賈樟柯電影敘事的板塊結(jié)構(gòu)分析

【摘 要】作為第六代導(dǎo)演代表人物的賈樟柯，在多部作品中獨辟蹊徑地采用“板塊”敘事結(jié)構(gòu)來架構(gòu)電影，并取得“形散神聚”的獨特表達效果。本文選取賈樟柯近期代表作《天注定》來做具體分析，探討本部作品的獨特敘事結(jié)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】賈樟柯；《天注定》；板塊；敘事結(jié)構(gòu)

中圖分類號：J904 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0115-02

一、簡析“板塊敘事”結(jié)構(gòu)

美國當(dāng)代電影理論家大衛(wèi)·波德維爾在其著作《虛構(gòu)電影的敘事》中提到：“敘事應(yīng)該是一個包括故事、內(nèi)容情節(jié)與結(jié)構(gòu)形式的系統(tǒng)。”電影是講故事的藝術(shù)，講故事的方式可能有許多種，以時間順序為準繩的正序、打破時間線的倒敘、以作者主觀視角為主線的跳躍敘事，等等。而且，依據(jù)電影的主題表達而選擇相適宜的敘事結(jié)構(gòu)，可以使電影的表達效果如虎添翼。“板塊”敘事對于影片《天注定》便是如此。

“板塊”敘事結(jié)構(gòu)是指影片在形式上沒有明確的貫穿主線，而是通過幾個在劇情上相對獨立，但在情感主線上聯(lián)系緊密的劇情段落連綴而成的結(jié)構(gòu)方式。從歷史上看，有些著名影片已經(jīng)采用“板塊”結(jié)構(gòu)來組織電影，并與電影內(nèi)容相得益彰。例如，格里菲斯的《黨同伐異》，通過用“母親搖動搖籃”把“母與法”、“基督受難”、“圣巴多羅繆的屠殺”和“巴比倫的陷落”四個段落聯(lián)系在一起，表達了期盼和平友愛、反對自相殘殺的主題；黑澤明的《羅生門》，利用樵夫、兇手多襄丸、死者妻子、女巫對兇殺這同一件事的不同描述，揭露了人性的自私和人心的復(fù)雜。

二、關(guān)于《天注定》敘事結(jié)構(gòu)的分析

《天注定》改編自發(fā)生在中國的四個新聞事件，每個新聞事件對應(yīng)一個故事段落。表面上看，四個板塊段落在情節(jié)上沒有連貫和因果關(guān)系。但是在影片的表達主題上卻有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

（一）主題表達上的一脈相承

表面上看，《天注定》的四個段落在時空上是異步的、割裂的。但深挖事件，不難發(fā)現(xiàn)，前三個新聞所反映的是底層人民在面對自己生存困境時，尋找正當(dāng)、合法的解決途徑未果而引發(fā)的惡性殺人事件；后一個新聞也是主人公面臨生活壓力和感情絕望時所作出的沖動決定，只不過生性怯懦的他選擇了殺死自己?？v觀四個板塊，不難發(fā)現(xiàn)，他們共同的指向都是“死”，兇悍者選擇殺死別人，怯懦者選擇殺死自己，而這“死”都是被逼無奈的。

當(dāng)然，面對困境時選擇殺戮是不值得提倡的。賈樟柯曾在采訪中表示，《天注定》的拍攝并不代表他贊同暴力解決問題，但作為一個人，永遠都不能放棄反抗精神。創(chuàng)作者將社會的陰暗角落客觀地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們有機會走進去思考他們的處境，理解他們的決絕，而不再是盲目地“標簽”化對待?？v觀《天注定》全片，賈樟柯是通過展現(xiàn)現(xiàn)代人的精神和生存悲劇，來表達對于社會底層邊緣人物的一種關(guān)懷和濃濃悲憫，傳達出深遠的苦難意識。

（二）形式上的微妙關(guān)聯(lián)

組成《天注定》的四個故事雖然情節(jié)斷裂，但主人公卻有著微妙關(guān)聯(lián)。例如，三兒曾經(jīng)流浪經(jīng)過大海的家鄉(xiāng)，而后又與大海的同鄉(xiāng)共坐一條船，然后又與小玉的情夫同坐一輛車；小玉的情夫又是后來小輝的老板；大海殺死了焦勝利，焦勝利的情婦又成為后來小玉公司的董事長；第一個故事始于山西，最后小玉又逃難到山西，止于山西。起點是終點，終點也會是起點。不僅如此，賈樟柯在編劇時還有另一種深層構(gòu)思，即用偶然性的關(guān)聯(lián)來結(jié)構(gòu)影片。當(dāng)我們多數(shù)人麻木于生活中的柴米油鹽時，也同樣忽視了平淡生活中蘊藏著的激烈的戲劇性。

大海在表面上看來是個外強中干的人。面對集體經(jīng)濟的分紅不均，雖然邁出了抗?fàn)幍牡谝徊?，但仍止于淺薄。他不明智地諷刺、激怒書記等人，而不是嚴謹?shù)厥占虻顾麄兊淖C據(jù)；他殫精竭慮學(xué)習(xí)英語、法律，認真辛苦地寫告狀信，卻因為郵局的小小拒絕而前功盡棄……內(nèi)心郁積的仇恨終于在不經(jīng)意的瞬間爆發(fā)：不但殺死了村長、會計、焦勝利——他原本的仇人，而且，連帶會計妻子、村委會門房、鞭笞馬的趕客都一一倒在他的槍下，像原子彈爆發(fā)般，波及到無辜。一個表面上色厲內(nèi)荏的中年男人，沒有家庭，缺乏感情，受著眾人的嘲諷，內(nèi)心卻如此善良豐富，豪俠正氣，這種典型的人物元素卻真實地發(fā)生在現(xiàn)實中的某個人物身上，這就是現(xiàn)實提供給我們的，有如天成的戲劇性！

同樣，無論是四處游蕩、以殺人為謀生手段又極具孝道情懷和男人情義的三兒，還是生性善良柔弱卻誤入感情糾紛，淪落風(fēng)月場卻仍守身如玉，最后怒殺客人的玉兒，抑或是少年離家，獨闖社會，在逃避責(zé)任中誤入歡場，卻單純地愛上同事，在家庭壓力下無所適從的小輝。他們淹沒在人群中，表面看上去毫不出眾，但深入其里，卻會被每個人濃濃的性格魅力和內(nèi)心與現(xiàn)實激烈焦灼的對抗撞擊而感染。

賈樟柯導(dǎo)演利用人與人之間這種脆弱的關(guān)聯(lián)，把四個極具戲劇性的事件穿在一起，來訴說同一個主題——對合理反抗的呼喚，對底層人們的關(guān)懷。這是一種巧妙安排：四個主人公偶然相遇，每個主人公卻又有著戲劇性的人生。這一切彷佛是天在安排，沒有一絲人為的痕跡。這么偶然的關(guān)聯(lián)，卻關(guān)聯(lián)出如此具有戲劇性的故事，可見這個世界是有多少充滿戲劇性的事件和人物被埋沒。我們看到的永遠是冰山一角。賈樟柯利用這種微妙關(guān)聯(lián)，言簡意賅又別出心裁，在一個新的高度上提高了影片的戲劇性和震撼力。

（三）含蓄深刻的隱喻

《天注定》除了板塊結(jié)構(gòu)的使用外，在每個故事中，又使用了大量的動物隱喻和戲曲隱喻，形成了意蘊深刻的互文本。

1.動物

片中共出現(xiàn)四種具有代表性，且與主人公命運休戚相關(guān)的動物。

（1）馬。在大海的章節(jié)，曾反復(fù)幾次出現(xiàn)馬由于負重太多不能前行，而被趕車人鞭笞的鏡頭。其狀殘忍，令人唏噓。那馬正是千千萬萬個在底層被壓迫的人的化身。大海，有勇氣卻沒有謀慮；有正義之心卻沒有能力伸張；想找人傾訴，卻孤零零一人。終于，當(dāng)一次心血來潮般的勇氣襲來時，加上會計輕蔑地嘲笑，點燃了他內(nèi)心蓄積已久的怒氣和“豪情”，決然地殺死了會計夫婦；拒絕村長的“好言相勸”，殺死了村長；拒絕了焦勝利利益的誘惑，血灑了車窗。殺人歸來的路上，大海滿面春風(fēng)。路過鞭笞馬兒的趕車人，毫不猶豫地送他一顆槍子兒，解放了馬兒。解放的馬兒拉著空空的煤車，輕快地跑在路上，前路未可知，像大海一樣。

（2）鴨。家鄉(xiāng)的人情冷暖，兄弟間的斤斤計較……金錢似乎清洗了農(nóng)村舊有的人倫秩序，成為衡量一切的標準。浸淫在這種生活中的人兒，麻木度日，有如任人宰割的鴨子。難怪有野心的三兒要逃離這種生活。他要到大地方去，他要到處走走，他要聽見槍響才會覺得生活還有點意思。他不愿做那只鴨子，不愿被束縛，不愿被宰割。于是，槍成就了他，槍也毀滅了他。

（3）蛇。小玉回家的路上，一條青蛇從馬路穿過。后來，小玉遇見它，是在靈蛇算命的車上。那野外流浪的蛇是否是被圈養(yǎng)起來作為傀儡的蛇呢？

蛇渾身冰冷，令人很難靠近。一如小玉。她外表冷漠孤傲，內(nèi)心溫暖脆弱，卻又有一份執(zhí)拗。無論是與情夫決然分手后的落寞，還是在被客人侮辱后的無從反抗，都透露著她的隱忍與脆弱。但當(dāng)內(nèi)心積聚的憤怒爆發(fā)的那一刻，又一鳴驚人，令人駭然。就像蛇，外表柔軟無比，內(nèi)里卻藏著隱秘的殺機。當(dāng)你得隴望蜀超越它的底線，它便會玉石俱焚般地反抗。

（4）魚。相濡以沫，不如相忘于江湖。當(dāng)小輝怯懦地告訴蓮蓉“我好中意你”時，蓮蓉的心也著實悸動一番。流淚的剎那，蓮蓉也產(chǎn)生過一起私奔的念頭?？涩F(xiàn)實終究跨不過。在錯誤的時間相遇，已經(jīng)不可能再是美麗的機緣。相濡以沫也許厭惡到老，何如相忘江湖，懷念一生？當(dāng)蓮蓉與小輝一同放走魚兒的那一刻，他們的愛情也便走到了岔路口。

小輝就是那只拼命向往自由的魚。逃避對工友的責(zé)任、家庭的壓力，奢望與蓮蓉一起私奔，從始至終他都在尋找自由。但現(xiàn)實的種種藩籬讓他絕望，自由好像離他越來越遠。于是，他用選擇死亡的方式選擇了解脫。

2.戲曲

（1）林沖夜奔。大海扛槍出門時，晉劇《林沖夜奔》的選段正在上演。“俺林沖，一時忿怒，拔劍殺死……且往梁山去著！”劇中林沖義憤填膺、快意恩仇。賈樟柯用林沖暗喻大海，也揭示了大海將要去做的事情。但宋代林沖有柴大官人主持正義，可現(xiàn)實中的大海呢？想至此，更理解了大海人生的悲劇意味和現(xiàn)實社會的殘酷無情。

（2）蘇三起解。小玉生性善良，卻意外陷入感情糾紛。在感情中，她亦是一個受傷者。情夫妻子彪悍，當(dāng)眾侮辱使其顏面盡失。多年后，念及此，仍不能釋懷。如果沒有陷入那場情感糾葛，她仍會呆在廣州做服裝，就不會去桑拿房工作，就不會失手殺人，就不會有之后的痛苦。念及此，感慨萬千，彷佛有一只強大的手左右著生命。

賈樟柯用蘇三比作小玉，意在揭示有時候善良的人并不一定會有相應(yīng)的回報。蘇三的悲劇最后由深愛她的王景隆解決，最終得到了幸福。可是，現(xiàn)實中的小玉又如何呢？觀完影片，心緒翻覆。

利用動物和戲劇隱喻劇中的人物，不但在影片結(jié)構(gòu)上形成復(fù)調(diào)式的回環(huán)，而且增添了故事情節(jié)的意蘊和深度，豐富了表現(xiàn)人物的手法，形成了蕩氣回腸的表達效果。

三、結(jié)語

縱觀整部影片，其結(jié)構(gòu)的精巧和主題的深刻達到了高度融合，形式不但適應(yīng)了內(nèi)容，還增強了主題表達的沖擊力。在商業(yè)電影大行其道的今天，似乎每個人都想投機取巧地撈金。而賈樟柯，這位從中國市井走出來的國際名導(dǎo)，卻仍然不忘關(guān)注最底層的現(xiàn)實，為中國底層人們的現(xiàn)狀而擔(dān)憂、思考，這是難能可貴的。本文選取《天注定》這部極具人文價值和藝術(shù)價值的影片，著重分析其敘事結(jié)構(gòu)和架構(gòu)技巧，以期為廣大讀者做粗淺的介紹和有益的啟示。

參考文獻：

[1]李顯杰.電影敘事學(xué)[M].北京：中國電影出版社，2005.

[2]賈樟柯.賈想1996——2008：賈樟柯電影手記[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[3]李置.賈棒柯電影中的文化意蘊與美學(xué)特徽[J].電影文學(xué)，2011.

作者簡介：

公緒峰，遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院2015級戲劇與影視學(xué)研究生，研究方向：電影學(xué)研究。