網(wǎng)絡(luò)平臺對于當(dāng)代大學(xué)生理性愛國的影響及引導(dǎo)路徑探究

余航

摘 要：隨著當(dāng)代基于互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)平臺飛速發(fā)展，人們在生活、工作、學(xué)習(xí)等各個方面越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，尤其是各類諸如以微博為代表的社交媒體平臺及各類短視頻、直播平臺等的出現(xiàn)與發(fā)展，使得人們接收信息的渠道和發(fā)表觀點的平臺也越來越多元化。同時，各種來自四面八方的不同的聲音與觀點如雨后春筍般涌現(xiàn)，處于各個階層的人都能夠利用網(wǎng)絡(luò)平臺來發(fā)表自己的想法、觀點、態(tài)度和立場。而對于大學(xué)生這樣的在認(rèn)知世界方面并不成熟、情感極易情緒化，各種思想與行為都極易受到外部世界尤其是網(wǎng)絡(luò)上各類聲音與觀點的影響的人群來說，就十分容易受到不理性的信息、看法的影響，出現(xiàn)非理性的狹隘的偏激的民族主義的思潮，使得自己的滿腔愛國熱情都會陷入歧途，甚至被別有用心者利用。本文旨在對當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)平臺環(huán)境的變化、對前人的研究進(jìn)行整理分析，并在調(diào)研分析的基礎(chǔ)之上，研究網(wǎng)絡(luò)平臺對于當(dāng)代大學(xué)生理性愛國的影響，并進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的有效對策，規(guī)范大學(xué)生的愛國主義言行。

關(guān)鍵詞：自媒體時代;網(wǎng)絡(luò)平臺;當(dāng)代大學(xué)生;理性愛國

一、引言

在進(jìn)入21世紀(jì)之后，我國的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)不斷加快，國家的綜合實力有了飛躍式的發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位日益增高，2012年我國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，尤其是黨的十八大以來我國社會各個方面顯著發(fā)展，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。雖然我國的發(fā)展十分順利，但是仍然面臨著來自各方面的風(fēng)險及挑戰(zhàn)，而在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)、自媒體行業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)狀下，如何加強(qiáng)祖國未來希望的大學(xué)生的理性愛國思想也顯得尤為緊迫。早期如在2008年北京奧運會圣火傳遞過程中，受到國外反華分子的阻礙，激起國內(nèi)民眾的公憤，一些大學(xué)生收到不良分子的挑唆，參與到一些不法活動中，如去家樂福門口靜坐，甚至鬧事;在12年日本發(fā)生“購島”鬧劇后，國內(nèi)反日情緒高漲，一些激進(jìn)分子參與了打砸日本車，傷害在華日本公民等違法活動;在近期，DG杜嘉班納辱華事件通過網(wǎng)絡(luò)爆發(fā)之后，一些國內(nèi)激進(jìn)青年參與了打砸店鋪、辱罵DG中國店員等違法行為，由此可見，隨著自媒體時代網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播，青年，特別是大學(xué)生們更加容易受到網(wǎng)絡(luò)上一些言論的挑唆，參與到一些看似“愛國主義行為”，實則是違法行為的活動當(dāng)中，因此在當(dāng)今這個網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的時代，對大學(xué)生進(jìn)行理性愛國的研究和教育是十分迫切、也是十分必要的。

二、當(dāng)前自媒體時代大學(xué)生愛國主義現(xiàn)狀

隨著網(wǎng)絡(luò)世界的門檻的降低，伴隨著的是大量的“網(wǎng)民”在網(wǎng)絡(luò)平臺上自由的發(fā)言，人們了解全世界新聞的方式也變得多種多樣，從最開始的一些論壇，到后來的QQ動態(tài)、微信朋友圈，再到現(xiàn)在的微博、抖音、B站及各類短視頻、直播平臺，人們了解信息的渠道已是不可勝數(shù)，網(wǎng)絡(luò)帶來我們方便的同時，也不可避免地帶來了一系列的問題，由于網(wǎng)絡(luò)言論的及時、迅速、隱蔽等特質(zhì)，使得一些人就趁機(jī)鉆了空子。而對于大學(xué)生來說，他們正處于成長學(xué)習(xí)的巔峰期，不論是學(xué)習(xí)能力還是對新事物的接受能力，都處于一個上升階段，但是伴隨著的是他們心智上的不夠成熟，分辨是非能力不足等問題，因此自媒體的高速發(fā)展對大學(xué)生的愛國主義教育帶來便捷的同時也產(chǎn)生一定的消極影響。

（一）大學(xué)生的民族安全意識降低

隨著網(wǎng)絡(luò)、“地球村”概念等的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在聯(lián)通世界的同時，也默默地削弱了國家邊界的概念，當(dāng)代大學(xué)生的民族安全意識遭受了前所未有的沖擊。因此，應(yīng)時刻對網(wǎng)絡(luò)上的言論保持警惕，不能錯誤地認(rèn)為民族安全問題與自身毫無關(guān)系，僅僅將其定位在傳統(tǒng)的國土、軍事等方面，而且在思想上筑起自身民族安全意識的底線。

（二）大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感下降

中華民族傳統(tǒng)文化，是幾千年來，我們的祖先在一代代的沉淀積累中所留給我們的寶貴財富，是我們國家民族的“根”，它覆蓋了文化、宗教、文學(xué)、歷史、農(nóng)學(xué)、政治、地理等一系列內(nèi)容，使我們民族凝聚力、民族向心力的保證，也是我們每一個炎黃子孫不能忘記的精神紐帶。然而在網(wǎng)絡(luò)的世界中，各個國家，各個民族的文化融合在一起，一些看似新潮的文化內(nèi)涵沖擊著大學(xué)生的內(nèi)心，讓他們對于中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為是落后的、不與時俱進(jìn)的，與此同時，美劇、英劇等外國電視電影作品中所表露出來的文化也符合了大學(xué)生好奇、追求自我的心態(tài)，使得部分的當(dāng)代大學(xué)生對中華民族的傳統(tǒng)文化漸漸產(chǎn)生了排斥之情，崇洋媚外。例如，在2005年韓國將“端午節(jié)”申遺事件中，就表現(xiàn)出當(dāng)時有的中國人對于端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的不重視，再比如，隨著這幾年西方文化觀點的沖擊，很多大學(xué)生都會更加重視西方的“請人節(jié)”“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等西方節(jié)日，而對于中國傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”“端午節(jié)”“中秋節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日顯得并不那么感冒?，F(xiàn)在很多大學(xué)生都喜歡西方的歌劇、古典著作，而對于中國傳統(tǒng)的四書五經(jīng)、傳統(tǒng)曲藝、琴棋書畫等了解學(xué)習(xí)的少之又少，這是值得我們重視的現(xiàn)象，不管世界怎么發(fā)展，只有把握住了我們民族的“根”，才能更好的發(fā)揚我們民族的傳統(tǒng)文化。

（三）大學(xué)生的愛國言行變得更為“感性”

隨著我國綜合國力的增強(qiáng)，觸動了一些西方發(fā)達(dá)國家的利益，從而經(jīng)常利用一些辱華事件通過網(wǎng)絡(luò)平臺來煽動中國網(wǎng)友做出一些違法的舉動，大學(xué)生因為其特殊性，常常成為被煽動的對象。2016年9月30日，韓國國防部宣布確定樂天集團(tuán)的星州高爾夫球場為“薩德”系統(tǒng)最終部署地點。這導(dǎo)致全中國掀起了一股反韓、反樂天的舉動。不去韓國旅游，不去韓國免稅店購買商品，自覺抵制樂天旗下的一些列商品，一時間，全國人民通過這樣的合理合法舉措，向世界人民展示了中華民族不可欺辱的決心與舉措，但是在這樣的大背景下，一些西方發(fā)達(dá)國家利用自媒體平臺，在貼吧、微信朋友圈、直播平臺等煽動不明真相的中國網(wǎng)友，進(jìn)行一系列打砸搶燒等違法抵制行為，其中，不少大學(xué)生也落入陷阱。再比如最近才爆發(fā)的D&G杜嘉班納辱華事件，國際品牌D&G杜嘉班納因為一則廣告涉嫌辱華被推上了輿論的風(fēng)口浪尖，而后DG的官員所發(fā)表的道歉信中毫無誠意，引起國內(nèi)一片嘩然，中國不少明星紛紛與該品牌解約或者是拒絕出席其年度大秀，國內(nèi)的群眾也都參與到自覺抵制D&G產(chǎn)品的行列中，但在這其中，也有一些大學(xué)生受到激進(jìn)分子的挑唆，在網(wǎng)上對D&G的中國員工進(jìn)行辱罵，更有甚者，利用網(wǎng)絡(luò)直播平臺前往D&G的中國店鋪辱罵中國店員，可謂是洋相盡出。這也更加告訴我們，一定要加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國的教育，愛國本身沒有錯，但一定要合法合理。

三、網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生理性愛國的措施

在網(wǎng)絡(luò)時代，加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國思想引導(dǎo)，就必須要利用好網(wǎng)絡(luò)，各個責(zé)任主體必須要扛起自己的責(zé)任。必須要加深大學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，堅定社會主義的信仰，理性表達(dá)愛國情懷的決心，最大限度地減少網(wǎng)絡(luò)自媒體對于大學(xué)生理性愛國理念帶來的不利影響。

（一）國家與政府

1.注重優(yōu)化完善信息監(jiān)管機(jī)制

互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地，隔著屏幕仍需要承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)平臺的責(zé)任，遵紀(jì)守法。大學(xué)生是受網(wǎng)絡(luò)影響的主要群體之一，為了讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的過程中避免受到各種不良信息的負(fù)面浸染，這就需要優(yōu)化和完善信息監(jiān)管機(jī)制。國家需制定并完善相關(guān)法律法規(guī)。信息行業(yè)主管部門應(yīng)盡自身的責(zé)任和義務(wù)，加強(qiáng)檢察工作，及時清理危害國家安全和不理智的信息。對于網(wǎng)絡(luò)平臺詆毀國家、政府，造成一定影響的組織、個人，必須受到處罰，以此來為大學(xué)生營造一個干凈的網(wǎng)絡(luò)教育平臺。

2.講好中國故事，增強(qiáng)情感認(rèn)同

中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中孕育了許多優(yōu)良傳統(tǒng)與思想，加強(qiáng)大學(xué)生對歷史問題的了解與學(xué)習(xí)是十分必要的。國家和政府可以運用大學(xué)生同齡人教育影響，積極引導(dǎo)青年成為中國故事的代言人，以此增強(qiáng)文化自豪感和民族歸屬感。

（二）媒體人：

1.持續(xù)加強(qiáng)網(wǎng)上思想教育

媒體人應(yīng)當(dāng)充分了解當(dāng)下不斷變化的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)喜好與習(xí)慣，并相應(yīng)作出改進(jìn)，利用短視頻、自媒體等多條渠道全面滿足大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)愛國教育需求。此外，表情包、動畫、電子海報等多元元素也值得被加入到網(wǎng)絡(luò)運營中去。同時發(fā)展線上線下聯(lián)動，開發(fā)愛國教育周邊產(chǎn)品，通過高頻詞、高密度、多維度地新媒體產(chǎn)品推廣，使得愛國主義教育在移動互聯(lián)網(wǎng)活動產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的思想引領(lǐng)作用。

2.落實提升媒介素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)時代信息爆炸，真真假假信息魚龍混雜。媒介素養(yǎng)則要求媒體人作為事實真相的傳話筒，應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)其社會責(zé)任意識，做好大學(xué)生與愛國教育之間的樞紐，不虛假宣傳、不歪曲事實。此外還要引導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識媒介的各種功能、對媒體信息具有一定的批判意識以及對不健康的信息要具有免疫能力。通過對負(fù)面消息的批判與抵制來反作用于愛國意識的提升，不斷強(qiáng)化三觀認(rèn)知意識。即使大學(xué)生在面對各種多樣化的信息時，也具有堅定的信念以及政治立場。

（三）學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)

1.深化國家主權(quán)意識，強(qiáng)調(diào)民族自信教育

“以史為鏡，可以知興替”，中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中孕育了許多優(yōu)良傳統(tǒng)與思想，加強(qiáng)大學(xué)生對歷史問題的了解與學(xué)習(xí)是十分必要的，從古代到中國近代史，都是一篇篇中華兒女不斷奮斗，為民族興旺不懈努力的編年史，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀思想，將其與當(dāng)今社會的實際相結(jié)合，知曉中華民族五千年來堅忍不拔的歷史，發(fā)揚中華民族堅韌不拔的優(yōu)良?xì)夤?jié)。同時，應(yīng)該加強(qiáng)對于中華名族傳統(tǒng)文化的教育，將傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與校園文化的建設(shè)結(jié)合在一起，讓大學(xué)生在活動中喚醒對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛與信心。利用大學(xué)生喜聞樂見的形式，在興趣中提高其對于中華民族傳統(tǒng)文化認(rèn)知與學(xué)習(xí)，在潛移默化中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳播。

2.加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育

我國是社會主義國家，應(yīng)在平時學(xué)習(xí)中加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義思想、中國特色社會主義思想等理論知識的學(xué)習(xí)，要讓大學(xué)生認(rèn)清楚國家的實質(zhì)，了解社會主義內(nèi)涵，通過課堂來填補(bǔ)大學(xué)生的思想空白，增強(qiáng)辨別是非的能力，將“知、行”相結(jié)合，將大學(xué)生的個人理想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合，立足社會實踐，明確學(xué)生的價值取向，在大是大非面前能夠正確清晰地分辨出是非，可以通過手機(jī)APP、微信公眾號等大學(xué)生易于接受的方式進(jìn)行理性愛國思想的傳播與教育，使理性愛國教育的途徑越來越合大學(xué)生的“口味”。

3.積極搭建完善網(wǎng)絡(luò)平臺

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷成熟同時也應(yīng)當(dāng)被運用到學(xué)校教育中去。更便捷的軟件、應(yīng)用能夠使得大學(xué)生更為切身體會到網(wǎng)絡(luò)平臺給予愛國教育的力量。部分大學(xué)已經(jīng)建設(shè)了相關(guān)的思想政治教育、愛國主義教育平臺。

4.教育資源的補(bǔ)充共享

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的使用應(yīng)當(dāng)再教育工作者中普及。全國高校的思想政治教育工作者都可在此平臺上進(jìn)行互相交流與溝通。并且能夠及時追蹤與發(fā)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)心思想的變化與發(fā)展，并作出相應(yīng)的教育整改。同時，介于網(wǎng)絡(luò)平臺的使用，工作者們能夠借助其來日益完善愛國教育的理論。

四、結(jié)語

大學(xué)生作為一個國家、一個民族的希望，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。但是由于大學(xué)生所處階段的特殊性，難免會受到外部世界的紛紛擾擾的影響，特別是在這個網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展迅速的時代，信息量爆炸，各種各樣好的壞的言論充斥著網(wǎng)絡(luò)世界的形勢下，對于大學(xué)生的理性愛國的引導(dǎo)就顯得十分的重要。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，大學(xué)生不但要加強(qiáng)愛國主義思想的教育，更要加強(qiáng)理性愛國的教育，唯有這樣，才能更好地鞏固大學(xué)生的思想堡壘，更好地將大學(xué)生的個人夢想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]周銀亮.大學(xué)生理性愛國教育研究[D].蘭州理工大學(xué)，2017;

[2]朱琳.論理性愛國的實現(xiàn)途徑[J].思想理論教育，2014（04）：17-21;

[3]劉晗.大學(xué)生理性愛國教育研究[D].鄭州大學(xué)，2010;

[4]孫珊.新媒體環(huán)境下大學(xué)生理性愛國教育路徑選擇[J].南方論刊，2018（11）：108-109+112;

[5]才偉蘋.當(dāng)代大學(xué)生理性愛國主義教育[J].山西能源學(xué)院學(xué)報，2018，31（03）：72-75;

[6]盧思鋒.對理性愛國的再認(rèn)識[J].思想教育研究，2014（06）：38-42;

[7]鄭曉丹.新媒體時代下如何提高大學(xué)生的愛國主義教育[J].傳媒論壇，2020，3（07）：167+170.

[8]翁潔儀.網(wǎng)絡(luò)時代背景下大學(xué)生愛國主義教育對策研究[J].科學(xué)咨詢（科技？管理），2020（01）：16-17.

[9]賀雅榮.全媒體視域下大學(xué)生愛國主義教育存在問題及對策[J].智庫時代，2020（13）：202-203.