讓德育教育走進(jìn)計(jì)算機(jī)課堂

趙慧

摘要：在現(xiàn)代社會(huì)積極建設(shè)與發(fā)展下，計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)得到有效實(shí)施。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，還存在計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)和道德教育分離的現(xiàn)象。所以，在計(jì)算機(jī)課程教學(xué)中要增加德育學(xué)科教學(xué)，保證能對(duì)學(xué)科中存在的問題有效分析，加強(qiáng)問題的充分解決，以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)學(xué)科和德育教育的有效結(jié)合。

關(guān)鍵詞：德育教育;計(jì)算機(jī);中職;課堂

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-3044（2020）30-0123-02

計(jì)算機(jī)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中得到廣泛應(yīng)用，當(dāng)前使用網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)資源的人員增多、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平的高低成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)。在我國教育部門支持下，各個(gè)學(xué)校都開始增加計(jì)算機(jī)課程，增加對(duì)硬件和軟件的學(xué)習(xí)，其間不僅要激發(fā)學(xué)生興趣，也要實(shí)現(xiàn)德育教育和計(jì)算機(jī)課程教學(xué)的結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)總體的進(jìn)步和發(fā)展。

1計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)中存在的德育教育問題

計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)越來越重要，很多學(xué)生和計(jì)算機(jī)學(xué)科之間的聯(lián)系更為緊密，計(jì)算機(jī)也成為當(dāng)前影響學(xué)生道德倫理的主要因素。在計(jì)算機(jī)學(xué)科學(xué)習(xí)中，存在各種各樣的大量信息，其中，不可控的道德環(huán)境信息更為復(fù)雜，大量信息在能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好學(xué)習(xí)素材的同時(shí)，也考驗(yàn)著學(xué)生的思想與行為，如識(shí)別能力不強(qiáng)的學(xué)生，極易被計(jì)算機(jī)誘惑，特別是一些誘惑圖片等，都在影響著學(xué)生的道德思想意識(shí)。所以，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中。要將其與道德教育相互結(jié)合，但是，要保證教學(xué)工作的有效實(shí)施，還需要了解其中存在的問題。

1.1 教師問題

教師的道德教育意識(shí)不強(qiáng)。在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，雖然教學(xué)效率得到一定提升，但是也增加了一些青少年網(wǎng)絡(luò)道德缺失以及網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象。計(jì)算機(jī)教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和操作能力，還需要注重一定的道德規(guī)范。實(shí)際上，學(xué)校中的很多教師在計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)中存在一些問題。他們?yōu)榱藨?yīng)付考試，設(shè)立的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)較為單一，僅僅重視對(duì)學(xué)生操作能力和相關(guān)知識(shí)的傳授，未充分將學(xué)科教學(xué)和道德教育結(jié)合，在這種情況下，學(xué)生未形成正確的法律意識(shí)，且使學(xué)生增加了違法行為[1]。教師未正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的自制力的重要性。基于心理學(xué)角度進(jìn)行分析，青少年的道德認(rèn)知程度還處于過渡階段，他們的自我意識(shí)逐漸加強(qiáng)，獨(dú)立性和判斷能力已經(jīng)得到有效發(fā)展，對(duì)相關(guān)問題的分析也更全面，能理性看待。但是，很多教師認(rèn)為，學(xué)生的自制力已經(jīng)和成年人一樣，他們心中已經(jīng)形成了獨(dú)立的價(jià)值理念和道德觀念，能夠?qū)ψ约旱男袨橹萍s和負(fù)責(zé)。如果再進(jìn)行道德教育，是無法發(fā)揮其作用，這種想法是錯(cuò)誤的，雖然青少年思維模式接近于成年人，但道德判斷還不夠穩(wěn)定，在獨(dú)立或者叛逆的情況下，會(huì)不聽從父母以及教師的意見，對(duì)事情的處理較為獨(dú)立。同時(shí)，他們對(duì)問題的分析和處理等都存在很大限制，缺乏豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一些問題的時(shí)候，無法發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)問題，從而出現(xiàn)一些錯(cuò)誤行為。并且，青少年的好奇心比較重，他們更向往自由?；谙嚓P(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分青少年接觸計(jì)算機(jī)，很多目的是放松，將其作為輔助學(xué)習(xí)軟件的很少。所以，教師都未充分認(rèn)識(shí)到該現(xiàn)象的重要性，實(shí)際的教學(xué)效果較弱。

1.2 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法問題

道德教育一般人們認(rèn)為講起來非常重要，但沒有必要做，在整體教學(xué)中較為無趣，不僅要在課堂上進(jìn)行方針政策的講解，還需要強(qiáng)調(diào)一套日常行為規(guī)范，除了一些實(shí)踐活動(dòng)以外，沒有更新穎的題材和方法了。在大多數(shù)情況下，課堂上進(jìn)行的道德教育多是教師進(jìn)行講解，學(xué)生在其中被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有發(fā)言的機(jī)會(huì)，在這種情況下，不利于學(xué)生的積極思考，影響學(xué)生思維模式，無法使學(xué)生產(chǎn)生興趣，會(huì)給學(xué)生情感以及心理帶來較大的抵制，從而增加教師教學(xué)效果不佳和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高現(xiàn)象。在實(shí)際教學(xué)過程中，計(jì)算機(jī)教學(xué)學(xué)科也不夠重視，一些教師將傳統(tǒng)接受的道德教育滲透到課堂上，既不符合當(dāng)前的學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，也未對(duì)教學(xué)方法積極改進(jìn)，僅僅為了完成教學(xué)任務(wù)。所以說，如果教師在教學(xué)中還在使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，未給予總體的創(chuàng)新，將不利于教學(xué)效率的提升[2]。

2德育教育與計(jì)算機(jī)教育的充分結(jié)合

結(jié)合上述對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)中道德教育問題的分析，為了實(shí)現(xiàn)問題的充分解決，需要實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)學(xué)科和道德教育的充分結(jié)合，保證教育水平的有效提升。在具體實(shí)施和執(zhí)行期間，需要從幾方面來完善[3]。

2.1 從教師的角度積極改善

在對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)科進(jìn)行教學(xué)期間，需要保證教育和教學(xué)之間的充分結(jié)合，以保證學(xué)生素質(zhì)和品德能力的提升。為了使學(xué)生能主動(dòng)增強(qiáng)道德意識(shí)，需要基于國家的相關(guān)方針和政策執(zhí)行。我國針對(duì)信息技術(shù)課程設(shè)計(jì)了一定標(biāo)準(zhǔn)，為計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)確立了課程目標(biāo)，要求提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。尤其是使學(xué)生遵守相關(guān)的法律知識(shí)和倫理道德，且形成正確的價(jià)值觀念和責(zé)任意識(shí)。實(shí)際上，該方向是政府針對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)科教師提出的道德教育要求。并且，還需要各級(jí)部門對(duì)其加強(qiáng)重視，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，基于教師的責(zé)任知識(shí)、高水平職業(yè)道德，給出有效的培訓(xùn)方式。最后，在各個(gè)學(xué)校中，要結(jié)合實(shí)際構(gòu)建有效的評(píng)價(jià)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)一些道德教育工作中比較優(yōu)秀的教師增加一些獎(jiǎng)勵(lì)，這樣全體人員都能積極參與到道德教育工作中。比如：認(rèn)真分析青少年的道德自制能力。如果教師讓學(xué)生明確了計(jì)算機(jī)虛擬環(huán)境的開放性和自由性，學(xué)生會(huì)在沒有約束的情況下完全釋放自己。在這個(gè)虛擬的空間內(nèi)，不僅會(huì)肆意張揚(yáng)，還會(huì)到處制造假消息且進(jìn)行傳播。同時(shí)。也會(huì)增加一些辱罵、故意傷人等現(xiàn)象，從而使青少年增加犯罪概率[4]。

第一，積極引導(dǎo)。在計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)中，教師可以通過自己的方式認(rèn)真疏導(dǎo)，比如，利用QQ、郵箱等方式，加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流，掌握學(xué)生上網(wǎng)接觸的一些內(nèi)容的信息，了解他們的計(jì)算機(jī)動(dòng)向，并結(jié)合學(xué)生的心理狀況，要給予積極指導(dǎo)，針對(duì)他們的不端正態(tài)度和不規(guī)范行為要認(rèn)真疏導(dǎo)，避免產(chǎn)生不良情緒，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性。還可以為學(xué)生提供一些健康、針對(duì)性較強(qiáng)的網(wǎng)站，使學(xué)生在積極瀏覽和學(xué)習(xí)的同時(shí)，能正視自己的思想問題。

第二，抑制源頭。青少年本身道德自制能力較差，為了解決這種局面，教師和學(xué)校其間不僅要增加計(jì)算機(jī)法治教育、思想道德教育，保證學(xué)生形成健康、積極的道德意識(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的有效管理和控制。為學(xué)生引導(dǎo)一些健康、綠色網(wǎng)站，也可以在計(jì)算機(jī)中增加過濾器等一些軟件，避免不健康內(nèi)容的產(chǎn)生。在這種情況下，不僅會(huì)有效抑制學(xué)生接觸不健康網(wǎng)站，也會(huì)為學(xué)生提供一個(gè)安全、健康的計(jì)算機(jī)空間[5]。

2.2 基于學(xué)生角度展開道德教育

實(shí)質(zhì)上，道德教育工作是培養(yǎng)青少年形成友善、樂觀、向上的思想，為了在道德教育中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其主動(dòng)性和自覺意識(shí)，需要結(jié)合學(xué)生的思想情況，給出具體的執(zhí)行方法和方式。從學(xué)生的角度分析了解到，能使學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴，這樣在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，不僅會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，保證學(xué)生養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)應(yīng)用習(xí)慣，使他們達(dá)到一定的自律性，也會(huì)提高其自身素質(zhì)[6]。

在具體執(zhí)行過程中，首先，要保證道德教育內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展。第一，保證對(duì)學(xué)生的計(jì)算機(jī)安全意識(shí)積極引導(dǎo)，基于相關(guān)調(diào)查分析，有些青少年更熱衷于在計(jì)算機(jī)上與人聊天或者私下見面，以打發(fā)自己無聊的日子。計(jì)算機(jī)通訊教學(xué)過程中，針對(duì)這種情況，教師可以正確引導(dǎo)，督促學(xué)生在網(wǎng)上要注意自己的安全，增加對(duì)個(gè)人信息的有效保護(hù)，特別是各種賬號(hào)、卡號(hào)以及密碼等，以免出現(xiàn)劫財(cái)、騙色等現(xiàn)象。比如，為學(xué)生介紹一些實(shí)例，通過故事了解，讓學(xué)生了解事情的嚴(yán)重性。第二，引導(dǎo)學(xué)生正確選擇計(jì)算機(jī)信息，因?yàn)橛?jì)算機(jī)信息量較大，其內(nèi)容變化速度快，存在明顯的良莠不齊現(xiàn)象，為了使學(xué)生積極選擇正確消息，一般在期間不會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間和精力去鑒定，也不會(huì)明確哪些信息是虛假的。在大量的信息趨勢(shì)下，需要教師和父母有效引導(dǎo)，給予多個(gè)條件的充分控制。同時(shí)，還需要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)自處理和選擇，且掌握綜合計(jì)算機(jī)信息的處理能力。例如，在對(duì)計(jì)算機(jī)信息收集教學(xué)中，教師可以使用計(jì)算機(jī)搜索引擎進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)關(guān)鍵詞的使用，給予相關(guān)信息的收集，并結(jié)合資料收集等工作有效對(duì)比。也要將其與其他的學(xué)科相互結(jié)合教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)查詢學(xué)科方面的知識(shí)，這樣學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，不僅會(huì)解決學(xué)習(xí)中存在的不足，也有利于學(xué)生掌握正確的信息資料收集方式[7]。

2.3 基于教學(xué)方法進(jìn)行思考

計(jì)算機(jī)自身在積極發(fā)展的階段，其中也存在一些不完善等問題，同時(shí)，和計(jì)算機(jī)道德行為相關(guān)的法律法規(guī)也相對(duì)較為欠缺，這種虛擬化計(jì)算機(jī)形式很容易受到一定的監(jiān)督和約束，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)群體攻擊、謾罵、攻擊、暴力、黃色等信息。在教學(xué)過程中，教師需要利用身邊出現(xiàn)的典型事件、存在的計(jì)算機(jī)道德失范現(xiàn)象等，將其放在課堂上讓學(xué)生相互探討，以引起學(xué)生的不同思考。比如，在PowerPoint應(yīng)用教學(xué)中，可以設(shè)定一些主題，如計(jì)算機(jī)中我最感興趣的事情以及我最厭惡的事情。引導(dǎo)學(xué)生在計(jì)算機(jī)中通過對(duì)一些文章、圖片或者視頻的查詢，學(xué)會(huì)制作課件，并在課堂上講解給其他的同學(xué)。在這種教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生能學(xué)會(huì)好壞的辨別，也可以進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生積極培養(yǎng)自我選擇方式，增強(qiáng)自己的判斷能力，也會(huì)使其明確道德與責(zé)任之間的關(guān)系，以促使其發(fā)揮道德教育主體。同時(shí)，在計(jì)算機(jī)開發(fā)課程教學(xué)中，也要積極鼓勵(lì)學(xué)生將德育素材在計(jì)算機(jī)上的傳輸，增加師生之間的溝通，引導(dǎo)更多學(xué)生積極參與到探討中。其間，教師也要樹立良好形象，積極負(fù)責(zé)，以打造文明計(jì)算機(jī)教學(xué)[8]。

3 總結(jié)

基于研究和探討，發(fā)現(xiàn)我國的計(jì)算機(jī)道德教育還需改善，在教育工作中，教育工作者需要充分發(fā)揮積極性，打造良好的計(jì)算機(jī)環(huán)境，且為青少年提供更為健康，具有理性化的計(jì)算機(jī)環(huán)境。所以，在該建設(shè)背景下，引進(jìn)道德教育，使道德教育和計(jì)算機(jī)教育充分結(jié)合，以確保學(xué)生在大量的信息中進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1] 洪成.淺談中職計(jì)算機(jī)教學(xué)與德育教育的有效融合[J].新課程·下旬，2015（2）：21-21.

[2] 鐵俊娜，張凌云.淺析中職計(jì)算機(jī)專業(yè)德育教育創(chuàng)新改革的途徑與實(shí)踐[J].教育界，2016（6）：33.

[3] 張楚生.中職計(jì)算機(jī)課堂中德育滲透的方法研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2017（14）：80-81.

[4] 陳一鳴.淺析中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中的德育滲透[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2016（6）：171-171.

[5] 楊麗莉.在中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中滲透德育的嘗試[J].電子制作，2015（11）：135-135.

[6] 周艷芳，劉明月.談如何將德育教育貫穿于計(jì)算機(jī)教學(xué)中[J].才智，2015（29）：122-122.

[7] 趙志陽.多媒體在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].讀寫算（教育教學(xué)研究），2015（5）：233-233.

[8] 田曉娜，穆春雨.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在中職德育課程教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技，2017（3）：81-82.

【通聯(lián)編輯：代影】