摘? 要:周京新的水墨雕塑在當(dāng)今多元化的水墨畫壇獨(dú)具創(chuàng)新性。其特征是:貫穿全局的“寫”;造型語言的趣味化;筆墨為本及個(gè)性化的構(gòu)圖。他以一種獨(dú)具特色的語言形式來表達(dá)自己心中的“水墨天地”,其作品充滿著當(dāng)代感,體現(xiàn)了時(shí)代性。
關(guān)鍵詞:周京新;筆墨語言;水墨雕塑;創(chuàng)新;時(shí)代性
一、周京新筆墨語言形成的時(shí)代背景
改革開放以來,中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫是否轉(zhuǎn)型現(xiàn)代的問題一時(shí)間引起了美術(shù)界的熱議。據(jù)魯虹著《現(xiàn)代水墨二十年》中所談,水墨畫轉(zhuǎn)型的事實(shí)是以建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)和呼喚現(xiàn)代思想為前提的。自20世紀(jì)70年代水墨畫的醞釀變革,到80年代的面臨急變,再到90年代初期的現(xiàn)代水墨初成氣候,最后到90年代后期的關(guān)于現(xiàn)代水墨當(dāng)代性的建構(gòu)及面臨新的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)水墨向現(xiàn)代水墨轉(zhuǎn)變的歷程頗為艱難。
相較于中國(guó)傳統(tǒng)水墨和寫實(shí)水墨的繪畫形式,現(xiàn)代水墨是中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)相融合的當(dāng)代的一個(gè)藝術(shù)品種。從創(chuàng)作思想方面,現(xiàn)代水墨不僅限于去“仿古”和照搬舊模式,而是融合現(xiàn)代元素,關(guān)注當(dāng)下生活和創(chuàng)作者的自身情感;從形式和內(nèi)容方面,不再局限于固有的筆墨程式,而是帶有明顯的現(xiàn)代性內(nèi)容,開始描述現(xiàn)實(shí)中的人或物。在形式上也突破了原有的單一模式,比如將拼接、印刷和噴繪融入到畫面中,從而向藝術(shù)形式多元化發(fā)展;從表現(xiàn)技法方面,它顛覆了傳統(tǒng)的筆墨觀,強(qiáng)調(diào)所描繪物體總的意象和本質(zhì),將畫面打散、重構(gòu)或者夸張、變形,進(jìn)行主觀處理再創(chuàng)造。故此,現(xiàn)代水墨的發(fā)展不是一時(shí)興起,而是隨著社會(huì)的需求在逐漸完善。這其中不乏有很多向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型并初有成就的藝術(shù)家,如周思聰、李孝萱等突破傳統(tǒng)水墨,追求視覺沖擊力的表現(xiàn)性畫家;王川、劉子健等強(qiáng)調(diào)生命激情、追求作品構(gòu)成效果和新媒介運(yùn)用的抽象性探索者;還有田黎明、劉慶和、姜寶林這些追求現(xiàn)代水墨多元化的藝術(shù)家。上述這些畫家都是在平面中追求筆墨和造型的變化,而江蘇南京畫家周京新則是通過筆墨語言的立體化、雕塑感的當(dāng)代性詮釋來實(shí)現(xiàn)水墨藝術(shù)的創(chuàng)新,有著非常強(qiáng)烈的個(gè)性化的個(gè)人圖式,并很快成為在美術(shù)界頗有影響力的創(chuàng)新型畫家。
二、周京新筆墨語言的藝術(shù)特征
在現(xiàn)代水墨發(fā)展過程中,周京新最大的貢獻(xiàn)就是在筆墨語言方面“水墨雕塑”的創(chuàng)新。他在訪談中談到,“水墨雕塑”是一個(gè)全新的概念,它區(qū)別于傳統(tǒng)的繪畫程式,不采用先勾再填的繪畫順序,而是將線條藏于畫中,用面和體去表達(dá)水墨畫的意境,從而真正地做到“使造型呈現(xiàn)筆墨化,使筆墨具有雕塑感”[1]。關(guān)于“水墨”和“雕塑”,一個(gè)平面,一個(gè)立體,兩個(gè)看似不相關(guān)的東西,在周京新逆向思維的結(jié)合下,卻突破了傳統(tǒng)的思維模式,創(chuàng)造出符合中國(guó)畫透視的這種空間效果。這種用筆墨來塑造的空間變化,被故稱為水墨雕塑。
(一)以寫入畫的書寫性
書寫性是周京新繪畫的一個(gè)重點(diǎn)。批評(píng)家郎紹君在“批評(píng)家提名展”學(xué)術(shù)會(huì)議上的中心發(fā)言中提到:“筆墨是中國(guó)水墨畫的特殊的語言方式和接收方式,積淀著中國(guó)文化的精神與特質(zhì)。”筆墨作為中國(guó)畫特有的材質(zhì),包含著中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)傳統(tǒng),與周京新長(zhǎng)期以來精研傳統(tǒng)中國(guó)畫“以寫入畫”的精粹相統(tǒng)一?!皩懸狻弊鳛橹袊?guó)傳統(tǒng)繪畫的一種方式,也并非草草幾筆的概括,它與速寫和素描有著本質(zhì)的區(qū)別,更多的是一種情感的表達(dá)和抒發(fā),為中國(guó)畫的創(chuàng)作拓展了廣闊的空間。
周京新在訪談中談到自己從雕塑中獲得了大量的靈感,比如法國(guó)雕塑大師羅丹、印象派里的德加和一些西方表現(xiàn)主義雕塑的未完成品。羅丹的作品——《沉思》與《巴爾扎克紀(jì)念像》就充滿了寫意性,高度地概括了所描繪的物象,不拘泥于瑣碎地描寫某一復(fù)雜具體的形體姿態(tài)或動(dòng)作細(xì)節(jié),其本質(zhì)與我國(guó)的水墨寫意有著異曲同工之妙。周京新也許從中有所借鑒,以雕塑語言去審視中國(guó)畫的空間關(guān)系,從整體出發(fā),不劃分細(xì)節(jié),把握完整的形態(tài),將墨色控制在同一灰度內(nèi),使畫面具有統(tǒng)一性。在接受西方雕塑影響的同時(shí),周京新也結(jié)合了德國(guó)素描的繪畫特點(diǎn),即靈活性,也就是所謂的“寫”性。不同于“蘇式”素描的全因素效果,“德式”素描是對(duì)力的掌握,線條靈活痛快,結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),這與我們傳統(tǒng)書法中的靈活用筆相近。我想周京新在借鑒德式素描時(shí)也是考慮到了這一點(diǎn)的。
書法用筆雖不是周京新首創(chuàng),但也獨(dú)具創(chuàng)新。他將傳統(tǒng)的中鋒用筆融入到繪畫中,筆、墨、紙加之技法的融合,突破了傳統(tǒng)水墨畫的中規(guī)中矩,但也繼承了青藤、八大山人用筆的自如,產(chǎn)生出了獨(dú)具特色的當(dāng)代“周家樣”繪畫風(fēng)格。
(二)以形寫神的趣味性
南朝謝赫曾在“六法論”中提到“應(yīng)物象形”的重要性。造型作為六法之一,不僅是評(píng)判一個(gè)畫家基本功的標(biāo)準(zhǔn),也是畫家進(jìn)一步提高發(fā)展藝術(shù)表現(xiàn)能力的前提。因此,在掌握扎實(shí)基本功的基礎(chǔ)上展開的繪畫語言,才是畫家內(nèi)心情感的藝術(shù)抒發(fā)。在周京新的畫作中,我們可以清晰地看到,他的多種風(fēng)格作品具有一個(gè)共通點(diǎn)——趣味性。不論是早期的《水滸系列》還是后來的水墨系列人物畫,作品中都充滿著稚拙、滑稽的趣味。他筆下的水滸人物形象,受到漢代人物造型觀念的影響,對(duì)五官進(jìn)行夸張變形,在人物的動(dòng)態(tài)上進(jìn)行嚴(yán)格的把控,在畫紙上將自己心中的水滸人物形象重新演繹了一番。同時(shí)從周京新的手稿中我們可以看出,他的用筆用線與民間的木刻版畫也有著相似之處。
追求趣味性是周京新人物畫中的一大常態(tài)。盧沉先生這樣評(píng)價(jià):“雖然在人物畫創(chuàng)作中追求造型趣味,并非始于周京新,但在中國(guó)畫走向現(xiàn)代,造型語言個(gè)性化的浪潮中,他是一個(gè)搏擊浪尖的弄潮兒?!盵2]如他所言,獨(dú)特是造型語言的筋骨,自然是造型品味的血脈。沒有筋骨,造型就有殘疾;血脈不暢,造型就會(huì)僵死。這種形象生動(dòng)的比喻,正道出了周京新繪畫的根本。
(三)筆墨為本的核心性
清初畫僧石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代,猶詩(shī)文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)”[3]的觀點(diǎn)。筆墨當(dāng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,就如同詩(shī)歌文學(xué)的創(chuàng)作一般與時(shí)俱進(jìn)。周京新擅長(zhǎng)用墨,對(duì)于筆墨,他有著自己的觀念,其一筆一墨都有著自己的法度。筆墨作為精神高度與技術(shù)高度的統(tǒng)一體,其所蘊(yùn)含的價(jià)值是無可否認(rèn)的。其大學(xué)好友李小山這樣介紹:“周京新開創(chuàng)了一種當(dāng)代的沒骨畫法,在具象和抽象之間找到了結(jié)合點(diǎn)。”[2]傳統(tǒng)的沒骨畫法常運(yùn)用在花鳥畫中,不著筆跡,而周京新一改傳統(tǒng),把這一形式用于現(xiàn)代人物,將線條埋于畫面之中,骨架藏于水墨之下,用線自由,將沒骨的塊面用于臉部來塑造結(jié)構(gòu),突破了固有的傳統(tǒng)模式。同時(shí),他也借鑒前人的筆墨技法,將墨塊與墨塊間自然地留出縫隙。劉驍純談到:“周京新利用宣紙?zhí)赜械姆蛛x機(jī)制——潤(rùn)筆相互疊加時(shí)如果控制得當(dāng),筆與筆之間會(huì)自然而然地相互分離,留出白線,使筆痕清晰。這種墨法見于齊白石畫蝦和潘天壽畫鷹的局部?!盵2]周京新從前人的墨法中吸取經(jīng)驗(yàn),又另辟蹊徑運(yùn)用到人物中,從局部的借鑒到整體的運(yùn)用,用筆大膽放肆,對(duì)結(jié)構(gòu)把握精準(zhǔn),真正地做到了“墨的呼吸”。
筆墨作為中國(guó)畫藝術(shù)的一門大語言,是一個(gè)大概念。相對(duì)于傳統(tǒng)的沒骨畫法,周京新的筆墨語言中更糅進(jìn)了造型的精準(zhǔn)和筆痕結(jié)構(gòu)的把控。在當(dāng)今畫壇,周京新在筆墨為本的基礎(chǔ)上,對(duì)墨色的把控,即“高級(jí)灰”的呈現(xiàn),更是順應(yīng)了時(shí)代的要求,使其在不同的角度和層面上理解和演繹著中國(guó)畫的內(nèi)涵和精神。
(四)構(gòu)圖求新的探索性
優(yōu)秀的作品往往是藝術(shù)家們藝術(shù)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。構(gòu)圖的合理性在作品中也占有相當(dāng)?shù)谋戎?。周京新的作品能得到大眾的一致肯定,其在?gòu)圖上也是有一定的講究。早期多采用傳統(tǒng)的全景式、方形的構(gòu)圖,畫面飽滿充實(shí),場(chǎng)面宏大,具有浮雕感,如三國(guó)水滸系列。后期的構(gòu)圖就更加多變?;B系列以對(duì)角或半角構(gòu)圖居多,墨色與留白之間的對(duì)立與融合,透露著畫中對(duì)象都能呼吸自由,給人一種清新自然感。園林建筑系列則與印象派的風(fēng)景構(gòu)圖相似,用墨與水的關(guān)系來代替光和色以表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的水波蕩漾。最具代表性且創(chuàng)新性的就是入選第七屆全國(guó)美展的作品《揚(yáng)州八怪》。盧沉評(píng)價(jià)道:“構(gòu)圖新奇,造型十分講究,古質(zhì)典雅?!盵4]它打破了傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式,“空城計(jì)”式的布局設(shè)計(jì),結(jié)合所繪人物的個(gè)性特征,使其雖處在同一張畫面上,但各自忙碌,互不打擾,將揚(yáng)州八怪不落世俗的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來。
周京新在不同時(shí)期的構(gòu)圖樣式與他所繪題材息息相關(guān),既有對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖的轉(zhuǎn)換,繼承經(jīng)典;又有對(duì)西方繪畫的構(gòu)圖進(jìn)行借鑒,取其精華。兩者結(jié)合最終形成了獨(dú)具特色的周氏風(fēng)格。
三、周京新筆墨語言的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義
周京新的繪畫風(fēng)格是獨(dú)特的,他自己也在訪談中多次講到他不屬于任何一畫派,他只是一個(gè)傳承和創(chuàng)新者,只是在表達(dá)自己的所見所聞所感。他在《中國(guó)藝術(shù)家年鑒》中談到:“我的‘水墨雕塑語言是一種源于自身積累的刻意創(chuàng)造,它的內(nèi)核是直覺現(xiàn)實(shí)人物形象,借助傳統(tǒng)繪畫筆墨‘寫意本體精神,融以西方雕塑語言的造型結(jié)構(gòu),以意為本,不似而似”[5]。
(一)周京新筆墨語言的當(dāng)代價(jià)值
1.繼承傳統(tǒng),突破創(chuàng)新
在中國(guó)畫多元發(fā)展的當(dāng)下,對(duì)于一個(gè)好的畫家來說,要想有所建樹,應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,尋求突破,順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步。周京新水墨雕塑的大膽嘗試,既是對(duì)傳統(tǒng)的繼承,也是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、勇于創(chuàng)新的結(jié)果。除此之外,他還在畫面中融入抽象的元素,使傳統(tǒng)寫意與當(dāng)代藝術(shù)的自由度相融合,呈現(xiàn)出具有歷史積淀的當(dāng)代作品。因此,周京新的水墨雕塑是時(shí)代的產(chǎn)物,他在經(jīng)典面前堅(jiān)持自己的方向,從而使其筆墨語言具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
2.中西合璧,以意為本
周京新的“水墨雕塑”是他對(duì)水墨畫發(fā)展的一大貢獻(xiàn),將傳統(tǒng)繪畫筆墨中的寫意精神與西方雕塑造型中的素描結(jié)構(gòu)相結(jié)合,從而達(dá)到以意為本,不似而似的效果。這種標(biāo)新立異的水墨語言既傳達(dá)了寫意的精神,又借助西方造型的精準(zhǔn),擺脫傳統(tǒng)程式化的“勾填法”,是在融合中西方繪畫藝術(shù)的界定中找尋的一個(gè)平衡點(diǎn)。他將中國(guó)畫的筆墨語言與西方雕塑的體積感相結(jié)合,從經(jīng)典的雕塑作品中找尋靈感,成功塑造了物象的體積感與層次感。把水墨與雕塑看似沒有關(guān)聯(lián)的兩者結(jié)合起來,使水墨寫意中呈現(xiàn)雕塑的質(zhì)感,具有鮮明、強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(二)周京新筆墨語言的現(xiàn)實(shí)意義
周京新的“水墨雕塑”是他在水墨方面的一大創(chuàng)新,是一個(gè)新的開始和一次成功的嘗試。他的作品種類多樣,包括面孔系列、園林系列和蒼鷺系列等等,在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上,以一種全新的視角審視筆墨語言,既拓寬了中國(guó)水墨畫的表現(xiàn)范圍,又豐富了水墨畫的藝術(shù)語言,對(duì)當(dāng)代水墨畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
一方面,在當(dāng)代畫壇藝術(shù)風(fēng)格繁多的情況下,由于地區(qū)的局限性,一些區(qū)域也形成了具有地方特色的藝術(shù)風(fēng)格。金陵地區(qū)屬于潮濕地帶,多雨水季節(jié),不似北方氣候干燥,所以周京新的畫作中充滿著濕潤(rùn)的氣息且園林題材的作品較多。他在筆墨語言方面的成功探索,改變了傳統(tǒng)水墨畫固有的技法觀念,大筆濕墨,自然地流出墨痕,墨與墨的運(yùn)用自如,使其在當(dāng)今畫壇占有一席之地,對(duì)他所在的金陵地區(qū)也產(chǎn)生了一定的影響,尤其是對(duì)學(xué)院派的影響頗大。
另一方面,周京新的筆墨語言帶有自己的獨(dú)特印記,他的筆墨是在自己的法度之內(nèi)進(jìn)行,以極具個(gè)性的筆墨造型打破了傳統(tǒng)模式,大膽求變,在時(shí)代背景與自身經(jīng)歷的積淀下,構(gòu)建的令人耳目一新的風(fēng)格,不僅豐富了金陵地區(qū)的繪畫風(fēng)格,成為一種獨(dú)樹一幟的繪畫語言,也符合大眾的審美趣味,受到廣大藝術(shù)工作者和愛好者的追捧。尤其是在近幾年的大小展覽中,能明顯地感受到周京新筆墨語言所產(chǎn)生的影響力。
四、結(jié)語
周京新的筆墨語言是獨(dú)特的,也是符合時(shí)代要求的。在時(shí)代與經(jīng)典面前,要想立足,創(chuàng)新是每個(gè)藝術(shù)工作者都應(yīng)思考的問題。當(dāng)代的水墨畫并非要一味地迎合西畫,而是要從水墨畫自身出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新。周京新的“水墨雕塑”就是立足于創(chuàng)新,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn):在中國(guó)傳統(tǒng)筆墨與西方造型融合的建構(gòu)下,對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫語言進(jìn)行當(dāng)代性的表達(dá),體現(xiàn)出筆墨語言的時(shí)代價(jià)值。他在水墨畫方面的探索正是時(shí)代的產(chǎn)物,也是對(duì)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”最恰當(dāng)?shù)脑忈尅?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]房衛(wèi):周京新:用水墨雕塑描繪園林之美[OL].雅昌藝術(shù)網(wǎng)專稿,2015-07-20.
[2]眾家評(píng)說:關(guān)于周京新的藝術(shù)創(chuàng)作[EB/OL].[2018-10-29].https://www.sohu.com/a/272024974_488432.
[3]石濤.大滌子題畫詩(shī)跋·跋畫[M]//汪繹辰輯:大滌子題畫詩(shī)跋.上海:上海人民美術(shù)出版社,1987:35.
[4]名家解讀周京新[J].美術(shù)界,2015(5):4-11.
[5]易英總編.中國(guó)藝術(shù)家年鑒 周京新卷[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2010:226.
作者簡(jiǎn)介:郭港鑫,華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:水墨人物畫創(chuàng)作。
導(dǎo)師:王大衛(wèi)