初中道德與法治課程開(kāi)放性教學(xué)的有效實(shí)踐

萬(wàn)鴻翔

摘 要：教育關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)，堅(jiān)持教育為本和改革創(chuàng)新的思想理念，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛和生產(chǎn)力不斷發(fā)展的決定性因素，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有效途徑。因此，教育工作者要擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的責(zé)任和使命，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、不畏困難、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神和以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！皣?guó)以人興、政以才治”，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、富強(qiáng)的第一戰(zhàn)略。教育工作者應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，對(duì)解放和發(fā)展生產(chǎn)力具有重要的作用

關(guān)鍵詞：初中學(xué)生;道德與法治;開(kāi)放性教學(xué);情感教學(xué)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和世界文化的不斷交融，人們的綜合素質(zhì)在日常學(xué)習(xí)、生活和工作等方面體現(xiàn)出更加重要的作用。中學(xué)生的思想還不完善，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還不完整，學(xué)生的實(shí)際情況要求教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)進(jìn)行充分引導(dǎo)和悉心培養(yǎng)，集中教學(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。在教學(xué)方法上，要理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、開(kāi)放性教學(xué)在道德與法治課程中的重要性分析

道德與法治作為學(xué)生教育中的重要一環(huán)，在社會(huì)價(jià)值和人類文明構(gòu)成方面具有重要意義，相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)展有利于學(xué)生主觀意識(shí)的發(fā)展、智慧的啟迪，并能作用在對(duì)客觀事物的分析和理解上面，有效指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐。

（一）幫助中學(xué)生建立完整的人格

從國(guó)家法律角度出發(fā)，初中學(xué)生接受素質(zhì)教育，是公民的基本權(quán)利，也是其必須履行的義務(wù)。中學(xué)是整體教育的初級(jí)階段，也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的過(guò)渡階段。在這期間，青少年的身體和心理不斷發(fā)生著變化，他們渴望了解自己，有認(rèn)知需求。青少年身心的健康發(fā)展，在其未來(lái)的學(xué)習(xí)和擇業(yè)中都有至關(guān)重要的作用。

（二）開(kāi)展道德與法治學(xué)科的必要性

從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度上看，開(kāi)展道德與法治教學(xué)能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)，樹(shù)立與人交流的自信心，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，豐富學(xué)生的生活內(nèi)容，進(jìn)而幫助他們找到人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，對(duì)人類文明發(fā)展能起到積極的作用。

從國(guó)家長(zhǎng)治久安來(lái)說(shuō)，奠定學(xué)生的法律基礎(chǔ)，能夠幫助他們規(guī)范自身的行為，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，遵守國(guó)家法律，為解決生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題提供方法，對(duì)學(xué)會(huì)保護(hù)自己和保護(hù)他人起到指導(dǎo)作用。

從個(gè)人角度出發(fā)，良好的道德品質(zhì)更容易得到別人的尊重，在為人處世方面提供價(jià)值尺度和參考標(biāo)準(zhǔn)，有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二、開(kāi)放性教學(xué)的實(shí)踐策略

開(kāi)放性教學(xué)并非自由教學(xué)，而是在把握正確的教育方法和觀念的基礎(chǔ)上，改變教學(xué)的思路和內(nèi)容，對(duì)個(gè)體之間的差異進(jìn)行針對(duì)性教育，根據(jù)知識(shí)之間的聯(lián)系進(jìn)行整體性教學(xué)，提高教學(xué)效率，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)內(nèi)容方面，教師要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，提高學(xué)生道德和法律方面的意識(shí)，繼而提升他們的綜合素質(zhì)。在教學(xué)方法方面，教師要注重教學(xué)方式的趣味性，提高課堂的互動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并以趣為學(xué)，以學(xué)為樂(lè)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，奠定道德與法治基礎(chǔ)

興趣是中學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)世界和探索世界的源動(dòng)力。教育工作者應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極認(rèn)識(shí)世界、探索世界、改造世界。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先要引入多元化的教學(xué)方式，提升學(xué)生的參與熱情?？萍紕?chuàng)新不斷推動(dòng)著世界的發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中引入相關(guān)電子產(chǎn)品來(lái)輔助教學(xué)，以趣味性極強(qiáng)的教學(xué)方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，能夠迅速吸引學(xué)生的注意力，從而提升學(xué)生在課堂上的專注度。

（二）樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，激發(fā)愛(ài)國(guó)精神

理想是進(jìn)步和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，將學(xué)生的個(gè)人理想與社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，進(jìn)而使其深刻理解社會(huì)主義的核心價(jià)值，讓少年夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合并得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)理想來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，是激發(fā)其自身活力和創(chuàng)造力的有效途徑。

（三）進(jìn)行情感教學(xué)，獲得情感認(rèn)同

萬(wàn)物有情，親其師則信其道，信其道則踐其行。教師必須以身作則，以自身為學(xué)生做榜樣和示范，走進(jìn)學(xué)生思想世界并感同身受，與學(xué)生建立真摯的情誼。師生在情感上互相認(rèn)同，師生亦師亦友或知己，用情促教。

古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，親身體會(huì)才能感同身受。道德與法治學(xué)科本身的枯燥決定了學(xué)生消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，但是通過(guò)現(xiàn)實(shí)短片和親身經(jīng)歷教學(xué)，能豐富學(xué)生內(nèi)心的感情世界，讓學(xué)生能夠深刻理解道德與法治課程中情感態(tài)度與價(jià)值觀等具體要求，從而加速他們對(duì)世界的認(rèn)知，使其了解到生活的不易和親人對(duì)他們的期待和愛(ài)護(hù)，體會(huì)到人性的光輝，對(duì)完善自身人格特點(diǎn)和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)具有重要的意義。

總而言之，思想道德素質(zhì)作為學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，在其認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。良好的品德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌，有影響學(xué)生身心健康發(fā)展、密切與人之間的交流和豐富人的情感世界等重要作用。學(xué)生道德與法治方面的教育，能夠整頓社會(huì)道德風(fēng)尚、整治社會(huì)不良習(xí)氣，繼而促進(jìn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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