話語的趣味性、吸引力和感染力，以引起受教育者的興趣。

（三）轉(zhuǎn)變教育觀念，增強教育者話語實效性

高校思想政治教育者與受教育者之間共同話語的缺失，與網(wǎng)絡(luò)時代的脫節(jié)，使得其話語的實效性較低，難以有效行使思想政治教育話語權(quán)。因此，教育者必須轉(zhuǎn)變自身教育觀念，樹立網(wǎng)絡(luò)意識。

首先，教育者與受教育者要平等對話，縮小話語差異。高校思想政治教育者要摒棄“唯我獨尊”的傳統(tǒng)教育觀念，尊重高校學(xué)生的話語權(quán)，實現(xiàn)與高校學(xué)生之間的平等對話。平等的對話關(guān)系才能使高校學(xué)生對教育者袒露心聲，并對教育者的話語充滿信任，從而用心去體悟和理解。

其次，教育者要主動學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識，特別是網(wǎng)絡(luò)平臺的使用方法。高校思想政治教育者要積極參加學(xué)校組織的各項網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，主動閱讀相關(guān)書籍，并且相互交流學(xué)習(xí)心得。掌握大量網(wǎng)絡(luò)知識的教育者，還要把理論與實踐相結(jié)合，在實際操作中不斷增強網(wǎng)絡(luò)話語平臺的運用能力。