疫情下小學(xué)語文教學(xué)中的生命教育

王亞娟

摘 要：關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識是素質(zhì)教育的一項(xiàng)迫切要求。新冠肺炎疫情下的特殊時(shí)期，作為一線教育工作者，在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)過程中，對學(xué)生開展生命教育，可以喚醒學(xué)生的生命意識，幫助學(xué)生體驗(yàn)生命的意義，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，同時(shí)積淀學(xué)生的語文素養(yǎng)。本文旨在從教材內(nèi)容、閱讀交流、綜合實(shí)踐三方面，淺析在疫情下小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行生命教育的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文; 生命教育

中圖分類號：G623.2? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-3315（2020）12-045-001

教育家蒙臺梭利說過，教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為?！缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出，語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。教育的核心和本真是關(guān)注人的生命，這是所有教育人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)?；谛W(xué)語文學(xué)科的多元性和綜合性特點(diǎn)，在經(jīng)歷了如此沉重的災(zāi)難后，學(xué)生重新回到課堂的現(xiàn)實(shí)，在語文教學(xué)中必須融入生命教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀和價(jià)值觀，給予每一個(gè)生命獨(dú)特的關(guān)懷，是我們每一位教育人承載的厚重使命。

一、依托教材延伸生命教育內(nèi)容

語文教材選取的文學(xué)作品內(nèi)涵豐富，對學(xué)生的精神領(lǐng)域有著極大的影響。疫情下的語文課堂教學(xué)，教師更應(yīng)加強(qiáng)對文章內(nèi)蘊(yùn)含的生命教育素材挖掘，并采取有效的教學(xué)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生閱讀思考，細(xì)心感悟。并結(jié)合自己居家抗疫兩個(gè)多月的生活經(jīng)驗(yàn)，體會課文表達(dá)的思想情感，接受文學(xué)作品中人文精神熏陶，引導(dǎo)學(xué)生尊重自身以及他人的生命，從而思考如何對待生命，明確生命的意義和價(jià)值。

原蘇教版四年級《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課，主要描述了在2013年抗擊“非典”的戰(zhàn)爭中，廣東省中醫(yī)院的護(hù)士長葉欣，面對危險(xiǎn)不畏懼，身先士卒，為救治重癥病人沖在第一線，舍己為人的崇高精神。整篇課文條理清晰，語言生動(dòng)流暢，又飽含深情，富有很強(qiáng)的感染力。課文中描述的這場“沒有硝煙的戰(zhàn)場”對之前的學(xué)生來說可能并不清楚，對醫(yī)生搶救病人的感人事跡了解更少。但經(jīng)過這次的全民抗疫，所有的中國人都認(rèn)識了赫赫有名“逆行者”鐘南山院士、李蘭娟院士，知道了許許多多默默無聞的醫(yī)護(hù)人員，沖在抗疫戰(zhàn)爭的最前線，帶領(lǐng)全國人民抗擊新冠病毒。在一個(gè)個(gè)沖鋒陷陣的背影上，看到了生命的無畏和擔(dān)當(dāng)。

這些真實(shí)的經(jīng)歷、鮮活的事例，通過在語文課堂教學(xué)中內(nèi)容的延伸，深深地銘刻在學(xué)生的心上。當(dāng)然，疫情暫時(shí)過去，但種種不如意、種種失敗、種種挫折隨時(shí)會出現(xiàn)，這時(shí)的我們應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，教育學(xué)生正確形成對生命本質(zhì)的追求。

二、閱讀交流豐富學(xué)生情感體驗(yàn)

語文學(xué)科具有很強(qiáng)的人文性，蘊(yùn)含的生命教育素材極為豐富，絕大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，能給予學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)。文學(xué)作品的閱讀活動(dòng)是一個(gè)有著異常復(fù)雜的心理活動(dòng)的過程，小學(xué)生年齡尚小，人格培養(yǎng)和價(jià)值觀塑造性強(qiáng)，閱讀時(shí)初步形成對文本情感的感知，再通過相關(guān)的閱讀交流活動(dòng)，能讓自己固有的知識、智慧、經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)作品中的精神境界發(fā)生感應(yīng)，與老師和同學(xué)之間產(chǎn)生思維的碰撞，引發(fā)對生命價(jià)值的思考。

部編版五年級下冊《青山處處埋忠骨》一課，用極其樸實(shí)的語言再現(xiàn)了毛澤東主席在得知愛子毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲這一噩耗后，主席極度痛苦的內(nèi)心和對愛子的遺體是否歸葬的抉擇過程。在閱讀交流中，學(xué)生通過課文語言刻畫，感受到的是毛澤東常人的情感、偉人的胸懷，以及生命價(jià)值的巨大教育意義。

再如課外閱讀《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒，這個(gè)盲、聾、啞的殘疾孩子，在面對人生的黑暗時(shí)，她竟然嗜書如命，還喜歡騎馬、游泳、劃船，酷愛戲劇表演藝術(shù)，并且靠著不屈不撓的意志學(xué)會了唇讀，可以通過“手”聽到馬克·吐溫為她朗誦的短篇小說，以優(yōu)等的成績完成了世界名校哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。在這樣的語文閱讀交流活動(dòng)中，學(xué)生真切感受到生命的重要性，豐富了自身的情感體驗(yàn)，逐步形成積極樂觀的生活態(tài)度。

三、綜合實(shí)踐激發(fā)學(xué)生生命潛能

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在關(guān)于課程改革的目標(biāo)中明確指出，要“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”，其目的是為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的獲得和社會實(shí)踐能力的形成開辟渠道，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造空間。語文作為“最重要的交際工具”和“最重要的文化載體”，它的社會生活性非常突出，這就更決定了我們的語文教學(xué)應(yīng)該源于生活，與生活同在。疫情下的語文教育，更應(yīng)通過多種實(shí)踐活動(dòng)，注重對學(xué)生生命潛能的激發(fā)。

突如其來的新冠肺炎疫情，打亂了孩子們本該歡樂的寒假，“停課不停學(xué)”期間，學(xué)生撰寫的“抗疫”征文，雖然文字稍顯稚嫩，內(nèi)容平實(shí)，但發(fā)自內(nèi)心的對“生命”的理解仍從筆端自然流露。文字中提到的“生命對于個(gè)體到底意味著什么？”“面對一個(gè)個(gè)垂危的生命，無數(shù)名醫(yī)護(hù)人員在疫情中的逆行”“普通公民在抗議中的防護(hù)隔離”以及“各行各業(yè)的員工對保障生活物資供應(yīng)”“無數(shù)志愿者的義無反顧、默默奉獻(xiàn)”……面對生命這堂認(rèn)知教育必修課，身處其中的每個(gè)個(gè)體都經(jīng)歷了一次考驗(yàn)。

后疫情時(shí)代，學(xué)生回歸校園，作為語文教師，更應(yīng)充分挖掘教育資源開展多種形式的綜合實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)孩子正確面對這場“生命保衛(wèi)戰(zhàn)”，讓學(xué)生在這次公共衛(wèi)生事件中得到有益的收獲，學(xué)習(xí)到有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。面對疫情，科學(xué)應(yīng)對，尊重常識，涵養(yǎng)習(xí)慣，積蓄能力;面對自然，心存敬畏和諧共生;面對困難，沉著應(yīng)對，有效管理自我情緒，科學(xué)甄別各類信息;面對生命，倍加珍惜。在疫情面前，看到生命中的愛與美，學(xué)會尊重生命，理解生命的意義。

“生活即教育，疫情即課程。”信息暢通的新時(shí)代，學(xué)生通過網(wǎng)課、利用網(wǎng)絡(luò)便能獲得比在語文課堂上更多的知識和技能。作為語文教師，將不斷地在語文課堂教學(xué)中，和學(xué)生一起利用當(dāng)下的生活這本深刻而又豐富的教科書，延伸生命教育的內(nèi)容，豐富學(xué)生對生命的情感體驗(yàn)，以此激發(fā)學(xué)生的生命潛能。