湖北
2020 年全國卷Ⅲ第27 題涉及明朝內(nèi)閣首輔張居正,不禁讓人想起黃仁宇的《萬歷十五年》及其大歷史觀。聯(lián)系學(xué)界對大歷史觀的深入研究和高中歷史教育教學(xué)的復(fù)習(xí)備考,筆者發(fā)現(xiàn),將大歷史觀運用到教學(xué)實踐中不失為復(fù)習(xí)良策。那么,究竟什么是大歷史觀呢?其對高中歷史教育和教學(xué)中的夯實必備知識、提升關(guān)鍵能力、培育核心素養(yǎng)等重要方面是否具有運用價值和可操作性呢?筆者就此進行了一番思考與探究。
例1.(2020·全國卷Ⅲ·27)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭,“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時 (A )
A.內(nèi)閣權(quán)勢強大
B.皇權(quán)受到嚴重制約
C.社會經(jīng)濟凋敝
D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張
本題如果運用大歷史觀解題,則可迎刃而解,游刃有余。大歷史觀具有以長時段把握歷史長遠發(fā)展動態(tài)、以縱橫比較法分析歷史問題的特征。中國古代君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系總體上是相權(quán)被削弱,明初直接廢除了宰相制度,君主專制空前加強,當(dāng)時已不存在相權(quán),故D 項錯誤;明朝形成的內(nèi)閣始終不是法定的中央一級行政機構(gòu)或決策機構(gòu),只是供皇帝顧問的內(nèi)侍機構(gòu),內(nèi)閣首輔不具有相權(quán),故B 項錯誤;張居正為內(nèi)閣首輔時,其還是年幼的神宗的帝師,且與司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)馮保交好,使內(nèi)閣權(quán)勢達到了頂峰,故能推行改革,故A 項正確;橫向聯(lián)系當(dāng)時的社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r可知,高產(chǎn)農(nóng)作物傳入,白銀內(nèi)流,資本主義萌芽出現(xiàn),農(nóng)、工和商業(yè)有所發(fā)展和進步,出現(xiàn)了“萬歷中興”的局面,故C 項錯誤。
大歷史觀開拓、創(chuàng)新了研究和認識歷史的方法與思維,綜合學(xué)術(shù)界的研究,筆者認為,在多種大歷史觀中,教師應(yīng)該堅持馬克思主義的大歷史觀,其具有比較鮮明的特征:
(1)馬克思主義的大歷史觀是一種在整體視域和宏觀視野下把握和考查具體微觀歷史的方法。它具有時間上的連續(xù)性,把過去、現(xiàn)在和未來視為一個整體;它還具有空間上的延展性,立足中國,環(huán)顧世界,放眼宇內(nèi)。它強調(diào)從整體和宏觀上把握歷史發(fā)展趨勢與社會發(fā)展規(guī)律,對歷史和現(xiàn)實問題給予準確定位,從而通古今之變化,立時代之潮頭,發(fā)思想之先聲。
(2)馬克思主義的大歷史觀運用發(fā)展的眼光,從長時段觀察社會歷史的結(jié)構(gòu)性變化與長期發(fā)展脈動。
(3)馬克思主義的大歷史觀運用聯(lián)系的方法,在古今中外的縱橫比較中揭示事物的特征與本質(zhì)。
(4)馬克思主義的大歷史觀注重寬視野、多視角、多維度、創(chuàng)造性地考查歷史事物,分析歷史問題,得出歷史結(jié)論。
(5)馬克思主義的大歷史觀具有鮮明的歷史唯物主義色彩,如注重人物與時勢的交互作用,不以動機和道德評判歷史人物。
(6)馬克思主義的大歷史觀具有鮮明的辯證唯物主義色彩,如運用理念、制度和實踐之間的差距和聯(lián)系對歷史事件和歷史現(xiàn)象做出合理判斷。
毋庸置疑,馬克思主義的大歷史觀注重古今中外縱橫比較、長時段、寬視野、多視角的基本特征必然有助于引導(dǎo)學(xué)生完善知識體系,深化歷史理解,拓寬和加深歷史認識,夯實必備知識。
以明朝內(nèi)閣制度為例,就人教版必修一而言,圍繞內(nèi)閣制可以串聯(lián)起第一單元第二、三、四課的中樞機構(gòu)演變、第四單元第十三課的《中華民國臨時約法》、清末新政中的“預(yù)備仿行立憲”和第三單元第七、九課中英國與法蘭西第三共和國內(nèi)閣制的相關(guān)知識。教師可引導(dǎo)學(xué)生將上述可以串聯(lián)的知識進行梳理,如繪制思維導(dǎo)圖;還可以引導(dǎo)學(xué)生通過縱橫聯(lián)系、比較,認識到明朝內(nèi)閣雖然不是法定的宰輔機構(gòu),但曾一度權(quán)勢強大,為清朝內(nèi)閣所不及,也不同于英法資產(chǎn)階級代議制之下的內(nèi)閣制,與清末民初的責(zé)任內(nèi)閣也存在本質(zhì)區(qū)別。顯然,運用大歷史觀可以引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地夯實必備知識。
馬克思主義的大歷史觀注重從整體視域和宏觀視野把握和考查具體微觀歷史,在古今中外的縱橫比較中揭示事物的特征與本質(zhì),這有助于從史料中充分發(fā)掘有效信息,并予以充分的辨析、解讀、運用,有利于培養(yǎng)學(xué)生獲取與解讀歷史信息的能力;馬克思主義的大歷史觀有鮮明的歷史唯物主義和辯證唯物主義色彩,強調(diào)用發(fā)展的眼光看問題,用聯(lián)系的方法分析問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力;馬克思主義的大歷史觀還注重從長時段、寬視野、多視角、多維度考查歷史事物,有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、論證歷史問題,并得出結(jié)論,有利于培養(yǎng)學(xué)生歷史探究的能力。由此可見,教師若充分運用馬克思主義的大歷史觀創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生解讀材料、分析探究歷史問題,將有助于提升學(xué)生的關(guān)鍵能力。
例2.(原創(chuàng))從中國傳統(tǒng)內(nèi)閣到近代中國內(nèi)閣制度的變遷反映了中國政治的艱難轉(zhuǎn)型。閱讀材料,回答問題。
材料一明朝內(nèi)閣的職掌主要是:票擬章奏、書寫詔旨、奏議朝政、封駁帝命、保薦人才。明代守成之君不夠勤政,便命司禮監(jiān)文書房接收并分檢通政司章奏,然后送閣票擬。票擬之后,由司禮監(jiān)太監(jiān)照票代帝批紅。內(nèi)閣與司禮監(jiān)彼此制約,內(nèi)閣及外廷部院、科道等官互相牽制。清朝內(nèi)閣初期很不穩(wěn)定,直到軍機處出現(xiàn)后才逐漸穩(wěn)固下來,但一直沒能掌握軍國要事,只是作為處理中央日常政務(wù)的輔政機構(gòu)而存在,與明朝內(nèi)閣有明顯不同。軍機處的設(shè)立并未沖擊和侵奪內(nèi)閣的權(quán)力,而是逐漸形成了各有分工、相互配合、輕重不一的雙軌輔政體制。
——摘編自續(xù)中亮《簡析內(nèi)閣制度在明、清兩代的歷史沿襲及其差異性》
材料二清末政府從頒布《欽定憲法大綱》到頒布《憲法重大信條十九條》,從成立奕劻內(nèi)閣到袁世凱內(nèi)閣,最終確立完全的責(zé)任內(nèi)閣。但是國會未真正確立,內(nèi)閣責(zé)任不明,政局動蕩,袁世凱獨攬大權(quán),操弄權(quán)術(shù),使清廷和民國都成為自己的囊中之物?!杜R時約法》乃國民黨之圭臬、民國之法統(tǒng),那么,約法所規(guī)定之內(nèi)閣制當(dāng)然具有合法性。內(nèi)閣掌握著中央財力的分配權(quán)和各省省長、地方督軍、巡閱使的任命權(quán),成了軍閥競相角逐的對象,導(dǎo)致了內(nèi)閣的不穩(wěn)定?!杜R時約法》顯示出一種“因人立法”的政治實用主義、工具主義。其中,總統(tǒng)、內(nèi)閣權(quán)責(zé)規(guī)定不完善,約法的規(guī)定也有含混與矛盾之處,也欠缺內(nèi)閣制度的兩大基石:不信任投票權(quán)和解散權(quán)。孫中山后來發(fā)現(xiàn)西方的責(zé)任內(nèi)閣制類的議會制不能拯救中國,主張國民黨“以黨治國”。到1928 年,通過《中國國民黨訓(xùn)政綱領(lǐng)》,正式確立了“黨國體制”。
——摘編自肖傳林《民初內(nèi)閣制度研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清(前中期)內(nèi)閣的異同。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析清末民初中國引入西方責(zé)任內(nèi)閣制失敗的原因。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析從明清內(nèi)閣到近代內(nèi)閣發(fā)展變遷的歷史啟示。
筆者以明朝內(nèi)閣為引子,運用馬克思主義的大歷史觀,以中國歷史上內(nèi)閣制度的變遷創(chuàng)設(shè)問題情境。在分析明清(前中期)內(nèi)閣異同時,教師可引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的大歷史觀中的長時段思維和發(fā)展的眼光認識到君主專制不斷加強的歷史大趨勢,通過縱向比較,充分挖掘材料一中的有效信息,從其中涉及的內(nèi)閣的職能、地位、性質(zhì)、內(nèi)部構(gòu)成、外部環(huán)境等多元視角進行分析和概括。在馬克思主義的大歷史觀指引下,學(xué)生可得出二者都是皇帝的內(nèi)侍機構(gòu)、都有票擬權(quán)、都可參與機要、內(nèi)部?,F(xiàn)紛爭、外部牽制眾多等共同點及清前中期內(nèi)閣較明朝職能更少(僅處理日常例行政務(wù))、權(quán)勢地位更低、內(nèi)閣成員分化更嚴重等不同之處。在此過程中,學(xué)生獲取、解讀歷史信息和分析歷史問題的能力都得到了訓(xùn)練與提升。
在分析清末民初引入西方內(nèi)閣制失敗的原因時,教師引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的大歷史觀縱橫聯(lián)系的方法分析后可以得出:西方的侵略使民族危機日益深重,民主革命、變法運動、清末新政與預(yù)備立憲等使政局動蕩,斗爭激烈;專制主義根深蒂固,對西方責(zé)任內(nèi)閣制認識不足;資本主義工商業(yè)發(fā)展不充分,責(zé)任內(nèi)閣制的引入者、支持者實力有限。顯然,正確而充分地運用馬克思主義的大歷史觀有助于培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問題的能力。
在探究歷史啟示時,教師引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的大歷史觀的整體視域、宏觀視野及辯證思維分析后可得出:制度的變遷受到社會歷史發(fā)展需求和客觀環(huán)境的制約;學(xué)習(xí)、借鑒外來制度要符合國情,善于創(chuàng)新和變通;制度變革要順應(yīng)民心,凝聚共識,爭取支持等。由此可見,以馬克思主義的大歷史觀引領(lǐng)教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力。
馬克思主義的大歷史觀不僅有助于夯實必備知識、提升關(guān)鍵能力,還可以培育學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。馬克思主義的大歷史觀鮮明的歷史唯物主義和辯證唯物主義色彩有助于學(xué)生理解和運用唯物史觀;馬克思主義的大歷史觀注重在整體視域和宏觀視野下把握微觀歷史事物,這有助于增強學(xué)生的時空觀念;馬克思主義的大歷史觀強調(diào)從宏觀視野、多視角、多維度考查歷史,這有助于引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘、辨析史料價值和整理、運用史料,對培育史料實證素養(yǎng)大有裨益;馬克思主義的大歷史觀強調(diào)在古今中外的縱橫聯(lián)系中,運用發(fā)展的眼光和聯(lián)系的方法揭示歷史本質(zhì)、特征及發(fā)展規(guī)律,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng);馬克思主義的大歷史觀主張回顧往昔,直面現(xiàn)在,開創(chuàng)未來,立足中國,心懷世界,察古知今,知古鑒今,以史為鑒,知史愛國,知史愛黨,這有利于砥礪學(xué)生的家國情懷。
例3.清代檔案史料記載:“嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,英吉利國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此?!逼渥珨M者應(yīng)是 (B )
A.中書省 B.軍機處
C.內(nèi)閣 D.禮部
教師引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的大歷史觀從長遠的歷史時間尺度聯(lián)系中國歷史上內(nèi)閣制的變遷可知,清代嘉慶時期的內(nèi)閣制與隋唐宋元時期的中書省、明朝內(nèi)閣制和清末民初的內(nèi)閣制有所不同,其是輔助皇帝處理日常例行政務(wù)的機構(gòu),軍國機要由軍機處協(xié)助皇帝處理,內(nèi)閣大學(xué)士如果不領(lǐng)軍機大臣銜或軍機章京銜,則不能參與機要。關(guān)于國政稍微繁難的意見都由君主口授大意,交軍機大臣、軍機章京擬定,再由君主復(fù)審后交內(nèi)閣承旨發(fā)出,且材料中“內(nèi)閣奉上諭”說明內(nèi)閣是其承接者,而非撰擬者,故B 項正確,C 項錯誤;明初廢除丞相制度,中書省也同時被裁撤,故A 項錯誤;教師引導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的大歷史觀的宏觀視野聯(lián)系所學(xué)知識可知,禮部主要是負責(zé)科舉考試、接待外賓和主持祭祀等事務(wù),不具有草擬詔書的職能,故D 項錯誤。由此可見,馬克思主義的大歷史觀有助于增強學(xué)生的時空觀念,培養(yǎng)其史料實證、歷史解釋素養(yǎng)。
馬克思主義的大歷史觀具有顯著的思想方法優(yōu)勢,若正確地運用到高中歷史教育和教學(xué)中,對于夯實必備知識、提升關(guān)鍵能力、培育核心素養(yǎng)大有裨益。因此,以馬克思主義的大歷史觀引領(lǐng)復(fù)習(xí)備考有較強的必要性和可操作性。