地方師范院校民族聲樂教學(xué)改革研究

王瑋

摘要：目前地方師范類院校聲樂教學(xué)民族化發(fā)展困境，已經(jīng)是現(xiàn)如今國內(nèi)民族聲樂文化發(fā)展進程中普遍存在的難題。本文就民族聲樂藝術(shù)文化本身入手，通過分析各大院校進行民族聲樂改革的重要意義，研究探討改革的具體措施。

關(guān)鍵詞：地方師范院校 ?民族聲樂教學(xué) ?改革措施建議

中圖分類號：J60-05文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2020）22-0097-03

隨著時代的發(fā)展，人們逐步意識到民族文化傳承的重要性，在地方師范類院校聲樂教學(xué)體系中，存在著傳統(tǒng)少數(shù)民族聲樂教學(xué)體系。學(xué)校是發(fā)揚和傳承文化的重要基站之一，要想更好地傳承民族文化，就要找尋民族聲樂教學(xué)體系中的不足之處并及時解決，促進音樂教育專業(yè)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、中國民族聲樂發(fā)展史

在各大師范類院校中都會有這么一門課程，就是聲樂課程的教學(xué)。聲樂其實就是藝術(shù)歌唱，是一種運用人的聲音唱出來的帶有韻律感的音樂，就是運用充滿藝術(shù)化的語言作為歌詞，與經(jīng)過系統(tǒng)化練習(xí)的嗓音和歌唱技巧相結(jié)合，給觀眾帶來“美”的聽覺享受。這樣一門音樂表演藝術(shù)課程，在整個課程體系中大概有五種音樂形式，包含美聲唱法、格里哥利圣詠、民族唱法、通俗唱法以及歌劇形式。本篇文章的分析重點，就是聲樂教學(xué)中的民族聲樂教學(xué)。

中國民族聲樂是我國獨有的聲樂文化藝術(shù)形式，有著十分深厚的歷史淵源，民族聲樂是在我國歷史發(fā)展進程中經(jīng)過長期的歌唱傳頌和實踐，并且隨著時代發(fā)展變化和民族風情、語言文化、歌唱習(xí)慣等因素的影響慢慢形成的。因為各國的人文風情和歷史習(xí)慣的不同，中國民族聲樂和西方的歌唱藝術(shù)形式存在著很大的差別，這也是我國民族聲樂獨特的魅力所在。從社會大方向來看，我國民族聲樂藝術(shù)內(nèi)容包羅萬象，大概可以分為三種民族演唱藝術(shù)，分別為曲藝說唱、傳統(tǒng)層面上也是大眾熟知度最廣的戲曲演唱以及民間的民歌演唱，隨著時代的發(fā)展，國家與國家之間距離不斷拉近，各國之間的藝術(shù)文化形式也在不斷融合發(fā)展。就我國民族聲樂來說，也延伸出不少新的藝術(shù)形式，例如新民歌的演唱、西洋唱法民族化的演唱、新歌劇的演唱等等，各有不同的風格韻味。從狹義民族聲樂藝術(shù)的概念上來講，這種概念形式多存在于各大院校的教育體系中，也就是現(xiàn)在人們所說的“民族唱法”，這樣細分的概念下民族聲樂就被分為兩大類型，一類是關(guān)于民歌、山歌、小曲小調(diào)的民族唱法，另一種就是關(guān)于戲曲這類曲藝藝術(shù)的戲曲唱法。這兩類唱法不管是從發(fā)聲方式還是曲調(diào)的韻味方面都不盡相同。在民族聲樂的發(fā)展進程中，到了21世紀初期，西方的美聲唱法才開始傳入中國，經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)文化與外來藝術(shù)文化相互融合，逐漸形成了現(xiàn)有的民族聲樂藝術(shù)文化體系，這種新民族聲樂文化依然保留著中國民族語言歌唱的民族文化特點，在保留我國民族文化特色傳承的基礎(chǔ)上，發(fā)聲的方式更加舒暢圓潤、情感表達更為真摯淳樸、整體音樂的美感也得到了質(zhì)的飛躍。

民族聲樂藝術(shù)文化的發(fā)展從傳統(tǒng)聲樂文化的野生自由發(fā)展階段開始，經(jīng)過了長時間的民族文化特色和外來文化整合，最終形成了目前傳統(tǒng)聲樂與西方聲樂相結(jié)合的文化體系。在這種轉(zhuǎn)變中可以明確感知到民族聲樂藝術(shù)文化的發(fā)展與社會文化發(fā)展背景是密切相關(guān)的。隨著社會的發(fā)展進程加快，民族聲樂文化也在隨著時代的步伐不斷地改革進步，民族聲樂工作者也在不斷地尋找民族聲樂在新時代里的新定義。

二、地方師范院校民族聲樂改革的意義

（一）傳承發(fā)揚民族文化

我國的民族聲樂藝術(shù)文化現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)展為一門具有濃厚中國特色音樂旋律風格的藝術(shù)文化。在我國地方師范院校的聲樂教學(xué)體系中，聲樂教育是一個較為龐大的教育體系，且在不斷地發(fā)展革新，目前已經(jīng)成為師范院校教育體系中非常重要的組成部分，隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展、外來藝術(shù)文化的涌入，社會群眾的民族意識也在不斷覺醒。當今世界各國都在致力于推崇本民族的文化和語言體系，我國也需要重視本國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化體系，擔負起傳承歷史文化的重任，在聲樂教育中的體現(xiàn)就是加強民族聲樂的重視程度。各大院校作為培養(yǎng)社會人才的教育機構(gòu)，在聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)中更要加強中國民族聲樂藝術(shù)文化體系的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，加大關(guān)于民族聲樂藝術(shù)文化的宣傳教育，學(xué)生通過學(xué)習(xí)民族聲樂能夠充分感受到中華民族的歷史底蘊和民族力量，并在傳承發(fā)展中國民族聲樂文化的過程中不斷嘗試融入時代元素，取其精華、去其糟粕，摒棄傳統(tǒng)呆板、不適應(yīng)時代發(fā)展的模式，繼承發(fā)揚中國民族聲樂藝術(shù)文化的精華，增強民族自信心和民族自豪感，推動民族聲樂藝術(shù)文化的進步。

（二）加強聲樂教育體系建設(shè)，彌補傳統(tǒng)民族聲樂教學(xué)缺陷

隨著近年來時代的發(fā)展，各個地方師范類院校為了適應(yīng)時代進程而在不斷進行擴招。但隨著學(xué)生數(shù)量的增多，學(xué)校內(nèi)部的教學(xué)設(shè)施和教師師資力量沒有做到相應(yīng)的擴充，這就直接導(dǎo)致了教學(xué)進程的緩慢，教學(xué)質(zhì)量難以得到有效提升。聲樂專業(yè)也是如此，在教學(xué)總體大環(huán)境跟不上發(fā)展的情況下，民族聲樂教學(xué)也就一再被忽視，所以促進地方師范類院校的民族聲樂改革刻不容緩。在原本的教學(xué)制度中，教師師資力量匱乏，傳統(tǒng)教學(xué)模式中對于西方美聲唱法的推崇和大規(guī)模運用，導(dǎo)致傳統(tǒng)的民族聲樂文化發(fā)展舉步維艱，聲樂教師在教學(xué)過程中也不能做到向?qū)W生傳授全面的、系統(tǒng)性的聲樂知識理論和歌唱技巧，在教學(xué)側(cè)重點上總是會有失偏頗，所以促進地方師范類院校的民族聲樂改革能夠彌補教師在教學(xué)過程中的教學(xué)缺陷，能夠豐富整個音樂教學(xué)體系中的聲樂教育建設(shè)，增強學(xué)生關(guān)于中國傳統(tǒng)民族聲樂文化的認知，能夠結(jié)合新時代關(guān)于人才培養(yǎng)的目標，為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)、綜合型專業(yè)人才。

三、教學(xué)過程中存在的難題

（一）教學(xué)內(nèi)容側(cè)重西方聲樂文化

在地方師范類院校中，教學(xué)的側(cè)重點是培養(yǎng)合格的且綜合素質(zhì)高的中小學(xué)教師，為我國教師隊伍培養(yǎng)新生師資力量。而在音樂教育專業(yè)中，聲樂教學(xué)是整個音樂教育專業(yè)的教學(xué)基礎(chǔ)，也是每位音樂教育專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)必修課程。在聲樂教學(xué)方面，因為我國目前的音樂教育模式和思想理念是當年在建國初期從前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)來的教學(xué)方式，在新時代國家教育體制改革過程中音樂教育改革并沒有取得很好的進展，在整體的教育理念中，也偏向西方音樂文化教育，教師大多也選擇以美聲唱法為主的西方藝術(shù)歌曲、中國現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲等等，忽視了傳統(tǒng)民族聲樂的教學(xué)，關(guān)于民族唱法更是了解不多，這樣就導(dǎo)致了聲樂教學(xué)體系中民族聲樂文化的缺失，雖然說現(xiàn)在的師范類院校中也有專攻傳統(tǒng)民族唱法的聲樂教師，但是這類教師在整個聲樂教師隊伍中占比較低，且聲樂教師在進行少數(shù)民族唱法的教學(xué)過程中最多也只涉及民歌的演唱教學(xué)，對于傳統(tǒng)聲樂文化中民間說唱和戲曲的教學(xué)很少提及，這也是整個民族聲樂教學(xué)體系中的缺失。

（二）教學(xué)模式個性化、評價方式單一化

聲樂教學(xué)模式與其他學(xué)科的教學(xué)模式存在很大不同，其他大部分學(xué)科采用的教學(xué)方法是“一對多”的方式，一位老師同時面向多名學(xué)生進行教學(xué)，但是聲樂教學(xué)則不一樣，在之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式中大多采用“一對一”的教學(xué)方法，教師針對每一位學(xué)生進行單獨指導(dǎo)。但是隨著各大院校教育體制的改革，再加上聲樂專業(yè)教師師資力量的匱乏，致使在聲樂教學(xué)過程中，教學(xué)模式從原來的“一對一”向著“一對二”“一對多”的教育模式轉(zhuǎn)變，尤其是隨著學(xué)生人數(shù)規(guī)模的不斷擴大、各大院校的大規(guī)模擴招，聲樂教師身上的教學(xué)任務(wù)和壓力也越來越大，讓“一對多”教學(xué)模式開始在聲樂教學(xué)體系中流行起來，但是教學(xué)模式雖然發(fā)生了改變，但是教師的教學(xué)理論還是會受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在教學(xué)中容易側(cè)重于聲樂基礎(chǔ)條件較好的學(xué)生，在“一對多”的課堂上習(xí)慣性代入了“一對一”的教學(xué)手段，這就導(dǎo)致了部分學(xué)生在聲樂教學(xué)課堂上得不到關(guān)注，教師會潛意識根據(jù)聲樂基礎(chǔ)條件好的學(xué)生學(xué)習(xí)進度和悟性來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，造成了集體聲樂教學(xué)課堂上的個性化。其次，教師在對學(xué)生進行聲樂評價的時候，過于關(guān)注學(xué)生聲樂技巧的表達和聲樂理論知識能力的高低，在每次考核中都只對選唱歌曲的難度、學(xué)生的音準、技巧、節(jié)奏、情感表達進行相應(yīng)的考核，學(xué)生選擇的歌曲大多都以美聲唱法為主，歌曲種類多為意大利歌曲，很少有學(xué)生愿意去考慮傳統(tǒng)民族唱法和民族歌曲。在這樣單一的考核機制下，學(xué)生的發(fā)展就會逐步片面化，不能靈活掌握不同曲風、不同唱法的歌唱能力，不能對學(xué)生聲樂專業(yè)的綜合素養(yǎng)進行全面考核，這也是目前各大院校在聲樂教學(xué)方面所存在的教學(xué)缺陷。

四、民族聲樂教學(xué)改革建議

（一）教師要帶領(lǐng)學(xué)生樹立正確的聲樂價值觀

地方師范類院校進行聲樂教學(xué)的目的是為了培養(yǎng)具有基本歌唱能力且音樂素養(yǎng)較高的綜合發(fā)展型人才，且人才培養(yǎng)的目標是能夠適應(yīng)多種教學(xué)模式，能夠熟知不同風格和唱法技巧。在過去傳統(tǒng)的教學(xué)理念中，教師習(xí)慣性將美聲唱法、通俗唱法和民族唱法分成不同的派系，教師在教學(xué)過程中往往只會針對一種派系進行教學(xué)，給學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生制造了一個學(xué)習(xí)的誤區(qū)，讓學(xué)生誤認為學(xué)習(xí)美聲唱法之后就不能再學(xué)習(xí)民族唱法，而學(xué)習(xí)民族唱法的學(xué)生不會美聲唱法的技巧等等，這樣是不可取的。其實在整個聲樂教學(xué)體系中，各大聲樂派系之前是存在一定程度聯(lián)系的，隨著近年來世界以及國內(nèi)各大聲樂歌唱家對于聲樂體系研究的不斷深入，發(fā)現(xiàn)整個聲樂體系是相輔相成的，單獨針對一種唱法的學(xué)習(xí)是不全面的，美聲唱法和民族唱法也不應(yīng)該是對立存在的，是可以相互融合發(fā)展的，教師在教學(xué)過程中一定要保持正確的教學(xué)理念，樹立正確的聲樂價值觀，在培養(yǎng)學(xué)生美聲唱法的同時加強對于民族聲樂的教學(xué)，讓二者相互并存發(fā)展。教師的聲樂教學(xué)理念也需要與時俱進，要學(xué)習(xí)中西文化融合的教學(xué)觀念，摒棄以往單一唱法這種模式，讓學(xué)生在加強科學(xué)性和系統(tǒng)性的發(fā)聲練習(xí)基礎(chǔ)上，豐富民族聲樂教學(xué)理論知識體系，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族歌曲的時候能夠根據(jù)各地風情以及民族特色融入情感，加強各民族特色的聲樂技巧的運用，讓整首歌曲聽上去韻味更加樸實純正，更具民族風情。

（二）教學(xué)方式民族化

聲樂教師在進行教學(xué)的過程中不能只采用單一的教學(xué)方法，應(yīng)該運用多種教學(xué)手段，讓民族文化能夠充分融入到聲樂教學(xué)體系中。我國是一個多民族國家，每個民族的文化特色不一，所以教師在教學(xué)過程中一定要把握住每首教學(xué)歌曲的民族特色。其次，我國不止民族歌曲風格各具特色，語言文化體系也都是自成一派，所以在傳統(tǒng)民族歌曲的演唱上就不能只局限于普通話的運用了。這個其實與教師開展意大利歌曲的美聲唱法教學(xué)有異曲同工之處，都需要對歌詞語言進行細致教學(xué)，在教學(xué)的過程中可以穿插一些民族歷史文化的講解，在這樣富有民族特色的教育模式下，我國傳統(tǒng)民族聲樂理念也在潛移默化中得到了很好的傳承。聲樂專業(yè)的教師在進行考核的時候也要從原來單一化的評定模式中脫離出來，要運用多元化的評定模式對學(xué)生進行相應(yīng)的考核，在考核環(huán)節(jié)要重視學(xué)生對于民族聲樂的學(xué)習(xí)能力水平測試，要能夠保證學(xué)生可以適應(yīng)多種曲風和唱法的轉(zhuǎn)換運用，以此來保證傳統(tǒng)民族聲樂文化在師范類院校中的傳承性，培養(yǎng)出來的新生教師力量也能夠更好地向中小學(xué)生展現(xiàn)民族文化的魅力。

五、結(jié)語

地方師范類院校加強對于聲樂教育的培養(yǎng)，能夠為國家整體聲樂文化傳承打下堅實基礎(chǔ)，推進民族聲樂文化的教學(xué)改革，能夠提升學(xué)生的民族自信心和自豪感，加強音樂教育專業(yè)學(xué)生的綜合聲樂素養(yǎng)。民族的才是世界的，所以要確保聲樂教學(xué)逐步實現(xiàn)民族化，加快民族聲樂教學(xué)的改革步伐，讓中國傳統(tǒng)民族聲樂文化能夠在世界上得到廣泛認知和認可，只有這樣，中華民族傳統(tǒng)文化才能夠生生不息、繁榮昌盛。

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