方恒宏
摘要:自素質(zhì)教育推行以來,山區(qū)美術(shù)教育取得歷史性的進步,但仍存在較多問題,如山區(qū)教師教學片面,留于表面,學生對美術(shù)教育認識不足,不夠重視,興趣不強等系列問題。為進一步改善山區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀,應從多方面下手,如加強教學管理,創(chuàng)新教育教學方式,探尋發(fā)展本土美術(shù)教育資源,,充分合理發(fā)現(xiàn)并利用山區(qū)自然資源優(yōu)勢,創(chuàng)新發(fā)展地方特色美術(shù)教育教學方式,改善美術(shù)教育的現(xiàn)狀。提高山區(qū)孩子對美術(shù)教育的認識,加強興趣點。山區(qū)美術(shù)教育對山區(qū)孩子而言,是較為重要的,甚至可以走出大山,擺脫貧困。
關(guān)鍵詞:山區(qū) ;美術(shù)教育 ;現(xiàn)狀;對策
一、山區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀
1.學校方面
(1)山區(qū)學校對美術(shù)教育教學管理程度是較為松懈的,畢竟在中考、高考等應試教育模式下,不管是學校還是家長對主課的都是十分重視的,此舉的結(jié)果便是美術(shù)課被主課所占用,學生在美術(shù)課上理所當然的做著主課作業(yè)。
(2)此外,對一般山區(qū)學校而言,美術(shù)教學用具是不夠完善,不夠全面的,甚至只是擺設?;蛘?,美術(shù)教學用具是長久不會更換的。對少數(shù)喜歡美術(shù)的學生而言,是需要自己花不菲的價錢購買美術(shù)用具的。但對于山區(qū)學生而言,支付這一筆興趣費用是不容易的。對一些有真才實干的老師而言,沒有專業(yè)的教學用具對教學的影響是比較大,教學效果大打折扣,巧婦難為無米之炊。
2.教師方面
(1)普遍山區(qū)美術(shù)教師專業(yè)素養(yǎng)是不夠的,一些美術(shù)教師還有可能是其他老師代任的,山區(qū)欠缺較為專業(yè)的美術(shù)教師。教師無法對學生進行系統(tǒng),有效美術(shù)教學。
(2)山區(qū)美術(shù)教師教學觀念是較為片面的,可能直接就是照著教材講一些理論,沒有讓學生去真正的做一些美術(shù)作業(yè)、手工作品。甚至一些教師認為美術(shù)教育對山區(qū)孩子是不太重要的,該觀點,個人認為,是有待商榷的。
3.學生方面,認為學習美術(shù)教育占用主課時間,在主課已經(jīng)用了大量的時間與精力,對美術(shù)課程沒有太多興趣。而且認為美術(shù)教育沒什么用,不愿意在上面花費時間與金錢。
4.就山區(qū)傳統(tǒng)觀念而言,感覺美術(shù)教育沒什么用,這種傳統(tǒng)觀念一直影響著山區(qū)的一些家長學生。對美術(shù)教育沒有足夠的了解,認識不足,缺乏一個正確的認識。
5.對一些高年級的山區(qū)學生而言,認為學習美術(shù)需要有一個不錯的經(jīng)濟基礎,認為美術(shù)是有錢人家玩的。對于經(jīng)濟基礎不太好的家庭來說,學習美術(shù)無異于是一場豪賭。學習專業(yè)美術(shù)知識,需要購買畫材,包括顏料、畫紙、鉛筆、顏料畫筆等等,甚至需要一筆不菲的專業(yè)培訓費。若能依靠美術(shù)考一個不錯的大學,可能才會有一個不錯的未來;若不能考上大學,那父母失望,自己也不太好過。如果應屆沒有考一個理想的大學,可能會采取復讀,又是一筆開銷,并且自己還要承受特別大的壓力。經(jīng)濟代價太大,可能是山區(qū)學生不敢選擇美術(shù)最直接的原因吧。
二、山區(qū)美術(shù)教育存在的問題
1.山區(qū)經(jīng)濟制約著山區(qū)美術(shù)教育的發(fā)展
相對于其他主科而言,學習美術(shù)專業(yè)知識的成本是比較高的,素描紙、鉛筆、炭筆等美術(shù)用具對于山區(qū)的家庭是一筆不小的開銷。而且有一些山區(qū)學生家長也不愿意為藝術(shù)投資,認為主科才是最重要的。此舉導致的問題便是,上課時能拿出老師布置的美術(shù)教學工具材料的學生寥寥無幾,就算有也可能比較陳舊的了。學校因為經(jīng)費問題可能也不會為學生提供較為完善的美術(shù)用品。山區(qū)學校的美術(shù)教具較為稀少,大部分都是社會愛心人士捐贈的,并且由于實際情況大多數(shù)美術(shù)用具可能都用不上。山區(qū)美術(shù)教師可能都希望能在一個有較為完善的教學用具的場合上課吧。
2.普遍的山區(qū)學生家長對美術(shù)教育的認識不夠的
此外山區(qū)孩子的父母大多數(shù)都是在外地工作,經(jīng)濟收入是比較低的。而且大部分山區(qū)學生家長因為現(xiàn)實原因,接受文化教育程度比較低的,但他們是知道知識學習重要性的。所以對孩子在學習方面也很重視,但這種重視容易忽略了美術(shù)課程學習。認為學好語文數(shù)學才是最重要的,對美術(shù)教育不夠重視,也不太了解美術(shù)學習的重要性。甚至有些家長認為美術(shù)課只是豐富課程,緩解學生學習壓力的,不太重視。大部分學生家長在傳統(tǒng)教育的影響下,認為美術(shù)只是照著老師畫就行了。有些學生很大程度認為美術(shù)課就是自習課,不是睡覺休息就是做其他主科作業(yè)。
3.主觀輕視美術(shù)教育
由于美術(shù)教育課程比較注重對學生美感的培養(yǎng),主要教學目的是陶冶學生的情操,提高對日常事物的審美與欣賞。導致學生、教師、家長都主觀輕視美術(shù)教育教學,忽略美術(shù)教育的重要意義,并且貧困山區(qū)對音體美等藝術(shù)學科具有較大偏念,片面認為只有語文數(shù)學才是接受教育的目的,對美術(shù)教育的職業(yè)化和社會價值缺乏認知與理解。
4.美術(shù)教學教材不適合山區(qū)美術(shù)教育
現(xiàn)行九年義務教育的美術(shù)教材可能更加適合城市學校使用,對山區(qū)孩子美術(shù)教育顯得有一些不科學,因為山區(qū)孩子對現(xiàn)代化的新事物認識不夠全面,條件也有限,絕大部分山區(qū)孩子沒有去過博物館、美術(shù)館,知識面比較狹窄。由于山區(qū)經(jīng)濟、交通等現(xiàn)實原因,山區(qū)學生對美術(shù)教學課本里所需要的作業(yè)材料也是很難準備的。在平時的課堂教學中很難達到美術(shù)教育的相關(guān)要求。
5.山區(qū)美術(shù)教育教學資源缺乏
山區(qū)美術(shù)教育教學資源極為匱乏,主要體現(xiàn)在兩個方面:一是專業(yè)的美術(shù)教師,山區(qū)的美術(shù)教育教學片面化,形式化。美術(shù)教學老師一般都是語文數(shù)學等主科老師兼任,缺乏專業(yè)性。老師不懂,學生不會,只能照著教材念,教材里的內(nèi)容學生又不懂,一些學??赡苤皇菍W生發(fā)了美術(shù)教材,老師根本沒有上這個課。二是完善的美術(shù)教育教學用具,學校沒有統(tǒng)一的美術(shù)教學教室,上課的多媒體等專業(yè)設備無法提供。以上資源配置可能還是還需要政府、社會等多種途徑的幫助和支持。
三、山區(qū)美術(shù)教育現(xiàn)狀問題對策分析
1.提高山區(qū)美術(shù)教育的地位
政府、企業(yè)、社會,多方發(fā)力,共同促進山區(qū)美術(shù)教育的發(fā)展。提高山區(qū)美術(shù)教育工作者的福利待遇,保障山區(qū)美術(shù)教育工作者的基本生活,激發(fā)山區(qū)美術(shù)教育者的工作熱情,同時吸引美術(shù)教育人才。建立健全相關(guān)的法律法規(guī),加強山區(qū)美術(shù)教育教學管理。對山區(qū)美術(shù)教育工作者進行專業(yè)的培訓,提高其專業(yè)素養(yǎng)。更新山區(qū)美術(shù)教育教學設備,保障教學硬件設施。
2.創(chuàng)新教學模式,引導學生對美術(shù)的認知印象
(1)探尋、發(fā)現(xiàn)本土的美術(shù)資源,將其合理利用,使學生更能理解美術(shù)教育的必要。因地制宜進行教學模式的創(chuàng)新,發(fā)揚本土文化,激發(fā)學生對美術(shù)課程的興趣,提高學生對美術(shù)教育的認識。教師應以鼓勵為主,讓學生對美術(shù)課程學習樹立信心,利于美術(shù)課程的長久開展。通過美術(shù)教學,讓山區(qū)學生形成正確的三觀,培養(yǎng)熱愛山區(qū)的觀念。待日后,學有所成,能重回故里,幫助其他人走出大山,為社會主義現(xiàn)代化做出應有的一份貢獻。
(2)充分利用山區(qū)自然環(huán)境,進行美術(shù)教學
山區(qū)的自然環(huán)境是美術(shù)教師最直接的教學教材。一山一水、一鳥一獸,一間老房、一棵大樹皆可以入畫。孩子們都比較喜歡大自然,小草小花,甚至一群小螞蟻都能引起他們的注意,老師可以引導學生觀察事物的特征去認識事物的本質(zhì),從而激發(fā)孩子對美術(shù)的興趣,讓他們?nèi)フJ識大自然的一切,過程中便可以把美術(shù)專業(yè)知識穿插進去。
3.各級政府相關(guān)部門能夠給予山區(qū)美術(shù)教育更多的重視與支持
希望各級政府相關(guān)部門能夠為山區(qū)學校輸送合格美術(shù)教師,加強師資隊伍數(shù)量質(zhì)量建設,重視教師職業(yè)培訓。組織山區(qū)美術(shù)教師進行專業(yè)培訓,讓他們把新的知識,新的技能、新的信息帶到山區(qū)學校,縮小山區(qū)與城區(qū)的距離。解決一些實際問題,比如教學學具的配置;增加山區(qū)學校美術(shù)教育的經(jīng)費投入,比如多媒體等設備,提高山區(qū)美術(shù)教師的信息技術(shù)水平。
4.引導山區(qū)孩子轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育固有的思想觀念。
需要轉(zhuǎn)變觀念的不只是山區(qū)孩子,還有更多的山區(qū)學生家長。當然這不是一朝一夕便可以完成的,但持續(xù)努力,終有一天會實現(xiàn)。美術(shù)教育不是一無是處,可以依靠美術(shù)進行考大學,可以依靠美術(shù)掙錢,讓父母過上好日子......美術(shù)教育的社會價值不可忽視。
5.提倡希望工程,愛心計劃。
鼓勵社會人士對貧困山區(qū)學生進行個人資助,能一定程度上保障學生有經(jīng)濟基礎去學習美術(shù)課程。滿足一些想學美術(shù)的山區(qū)孩子。整體提升山區(qū)學生對美的認知度,進一步促進美術(shù)教育課程的開展。
6.充分利用本地特有的美學優(yōu)勢條件,進行招商引資,發(fā)展旅游,將其獨有的環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,最終反哺于美術(shù)教育,進一步推動山區(qū)美術(shù)教育的落地。將脫貧攻堅與美術(shù)教育相結(jié)合,探索出一條經(jīng)濟發(fā)展、教育脫貧的新路子,好路子。
總結(jié)
終上所述,山區(qū)美術(shù)教育的現(xiàn)狀是存在著一些問題的,但發(fā)展趨勢是愈加向好的。這些問題的應對策略是需要在實踐中去一步步完善的,不能操之過急。山區(qū)地形影響,交通不便,經(jīng)濟較為落后,這些是需要一步步解決的,但山區(qū)學生的美術(shù)教育是不能等,一個學生的成長不能沒有教育。一個孩子的學習,可能就是一個家庭全部的希望。一個孩子有知識,一個家庭才有盼頭。山區(qū)的發(fā)展需要一個個孩子去探尋、去發(fā)現(xiàn)外面的美,這樣才能帶動一代又一代的山區(qū)孩子走出大山,去尋找屬于山區(qū)的未來。
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