管窺俄羅斯作曲家阿利亞比耶夫的藝術(shù)歌曲

連 云

（徐州工程學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 徐州221000）

亞歷山大·亞歷山德羅維奇·阿利亞比耶夫（1787年8月15日－1851年3月6日），俄羅斯作曲家，一生寫過大量的音樂作品以及超過200 首歌曲，其作品中的音樂形象是19 世紀(jì)上半葉俄羅斯早期藝術(shù)歌曲中典型的主題。俄羅斯早期藝術(shù)歌曲歌詞中的所有代表元素，在阿利亞比耶夫的作品中都得以體現(xiàn)且顯得更為典型和明顯，因而使得他的作品成為俄羅斯早期藝術(shù)歌曲的代表。

一、風(fēng)格迥異的藝術(shù)歌曲作品

在俄羅斯藝術(shù)歌曲早期發(fā)展過程中形成了多種類型的藝術(shù)歌曲，阿利亞比耶夫的作品幾乎都有涉及。他的作品大致可以分為幾種類型：俄羅斯歌曲型藝術(shù)歌曲、挽歌藝術(shù)歌曲、敘事型藝術(shù)歌曲、東方藝術(shù)歌曲等?！岸砹_斯歌曲”作為俄羅斯藝術(shù)歌曲中的一種類型在18 世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)，主要指俄羅斯作曲家用俄羅斯本國語言創(chuàng)作的歌曲，這類歌曲吸收了民族歌曲的調(diào)性特征，因而在世俗社會和人民群眾中傳唱，簡單且通俗易懂，受眾廣泛。

阿利亞比耶夫俄羅斯類型歌曲選用了大量“民間素材”，并隨著他作品的發(fā)展而逐漸引人注目。19 世紀(jì)40年代作曲家創(chuàng)作了大量以農(nóng)民生活為題材的藝術(shù)歌曲，其中音樂形象的塑造多以俄國詩人尼古拉·普拉東諾維奇·奧加列夫（1813-1877年）的詩作為歌詞的，是作曲家對民間主題的另外一種詮釋。阿利亞比耶夫這種歌曲的典型代表——《貧窮》是以十九世紀(jì)法國革命民主主義詩人皮埃爾-讓·德·貝朗瑞（1780-1857年）的詩為歌詞的。因為使用法國詩人的詩歌，使得作曲家受到了俄羅斯革命民主派人士的高度贊揚(yáng)，也體現(xiàn)了作曲家的民主方向。在這首歌曲里，作曲家描繪了貧窮小人物的音樂形象：這位小人物曾是一位著名的歌手，而現(xiàn)在成為一位悲慘的可憐的老婦人。這首代表著人文主義的作品，雖然沒有華麗的音樂，卻以真誠和深刻觸動著人們的心弦。

隨著“俄羅斯歌曲”的大量流行，阿利亞比耶夫逐漸開始嘗試進(jìn)行新詩體的創(chuàng)作，即挽歌和敘事曲。與“俄羅斯歌曲”不同，詩歌中的挽歌和敘事曲是獨(dú)立于音樂而形成的，并在俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展中卻發(fā)揮了巨大作用。挽歌將嶄新的、重要的主題引入了俄羅斯藝術(shù)歌曲發(fā)展史，促進(jìn)了藝術(shù)歌曲的發(fā)展。

阿利亞比耶夫挽歌類型的藝術(shù)歌曲個性鮮明，風(fēng)格獨(dú)特。他挽歌的歌詞注重音樂和詩意形象的個性化以及人物在音樂中傳達(dá)詩歌中的心理變化，其中典型作品是以普希金詩歌為歌詞的挽歌——《夢想》。這首藝術(shù)歌曲曲式是由詩歌心理色彩確定的。它可以分為三大部分，第一部分是對并未分節(jié)的普希金詩歌主題闡述：喚醒、消失、夢境。

夢想啊，夢想，

你們在哪兒愉悅？

你在哪兒，你在哪兒，

夜晚的歡樂 消失了，

開心的夢，孤獨(dú)的，

在深深地黑暗里

我喚醒……

作為引言和藝術(shù)歌曲的第一部分使用了抒情性旋律，并沒有特別強(qiáng)調(diào)歌詞中的個別詞匯。詩歌的第二部分，主題逐漸發(fā)展開來，塑造了消失夢境的音樂形象。這一部分的歌詞“轉(zhuǎn)瞬即逝”，與第一部分有很大的不同，表達(dá)了對消失之夢背后的渴望。第三部分是祈禱未來幸福的夢，作曲家使用了變換拍子（(4/4-3/4），創(chuàng)作了新的抒情片段——“行板，富有表情的”，并由柔和的小調(diào)式轉(zhuǎn)到明亮的大調(diào)式。

這首藝術(shù)歌曲展現(xiàn)出的一種“固定的曲式”，是阿里亞比耶夫聲樂作品中所特有的模式之一。這種形式在早期俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展中，獨(dú)具色彩且廣受歡迎，是阿里亞比耶夫作品成功的主要因素之一。

二、獨(dú)樹一幟的歌曲創(chuàng)作風(fēng)格

阿利亞比耶夫作品并不特別強(qiáng)調(diào)俄羅斯藝術(shù)歌曲的典型特征，比如歌詞的概括性、節(jié)奏的均勻性，旋律的獨(dú)立性等，而更注意強(qiáng)調(diào)對音樂主題獨(dú)特的表現(xiàn)手法。作曲家對詩歌的某些元素，比如人物“抒情情節(jié)”心理路線的發(fā)展非常敏感，而對其他元素——詩歌的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏甚至語調(diào)方面完全漠不關(guān)心。他主要關(guān)注詩歌的具體形象，但對詩歌其本身的韻律，也是最具音樂性的一面，卻幾乎沒有引起作曲家的注意。阿利亞比耶夫?qū)υ姼璧奶幚矸绞脚c同時代其他作曲家的處理方式截然不同，接近了達(dá)戈米日斯基①后期作品的風(fēng)格。

除了對詩歌心理變化以及具體音樂形象的關(guān)注之外，阿里亞比耶夫有時會直接建立與詩意相反的音樂作品。例如，在藝術(shù)歌曲《我實(shí)現(xiàn)了我的愿望》（以普希金的詩歌為歌詞）中，詩歌明顯地分為三節(jié)，而阿里亞比耶夫的創(chuàng)作與詩歌的詩節(jié)相反，將其分為兩個節(jié)，第一個節(jié)以“我的花環(huán)已經(jīng)枯萎”結(jié)束。同時，在藝術(shù)歌曲《少女之歌》中也出現(xiàn)了詩歌的節(jié)數(shù)與音樂段落不一致的現(xiàn)象。

阿里亞比耶夫音樂風(fēng)格中的不規(guī)則特征很明顯，但這并不妨礙其作品獨(dú)特及完整的藝術(shù)現(xiàn)象。作曲家常常對主題和情節(jié)進(jìn)行獨(dú)特的選擇，然后展開其音樂的表現(xiàn)力。阿里亞比耶夫的歌詞中常常抒發(fā)他那個時代男人的典型特征——雖然被周圍現(xiàn)實(shí)社會的寒冷、消沉氣氛所束縛，但仍然渴望自由和幸福。

阿里亞比耶夫藝術(shù)歌曲曲的伴奏部分是作曲家本著能夠?qū)Ω柙~具體表達(dá)的愿望，創(chuàng)作出的一種富有表現(xiàn)力的伴奏。與同時代大多數(shù)作曲家的藝術(shù)歌曲相比，他的鋼琴伴奏部分更加豐富且富有想象力。這種豐富化并沒有按照歌詞順序地反映音樂圖像，而是更多地創(chuàng)作一些表達(dá)性的“背景”，把詩歌所塑造的形象用音樂來具體化表現(xiàn)。

有些藝術(shù)歌曲的音樂形象并不在藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏中表達(dá)的，而只是出現(xiàn)在前奏部分。這種音樂創(chuàng)作具有前奏的含義。例如阿里亞比耶夫以普希金的詩歌為歌詞的兩首藝術(shù)歌曲：《兩只烏鴉》和《冬天的路》。在第一首藝術(shù)歌曲中，前奏模仿了烏鴉的叫聲，第二首藝術(shù)歌曲則在模仿馬車上的鈴鐺響聲。在以詩人密茨凱維奇（1798-1855）的詩歌為歌詞的藝術(shù)歌曲《我愛我的小鳥》中，作曲家在旋律中運(yùn)用了擬聲詞，并在引子和結(jié)尾處模仿了鳥鳴叫聲。

阿里亞比耶夫不斷探索富有表現(xiàn)力的和聲和音樂表現(xiàn)手法（節(jié)奏、旋律、曲式等），以便能在音樂里傳達(dá)詩歌中所有的心理變化。在這類創(chuàng)作手法上，阿里亞比耶夫使用的和聲極具特色，例如使用同名大小調(diào)、使用三度大調(diào)（比如C 大調(diào)和E 大調(diào)）等。

在藝術(shù)歌曲《死亡》中（以詩人奧博多夫斯基的詩為歌詞）中，藝術(shù)歌曲的整體調(diào)性安排以及和聲細(xì)節(jié)都極富表現(xiàn)力。在這里，作曲家使用了典型的同名大小調(diào)，e 小調(diào)和g 小調(diào)的使用也是出乎意外的優(yōu)美。在藝術(shù)歌曲《我看到你的形象》中，阿里亞比耶夫通過三和弦的運(yùn)用，使得伴奏聲部為優(yōu)美的旋律潤色；在藝術(shù)歌曲《你的形象模糊不清》中，作曲家運(yùn)用了減七和弦等。

三、蘊(yùn)含人文主義的民族性特征

阿利亞比耶夫于1828年因謀殺罪而被流放到托博爾斯克（俄羅斯城市），這也造成了在他的作品中，充滿孤獨(dú)、渴望和分離的藝術(shù)歌曲主題。它們更加表現(xiàn)出俄羅斯民族歌詞的特征，風(fēng)格接近悲觀的拜倫②主義。在他的作品中，從最復(fù)雜的“俄羅斯歌曲”（《不幸之歌》）到挽歌藝術(shù)歌曲（《額爾齊斯河》、《夜晚的聲音》），以及敘事曲歌曲（《告訴我，不幸的朋友》）等，悲慘類型的歌曲尤為成功，例如藝術(shù)歌曲《我坐在河上》等。

在某些藝術(shù)歌曲中，阿利亞比耶夫所創(chuàng)作的主題更加具體，不僅僅孤獨(dú)，而是遠(yuǎn)離家園的孤獨(dú)。這種孤獨(dú)是阿利亞比耶夫藝術(shù)歌曲的總體主題，也使作曲家接近了俄羅斯十二月革命者的藝術(shù)潮流。這在藝術(shù)歌曲《生命的第一天》以及著名的藝術(shù)歌曲《額爾齊斯河》中更為突出，而在其副歌中已經(jīng)有了明確的民族性：我在這里被奪去自由，忍受著對祖國刻骨的思念……

深受聽眾喜愛的《夜鶯》是俄羅斯藝術(shù)歌曲最優(yōu)秀的作品之一，也是阿利亞比耶夫自認(rèn)為以后再也不能超越的作品。這首歌曲是俄國藝術(shù)歌曲流派體裁運(yùn)用民歌特征的典范。首先，旋律具有清晰的民族調(diào)式（弗里幾亞調(diào)式等）的特征，增加了調(diào)式調(diào)性的新鮮感。在和聲關(guān)系中，旋律展運(yùn)用了離調(diào)：а—F и 和С—а；引子和主歌部分也運(yùn)用了不同的調(diào)式，以獲得不同的和聲調(diào)性色彩；將d 小調(diào)的三度和諧音程非常富有表現(xiàn)力地變成了C大調(diào)的七度音程從而改變了音樂色彩。

這些特征直接與歌曲中旋律的發(fā)展原理相關(guān)，從而賦予了旋律一種平靜、舒緩的情緒，如同一幅優(yōu)美的畫卷自然展開。

阿里亞比耶夫的作品體現(xiàn)了真正的人文主義，在他的作品里，對所有詩歌中存在的主題，作曲家都創(chuàng)作了生動、令人信服的音樂形象。作曲家的許多作品似乎在圍繞“抒情英雄”的形象進(jìn)行集中描述，他創(chuàng)作的“抒情英雄”與自傳意義相同，對英雄個性的描述采用一種概括性的表達(dá)方式，沒有進(jìn)行多余的特征或細(xì)節(jié)的描寫。從派別上看，阿利亞比耶夫的藝術(shù)歌曲誕生于俄國藝術(shù)的十二月黨革命流派中，表現(xiàn)了該時代先進(jìn)的世界觀意識形態(tài)和作品主題的多樣性。

阿里亞比耶夫的作品風(fēng)格獨(dú)特、帶著濃郁的民族色彩，在歌曲抒情敘事結(jié)構(gòu)、音樂表現(xiàn)方式方面，充分地體現(xiàn)了俄羅斯藝術(shù)歌曲的旋律優(yōu)美、略帶憂郁的特色，富有極高藝術(shù)價值。阿里亞比耶夫促進(jìn)了俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展，在俄羅斯藝術(shù)歌曲發(fā)展早期階段極具代表性，對于研究俄羅斯藝術(shù)歌曲特色具有重要的理論實(shí)踐意義。

注釋：

①亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·達(dá)爾戈梅斯基(1813年2月14日－1869年1月17日),俄羅斯作曲家.

②喬治·戈登·拜倫 (George Gordon Byron)(1788.1.22－1824.4.19),是英國浪漫主義文學(xué)的杰出代表.