現(xiàn)實(shí)題材電視劇的敘事策略

張京睿

摘要：近幾年，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作可謂是我國電視劇創(chuàng)作中的一個主流方向，現(xiàn)實(shí)題材電視劇在我國的電視劇產(chǎn)業(yè)中占據(jù)了半壁江山，《人民的名義》《破冰行動》《我們與惡的距離》等都是我國近幾年來十分優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材電視劇，其中《我們與惡的距離》這部電視劇自2019年年初開播以來就獲得了觀眾和專家的一致好評。在我國以真實(shí)案件為敘事背景的現(xiàn)實(shí)題材電視劇數(shù)不勝數(shù)，但《我們與惡的距離》這部現(xiàn)實(shí)題材電視劇卻在眾多現(xiàn)實(shí)題材電視劇中一騎絕塵，這主要在于其獨(dú)特的人物角色設(shè)置、獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)和敘事脈絡(luò)中的情感表達(dá)。

關(guān)鍵詞：我們與惡的距離 人物角色設(shè)置 敘事結(jié)構(gòu) 情感表達(dá)

格雷馬斯的語義方陣

《我們與惡的距離》的敘事主線是以李曉明槍擊案展開的，罪犯李曉明自制了一把手槍，而后在一個電影院內(nèi)槍擊了9人，這其中有正值青春的少男少女，也有童稚的祖國花朵，李曉明在擊殺了9人之后并沒有在第一時間離開犯罪現(xiàn)場，而是在原地等候警察的逮捕。隨著李曉明槍擊案的發(fā)生，這個故事又涉及了四個家庭：殺人犯李曉明的家庭、罹難者劉天彥的家庭、思覺失調(diào)者應(yīng)思聰?shù)募彝ヒ约熬S護(hù)犯罪者基本人權(quán)的律師王赦的家庭。這四個看似獨(dú)立的家庭在冥冥之中因?yàn)槔顣悦鬟@根引線而被串聯(lián)在一起，而四個家庭之間的矛盾與沖突更是推動著故事的發(fā)展。

這四個家庭的成員各有特點(diǎn)，用格雷馬斯的語義方陣來說，故事一開始就是在一對二元對立的關(guān)系中展開的。李曉明的妹妹李大芝與劉天彥的母親宋喬安雖同為記者，但在本質(zhì)上呈對立的狀態(tài)：李大芝作為殺人犯李曉明的妹妹，對宋喬安來說就是殺害自己兒子的兇手，因此宋喬安在得知這個事實(shí)之后，也難免對李大芝采取避而不見的態(tài)度，并通過媒體爆出李大芝及其家人的生活場所;李大芝一開始雖因李曉明的關(guān)系對宋喬安一家懷有歉意，但是隨著作為記者的宋喬安為獲得更多的收視率，將其一家的生活情景暴露在大眾面前，這股歉意徹底崩塌。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)李大芝與宋喬安之間是一種對立的關(guān)系。隨著故事的發(fā)展，作為律師的王赦為了探求殺人犯李曉明的犯罪動因，對于李曉明一家持支持態(tài)度，是支持者的身份。王赦作為李曉明義務(wù)的辯護(hù)律師，為其爭取最基本的人權(quán)，在李曉明將被處決前，不顧妻子的反對，義無反顧地去幫助李曉明父母與李曉明交談，勸導(dǎo)李曉明見其父母最后一面，所以王赦與李大芝一家是補(bǔ)充關(guān)系。王赦雖是電視臺聘請的律師顧問，卻是殺害宋喬安兒子的兇手的辯護(hù)律師，王赦與宋喬安之間又是矛盾關(guān)系。應(yīng)思聰是一名思覺失調(diào)者，在被媒體誤報之后由于其精神病問題而被大眾誤會甚至是辱罵、嫌棄，同作為受害人家屬的應(yīng)思聰與李大芝之間又是一種補(bǔ)充的關(guān)系。應(yīng)思聰與王赦之間是一對矛盾關(guān)系，王赦的妻子無法面對差點(diǎn)傷害自己女兒的應(yīng)思聰，而應(yīng)思聰也正是王赦律師形象轉(zhuǎn)變的導(dǎo)火索，因此，王赦與應(yīng)思聰之間是一種對立的關(guān)系。由此可見，這四個陣營組成了一個矛盾的循環(huán)，他們的矛盾沖突更是推進(jìn)著劇情的發(fā)展。

敘事結(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)是導(dǎo)演講述故事的思路，對于電視劇的敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，更有助于我們理解故事。《我們與惡的距離》是根據(jù)真實(shí)的社會案件改編而成的現(xiàn)實(shí)題材電視劇，導(dǎo)演為了保留“真實(shí)感”，選擇了最經(jīng)典的線性結(jié)構(gòu)。因果式線性結(jié)構(gòu)是以時間為線索，以事件的發(fā)展順序?yàn)橹鲗?dǎo)，并以事件的因果關(guān)系為敘事動力，追求情節(jié)結(jié)構(gòu)上的環(huán)環(huán)相扣和完整圓滿的故事結(jié)局?！段覀兣c惡的距離》整部劇一共分為十集，事件的發(fā)展是：主事件爆發(fā)（李曉明槍擊案）——副事件爆發(fā)（應(yīng)思聰幼兒園事件）——面對與解決問題—圓滿的結(jié)局（李大芝一家獲得諒解，宋喬安對新媒體的全新闡述）。每一集都有一個標(biāo)題，這些標(biāo)題也是這部電視劇大致的敘事脈絡(luò)。

這部電視劇中除了主線“李曉明槍擊案”之外還有支線，比如說“高中生耀輝模仿罪犯李曉明”事件、“思覺失調(diào)患者應(yīng)思聰在幼兒園拍電影綁架案”事件。這些事件都有一個共通點(diǎn)，即導(dǎo)演對事件的發(fā)生、發(fā)展講述得都十分詳細(xì)，但是對于這些小故事的結(jié)局卻輕描淡寫地一帶而過，這樣的敘述方式看似是導(dǎo)演的敘述線凌亂，但實(shí)際上這也正是對真實(shí)社會的一個映射。以“耀輝模仿李曉明殺人案”為例，媒體對于李曉明事件的妖魔化報道使得耀輝在大街上拿刀亂砍人之后大喊：李曉明萬歲！更過分的是媒體將耀輝這個所謂的“反社會人格”的兇手歸結(jié)于精神病以及父母的教育問題，這就是這起事件的開端。這個事件轉(zhuǎn)折點(diǎn)是記者到耀輝的學(xué)校去采訪受害者，而不去理會耀輝母親的被采訪要求，在媒體再一次爆出耀輝的行為是因?yàn)槠湓趯W(xué)校受到校園暴力而導(dǎo)致精神崩潰后，耀輝母親與耀輝受不了來自外界的壓力而一起跳河了，這件事情最終以無良媒體在耀輝和其母親的葬禮上采訪耀輝的父親而結(jié)束。整個事件從始至終也沒有媒體進(jìn)行道歉，對于受眾要求道歉的訴求也在故事中不了了之了。

在韓劇中，我們一般看到這種現(xiàn)實(shí)題材的電視劇對于事件發(fā)生的處理方式會是讓故事整體貫穿一個主線，而這個主線只是在劇中的開頭出現(xiàn)，然后以主線為鋪墊，中間每集處理一個故事，在結(jié)尾的時候再以高潮渲染這個主線。然而《我們與惡的距離》并非如此，不管是在上文中所說的耀輝事件，還是故事主線“李曉明殺人案”，導(dǎo)演提出了許多令人深思的問題，但最終都沒有給出明確的答案。王赦苦苦探求的李曉明殺人的真正動機(jī)究竟是什么，宋喬安是如何走出喪子陰霾的，這些導(dǎo)演都是選擇輕輕帶過。但這并不是導(dǎo)演沒有進(jìn)行完整敘事，而是更真實(shí)地反映現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀。我們所生存的社會中，每天都有令人震憤的社會新聞，但是究竟有多少新聞我們能夠一追到底，得到一個結(jié)果呢？這正如劇中女主宋喬安對于深入報道的一句評述：深入報道，怎么做？收視率都比不上每日新聞的快資訊。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每天所面對的是來自四面八方的快訊，而并沒有多少人會真正在乎事件的最終結(jié)果，這些結(jié)果都隨著事件不了了之。因此，導(dǎo)演的這種看似不完整的敘事結(jié)構(gòu)實(shí)際上是一種更接近現(xiàn)實(shí)生活的表達(dá)。

敘事脈絡(luò)中的情感表達(dá)

《我們與惡的距離》中以李曉明事件將四個家庭聯(lián)系起來，而這四個家庭內(nèi)部雖充滿著矛盾，但同時也不失溫情。這部劇中一共有四條親情線：宋喬安與劉天晴、劉昭國之間的親情，應(yīng)思聰與其父親的新家庭之間的親情，李大芝與其父母之間的親情，王赦與其妻子之間的親情。

這部電視劇中所蘊(yùn)含的一個更深層次的情感表達(dá)是何為“惡”，我們與惡之間的距離又是多少。這部電視劇中的第一個“惡”體現(xiàn)在媒體的“惡”，媒體的惡在于夸大現(xiàn)實(shí)，妖魔化地報道事件，媒體的斷章取義在無形中“殺”了很多人。比如，無良媒體逼死耀輝和他的媽媽，在其葬禮上還為了新聞熱點(diǎn)去對其家人造成二次傷害;李大芝一家因?yàn)槊襟w的報道，其父母親在大眾社會中淡出兩年，每天過著口罩遮面、日夜顛倒的日子;李曉文也隱姓埋名地生活了兩年。對于一場影響巨大的殺人案，媒體沒有想著該如何探尋真相以報道給大眾，而是想著該如何博眼球以獲得更高的收視率。無良媒體斷章取義、挑撥離間，像法官似地隨意給人貼標(biāo)簽，甚至借用輿論的壓力逼死了更多的人。對于社會來說，媒體應(yīng)該是抑制“惡”的傳播者，而不是為了博得眼球去增加“惡”。因此，媒體最大的“惡”在于其斷章取義，殺人與無形中而不自知。

第二個“惡”是犯罪者的惡。犯罪者的惡在于利用死刑來獲得自我救贖，讓制度和無辜的人給他陪葬。在《我們與惡的距離》中，無論是殺人兇手李曉明還是陳昌，他們在犯罪后的第一時間并不是逃跑，而是心甘情愿地接受法律的制裁，甚至是以求死刑。在陳昌得知王赦替自己辯護(hù)不用處以死刑后，陳昌的反應(yīng)是當(dāng)場發(fā)瘋并求法官能夠判決死刑，這很明顯并不是對于受害者的愧疚，而是將死刑作為一種自我解脫和自我救贖的方式，但是無辜的受害者是這場自我救贖中的犧牲品。犯罪者最大的惡是他們不覺得自己有罪，只是想利用死刑來獲得自我救贖和解脫，在他們看來他們的犯罪行為是這個社會帶給他們的壓力致使的。犯罪者的這種惡如果不解決，只會使這個社會變得更病態(tài)，處死了一個李曉明，這個社會或許還會有更多“李曉明”出現(xiàn)，這也是律師王赦想要替罪犯辯護(hù)的原因。

總的來說，《我們與惡的距離》這部現(xiàn)實(shí)題材電視劇在其人物角色設(shè)置、敘事結(jié)構(gòu)和敘事脈絡(luò)中的情感表達(dá)中都有其獨(dú)特之處。這部電視劇從一個新的角度，即以“犯罪者”家屬的視角來反映社會現(xiàn)狀，諷刺社會中的那些“惡”。而這部電視劇在現(xiàn)實(shí)中又不失溫暖，它主要是赤裸裸地告訴觀眾：人生復(fù)雜、前路漫漫，悲傷是無法填滿的，人生在世不要勉強(qiáng)自己，也不要看到社會上的那些“惡”就盲目效仿，更不要為了對抗社會中的那些“惡”，讓自己最終也變成了一個“惡人”。（作者單位：湖南師范大學(xué)）欄目責(zé)編：楊剛

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