詩人的現(xiàn)代命運
——畢肖普眼中的龐德

溫麗姿

1948年5月，畢肖普在好友洛威爾的陪同下，第一次到圣伊麗莎白精神病院看望龐德。此后，她數(shù)次去拜訪龐德。她看見在逼仄的空間里，這位老詩人處于半癲狂狀態(tài)，同時又有旺盛的創(chuàng)造力。那種在幾乎靜止的時間里努力與世界保持聯(lián)系的頑強力量，有種孩童般的天真成分，像是一個人與時間的游戲。這些讓畢肖普深受震動。幾年后，她寫了一首詩《訪問圣伊麗莎白醫(yī)院》，以此表達她對龐德的認(rèn)識。1963年，畢肖普在給朋友安妮·斯蒂文森的信中說：“我寫了一首關(guān)于龐德的詩（發(fā)在最新一期的《黨派評論》選集里），我想以此表達我對龐德非常好的感覺和印象。”

這種好的感覺和印象，不是即時的結(jié)論，它實際上是個疊加的過程。畢肖普對龐德的每一次拜訪，都有新的印象和認(rèn)識。它是一個在時間中發(fā)展的結(jié)果。畢肖普一直尋找某種方式來展現(xiàn)這樣一個過程，后來，終于在一首歌中受到了啟發(fā)。畢肖普跟安妮·斯蒂文森曾經(jīng)談起過這首詩和羅雷姆的一首歌的關(guān)系，她說：“坦率講，這首詩套用了內(nèi)德·羅雷姆的歌。我聽說，就在幾天前，珍妮·圖雷爾還在卡內(nèi)基音樂廳演唱這首歌。（之前，她已經(jīng)到處唱這首歌——但老實說，我覺得她應(yīng)該80歲左右了吧……？）我希望能好好保存這張唱片?！?/p>

可以看出，畢肖普非常喜歡這首歌。盡管她沒有具體指出羅雷姆的哪首歌，但根據(jù)《訪問圣伊麗莎白醫(yī)院》這首詩的音樂形式，那首歌應(yīng)該是從一首童謠發(fā)展而來。開頭第一句“This is the house of Bediam.（這是瘋?cè)嗽旱姆孔樱?。”是全詩的主旋律，后面的句子是這個主旋律的眾多變奏。這一句作為起始句，單獨一節(jié)以突出它的定調(diào)作用。后面每一節(jié)都以這一句作為結(jié)尾。這一句像是地基，后面逐層地往上添加?xùn)|西，用疊加的方式反復(fù)強調(diào)某些關(guān)鍵性內(nèi)容。這和英國18世紀(jì)的一首古老童謠有著相同的結(jié)構(gòu)和韻律。這個童謠是“The House that Jack Built（這是杰克造的房子）”。它的開頭是這樣：

這是杰克造的房子。

這是麥芽糖

放在杰克造的房子里面。

這是老鼠

吃了麥芽糖

它放在杰克造的房子里。

第一句作為后面每一節(jié)的末句。在重復(fù)的基礎(chǔ)上，下一節(jié)對上一節(jié)進行內(nèi)容擴展。這是童謠普遍使用的回環(huán)反復(fù)的手法，具有歌唱性。這種韻律像滾雪球一樣從一個很小的核開始，一步步將許多東西席卷進去，最后變成一個大大的雪球。它具有很強的吸納能力，能將互相聯(lián)系的任何東西放進去，并且可以朝著不同的方向前進，從而擴展出極其廣闊的宏大的畫面來，或者說，擴展出宏大的和聲來?！对L問圣伊麗莎白醫(yī)院》這首詩用這種音樂形式，將龐德周圍跟他有關(guān)的幾乎所有東西都編織進去，那些陪伴他，圍繞他，捆綁它又激發(fā)他的眾多事物：

這是瘋?cè)嗽旱姆孔印?/p>

這是那個

躺在瘋?cè)嗽豪锏哪腥恕?/p>

這是屬于

那個躺在瘋?cè)嗽豪锏?/p>

悲劇的男人的時刻

……

這是一名水手

佩著那只腕表

指示出屬于

那個躺在瘋?cè)嗽豪锏?/p>

可敬的男人的時刻。

每個詩節(jié)，采用相對穩(wěn)定的音步結(jié)構(gòu)。前面幾句都是三音步或四音步，中間幾句是固定的二音步，最后一句又都回到三音步。每個句子都采用：“This is something”的結(jié)構(gòu)，都有個中心詞，然后圍繞這個中心詞將新的內(nèi)容卷進去，像纏線軸。這根線可以短，也可以很長。在這首詩里，這根線越來越長，到最后一節(jié)，這個線軸已經(jīng)被纏得很大個了。詩節(jié)里的每個長句子都像一次深呼吸，念出來的時候有飄忽的氣息。起先保持在低音，后來聲音逐漸升高，最后到一個渾厚的中音結(jié)束。但節(jié)奏始終是舒緩的。這首詩在音樂上還需要提到的一點是，它在每一節(jié)末尾出現(xiàn)這個句子：“the man that lies in the house of Bedlam.”（一個躺在精神病院里的男人）也是種副歌形式，它源自靈修會的詠唱活動，后來變成自創(chuàng)圣歌的一種模式。這種模式減弱了詩中童稚的音色，增加某些威嚴(yán)感。

童謠中這種回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)，暗示龐德眾多身份的互相糾纏和交錯。他們?nèi)绱司o密地聯(lián)系在一起，根本不能分開彼此。這是個多重身份重疊而成的結(jié)合體。畢肖普試圖盡量客觀地描繪出這個結(jié)合體的矛盾性和復(fù)雜性。在畢肖普眼中，瘋?cè)嗽豪锏凝嫷?，既是一個沒有安全感的孩子，又是一個絕望的老人；既是一個快樂瘋狂的水手，又是一個古怪悲傷的詩人。這個矛盾體自成一個世界。像第九節(jié)首句所界定的：“This is a world of books gone flat.（這是一個變單調(diào)的書中的世界）”。在畢肖普看來，龐德在精神病院的生活也是一部文字作品。這作品是誰寫的？可以說是他自己，也可以說是他人、世界、時間、生活，更準(zhǔn)確地說，是這一切共同完成的。龐德的生活，作為一部作品，畢肖普小心翼翼地表達它的復(fù)雜性，就如評論家喬安妮·迪爾赫談到這首詩時說的那樣：“遠游者的偽裝，兒童的聲音，古怪的證詞，人類的局限，這些經(jīng)驗都用意味深長的感受和拐彎抹角的敘述表達了出來?！?/p>

每一節(jié)都疊加進一個新的身份，到最后一節(jié)，作者將男孩、士兵、水手、老人、猶太人等等全都疊加在同一個旋律里。形成一個完整的多面體：

這是那名從戰(zhàn)場返回家鄉(xiāng)的士兵。

這些是年月，是墻壁，是門

沖著輕敲地板的男孩關(guān)上，他要

看看世界究竟是圓的，還是平的。

這是一個猶太人，戴著報紙疊的帽子

小心翼翼沿病房一路跳舞，

和那瘋狂的水手一起

踏在一口棺材的厚木板上

水手展示他的腕表

指明屬于

那個躺在瘋?cè)嗽豪锏?/p>

凄慘的男人的時刻。

每個角色都非常清晰，都有自己獨特的行為和樣貌。但又有一根鏈條將他們連在一起。每個不同的身份指向龐德不同的行為方式和精神領(lǐng)域。是他的形象的不同側(cè)面。他們共同構(gòu)成一個完整而復(fù)雜的詩人形象，任何針對他的一個方面進行評論都是不公正的。二戰(zhàn)期間，龐德跟意大利法西斯關(guān)系密切，二戰(zhàn)后，他被美國以叛國罪判刑。美國公眾對龐德充滿敵意。1958年，畢肖普給洛威爾的信中說：“弗羅斯特寫了《陰郁的壞詩人》。我讀了一些他評價龐德的話——就是公眾想要聽到的，我覺得——”畢肖普對美國公眾把龐德僅僅看做“叛國者”這樣一個政治符號，感到不滿；尤其對弗羅斯特迎合美國公眾對龐德的敵意，難以認(rèn)同。或許也正是這個原因，作者不愿意從政治和意識形態(tài)的角度來看龐德。而是用眾多角色恢復(fù)一個詩人復(fù)雜豐富的人性。就如邦尼·卡斯特羅說的：“用這種累積的方法，《訪問圣伊麗莎白醫(yī)院》吸納了世界性事件和文學(xué)，從童謠到圣經(jīng)，這種形式畢肖普從沒在其他詩作中實踐過。她將龐德眾多壓倒性的個性特征連接在一起，從而激發(fā)這首詩成為‘變帽子戲法’一樣超乎尋常的作品。畢肖普不給公共論壇提供機會打擊還活著的人。”

這些詩里的眾多形象不完全來自畢肖普的想象，他們也有其現(xiàn)實來源，是想象與現(xiàn)實的結(jié)合體。1963年，在給安妮·斯蒂文森的另一封信里，畢肖普再次談到這首詩，她說：“在關(guān)于龐德的那首詩《訪問圣伊麗莎白醫(yī)院》里面，那些人物是以其他瘋子為基礎(chǔ)創(chuàng)造的。圣伊麗莎白醫(yī)院是個巨大的瘋子收容所，由華盛頓特區(qū)管理。一整天，龐德都是在敞開的牢房里，所以，對他的訪問經(jīng)常被打斷。一個男孩曾經(jīng)讓我們看他的手表，另一個則拍打地板，等等。——但是，很自然地，這首詩是現(xiàn)實與想象的結(jié)合體。”

這首詩在每一節(jié)反復(fù)出現(xiàn)的還有一個詞“time”。從句法上看，這是水手戴著的手表顯示的時間，同時也是躺在精神病醫(yī)院的一個老人的時間：“這水手/戴著手表/它顯示這老而勇敢的男人的時間/他躺在精神病院里?！睍r間也是這首詩里一個非常重要的主題。對于被囚禁的老人來說，時間既是流淌的，又是靜止的。他只剩下時間，老年的被囚禁的時間，這或者是他用來測量自己生命的唯一途徑?？臻g的維度被壓縮和限制之后，時間的寬度就更為重要了。它會變得更有彈性，可以放進去任何現(xiàn)實或者幻想的東西。這個老人借助某種幻想航行：他所處的療養(yǎng)院也是碼頭，地板也是甲板，他既是老詩人也是年輕的水手。這個戴著手表的水手關(guān)注時間，在時間中航行，他就是時間和變幻本身。同時，水手是四處漂泊，四海為家，無所歸屬的，還是年輕、浪漫，自由和快樂的。水手與被囚禁的老人構(gòu)成相對立的兩種生活和形象，他們通過手表和時間結(jié)合在一起。水手的生活是龐德幻想中的生活，那是龐德的另一個自己：搖旗吶喊的年輕詩人，漂洋過海，追求成就和名聲的開拓者。

某種意義上，伊麗莎白想通過水手形象來減弱加在龐德身上的政治色彩，將他還原為一個以“浪子”為原型的純粹的詩人，而不是任何一種意識形態(tài)可以簡單概括的罪人。那個曾經(jīng)闖蕩世界、自由的詩人，如今變成一個被囚禁因而暴躁、抑郁、絮絮叨叨的老人。對于此種處境里的龐德，畢肖普懷有深深的同情：“在《訪問圣伊麗莎白醫(yī)院》這首詩里，通過不斷擴張的詩節(jié)來表現(xiàn)龐德（模仿《這是杰克造的房子》那首歌）。虛弱、脆弱、患友的沉悶抑制了龐德基本的尊嚴(yán)感。隨著詩節(jié)不斷擴充，龐德的處境（字面意義的醫(yī)院，象征意義的單元——有趣的復(fù)雜性）也從‘悲劇性的’‘威嚴(yán)的’和‘勇敢的’轉(zhuǎn)為‘古怪的’、‘沉悶的’和‘可憐的’。”

對龐德的認(rèn)知同樣影響著畢肖普自己的生活和寫作。龐德對她的意義在她后面的時間里慢慢顯現(xiàn)出來。像龐德那樣，過一種受限制的生活。她有意地與美國的經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)等領(lǐng)域保持距離，長期生活在邊遠的巴西小鎮(zhèn)。而且，最終，她在孤獨和單調(diào)的生活中發(fā)展出自己的風(fēng)格，一種被壓低的，舒緩的聲音。當(dāng)她完成了這部作品，就像她自己宣稱的那樣獲得了“最終的自由”。某種純粹的音樂帶來的迷幻而沉醉的自由。韻律是一種嚴(yán)格的限定性力量。畢肖普一向著迷于在限定中去發(fā)現(xiàn)和理解事物，并最終突破這種限制，獲得內(nèi)在的自由。