將德育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐性分析

【摘要】在素質(zhì)教育背景下，中職教育中的教學(xué)改革工作不斷深入，推動(dòng)了中職教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。德育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，近年來(lái)一些中職學(xué)校從語(yǔ)文教學(xué)出發(fā)進(jìn)行德育實(shí)踐教學(xué)，取得了良好的進(jìn)展。此舉不但能夠有效地幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念，同時(shí)也能夠綜合性地提升學(xué)生的總體素質(zhì)。本文從中職語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，探討了中職語(yǔ)文教學(xué)中德育實(shí)踐教學(xué)的重要意義，并針對(duì)其實(shí)踐性舉措進(jìn)行了闡述與分析。

【關(guān)鍵詞】德育教育;中職語(yǔ)文;實(shí)踐分析

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）34-0089-02

【本文著錄格式】王棟棟.將德育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐性分析[J].課外語(yǔ)文，2020，19（34）：89-90.

引言

我國(guó)的中職院校作為人才儲(chǔ)備戰(zhàn)略的重要組成部分，其教育目標(biāo)是培養(yǎng)國(guó)家高素質(zhì)的技術(shù)型人才。因此，中職學(xué)校在注重學(xué)生本身技術(shù)性教育的同時(shí)，也要注重學(xué)生思想品德方面的培養(yǎng)。唯有將兩者平衡，才能夠有效地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐中，將德育教育滲透進(jìn)學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)之中，能夠很好地取得教育成效。因此中職教育工作者應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于如何將德育教育與文化教育的結(jié)合與實(shí)踐中。

一、中職教育中的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展?fàn)顩r

（一）教師的綜合能力欠缺

我國(guó)許多中職院校的師資力量水平不足，導(dǎo)致了德育工作無(wú)法正常推進(jìn)。中職教師的水平不同于本科教師，其本身的資歷以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)大多不如本科的教師，因此其專業(yè)能力與自身的思想素質(zhì)水平無(wú)法達(dá)到德育教育要求的水平。部分教師往往只注重專業(yè)能力的教學(xué)，而忽略學(xué)生的思想素質(zhì)培養(yǎng)。因此無(wú)論從職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)還是文化素養(yǎng)等方面，培養(yǎng)出的學(xué)生往往容易出現(xiàn)思想問(wèn)題，給學(xué)生的德育教育工作留下了隱患?？梢娊處煹乃教嵘侵新氄Z(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵部分。

（二）應(yīng)試教育氛圍濃厚

在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，我國(guó)中職教育的學(xué)生往往將學(xué)習(xí)的目的與考試結(jié)合起來(lái)。受到應(yīng)試教育思維的嚴(yán)重影響，教師與學(xué)生一味重視對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)的要求，將所有精力都放在了如何有效提高應(yīng)試成績(jī)的計(jì)劃上。這在短期內(nèi)對(duì)于學(xué)生是有利的，但是從個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度來(lái)看，這樣的做法是具有嚴(yán)重錯(cuò)誤性的。不僅影響了學(xué)生自身的全面發(fā)展的可能性，同時(shí)也違背了新課改后的改革要求。這種學(xué)習(xí)方式的弊端在中職語(yǔ)文教學(xué)中尤為明顯，即學(xué)生只關(guān)注語(yǔ)文中的寫作技巧、閱讀技巧等，而忽略了文章內(nèi)容傳遞的優(yōu)秀思想品質(zhì)以及情感價(jià)值觀。這是應(yīng)試教育模式下中職語(yǔ)文教育存在的教育現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)?shù)玫揭欢ń逃D(zhuǎn)變。教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，引發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)中法律行為后果以及道德行為后果的思考，提升學(xué)生對(duì)于思想素質(zhì)、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而有助于對(duì)學(xué)生德育教育工作的進(jìn)行。

（三）不良社會(huì)風(fēng)氣影響

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展豐富學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的同時(shí)，也帶來(lái)了影響學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的不良社會(huì)風(fēng)氣，而中職教育中的德育教學(xué)特別是語(yǔ)文等文化課的德育滲透不足，將導(dǎo)致學(xué)生不能夠堅(jiān)守正確的思想信念，從而讓學(xué)生深受拜金主義、物質(zhì)主義等不良社會(huì)風(fēng)氣的危害，導(dǎo)致了學(xué)生放棄文化課程的學(xué)習(xí)，這是我國(guó)中職教育中德育教育的不足。究其原因，正是因?yàn)榻處熀雎粤怂枷肫返陆逃?，才讓社?huì)不良風(fēng)氣有可乘之機(jī)。這影響了高素質(zhì)的中職教育人才的培養(yǎng)，對(duì)于中職教育本身來(lái)說(shuō)，在這樣的不良風(fēng)氣下中職教育也很難取得可持續(xù)性發(fā)展。

二、德育教育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐意義

綜合看來(lái)，將德育教育貫穿滲透到中職語(yǔ)文教育中，有以下幾點(diǎn)發(fā)展意義。第一，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己。中職教育重視技術(shù)性的教學(xué)，而像語(yǔ)文教學(xué)等文化課教學(xué)極易被教師與學(xué)生忽視，導(dǎo)致學(xué)生在文化思想上形成短板，不利于學(xué)生的自我認(rèn)知。而中職教育是學(xué)生未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的重要時(shí)期，是學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)自我制訂未來(lái)發(fā)展規(guī)劃的重要階段。通過(guò)在中職教育的語(yǔ)文課等文化課程中滲透德育教育，能夠更好幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，找到發(fā)展的方向。第二，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。德育教育重視學(xué)生思想上正確價(jià)值觀的塑造，這些價(jià)值觀以及思想道德理念與學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是分不開的。因此加強(qiáng)德育教育的滲透，有利于創(chuàng)建良好的校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣。第三，德育是綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才是我國(guó)素質(zhì)教育的主要目標(biāo)，也是評(píng)價(jià)學(xué)生的重要指標(biāo)，應(yīng)當(dāng)受到教師的高度重視。

三、將德育教育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)的具體措施

（一）提高語(yǔ)文課堂的德育教學(xué)

中職語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容較為廣泛，為在課堂上提升德育教學(xué)提供了良好的資源支持，也讓教師能夠使用多種方法，多角度地提升語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的豐富度。例如教師在講解某一部分的文章內(nèi)容時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于文章思想進(jìn)行初步探索，對(duì)作者的背景、文章誕生的背景等輔助信息進(jìn)行剖析，并結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)話題幫助學(xué)生思考，從而將文章思考與社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，這也是德育教育的重要組成部分。例如在學(xué)習(xí)《沁園春》詩(shī)詞后，學(xué)生本身對(duì)于背后的文化背景故事就有一定的興趣，此時(shí)教師根據(jù)學(xué)生的興趣方向進(jìn)行文章相關(guān)故事的講解，能夠有效地傳遞其中的偉人精神，幫助學(xué)生了解文化精神在當(dāng)今社會(huì)的可貴，從而促使學(xué)生吸收學(xué)習(xí)這一先進(jìn)的文化內(nèi)涵。除此之外，教師還可以透過(guò)語(yǔ)文文章提出具有思想辯證性的問(wèn)題。例如在談及偉人精神、時(shí)代楷模、社會(huì)榜樣等話題時(shí)，學(xué)生可能會(huì)聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)為社會(huì)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的人，教師可以提出具有深度的辯證問(wèn)題幫助學(xué)生進(jìn)行思考。引導(dǎo)學(xué)生辯論諸如：“部分人認(rèn)為見義勇為是一種高尚的行為，但是一部分人認(rèn)為以自我犧牲為前提的行為是不值得提倡的，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們有何見解呢？”教師通過(guò)此類問(wèn)題，活躍了課堂學(xué)習(xí)氣氛，也在延伸課程內(nèi)容的同時(shí)，加強(qiáng)了德育教育，是一種很好的教育方法。

（二）將德育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合

德育教育是一種思想文化的教育，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，能夠深化思想文化在學(xué)生腦海中的認(rèn)知，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。若學(xué)生在學(xué)習(xí)之前能夠?qū)τ谒鶎W(xué)習(xí)的思想文化背景有所了解，就能夠大大減小語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的難度。許多語(yǔ)文文章內(nèi)容大多與偉人的豐功偉績(jī)相關(guān)，因此教師可嘗試從實(shí)踐探索活動(dòng)出發(fā)，進(jìn)一步為語(yǔ)文德育教育的過(guò)程打好基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)《我的母親》一文時(shí)，教師可以給學(xué)生播放相關(guān)的視頻內(nèi)容，讓學(xué)生了解作者的生平事跡，通過(guò)聯(lián)系作者的生活情況以及背景，學(xué)生能夠搭建起與作者對(duì)話的橋梁，從而借此機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)文章中心內(nèi)容的升華，與作者感同身受。通過(guò)這種方式，能夠讓學(xué)生感受到德育教育不是一種枯燥的被動(dòng)學(xué)習(xí)，能夠提升學(xué)生對(duì)于德育教育的接受度。除此之外，在講解與社會(huì)現(xiàn)狀相關(guān)的文章以及話題時(shí)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，切身去感受社會(huì)上真實(shí)存在的一些現(xiàn)象，讓學(xué)生通過(guò)自我實(shí)踐來(lái)深化認(rèn)識(shí)。例如在學(xué)習(xí)到以環(huán)境保護(hù)為主題的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生可調(diào)查當(dāng)?shù)氐乃廴厩闆r、垃圾處理情況等，從而更加直觀地看到環(huán)境破壞給人們?nèi)粘Ｉ顜?lái)的影響，從而培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。相較于教師的口述，實(shí)踐的方式能夠?qū)F(xiàn)實(shí)與文章緊密結(jié)合，從而提高教學(xué)效率。

（三）在寫作中表達(dá)價(jià)值觀

寫作是學(xué)生思想各個(gè)方面的體現(xiàn)，從學(xué)生的文章中可以看到學(xué)生對(duì)于某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)度，解讀出學(xué)生的道德觀、人生觀、世界觀等。因此往往只擁有華麗的辭藻與技巧是不能夠體現(xiàn)出學(xué)生的真情實(shí)感的，具有真情實(shí)感的文章就算只用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)，也能夠表達(dá)出不同凡響的思想內(nèi)涵。因而教師在寫作教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)涵的重要性，幫助學(xué)生表達(dá)出自己的價(jià)值觀，這個(gè)價(jià)值觀也是符合社會(huì)主義核心道德思想的。教學(xué)中，只要是符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的思想都是值得倡導(dǎo)的，從而實(shí)現(xiàn)思想的多樣化。教師要以包容的眼光看待寫作，從整體上把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而有針對(duì)性地指導(dǎo)教學(xué)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，把德育滲透到中職語(yǔ)文教學(xué)中意義重大，能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提升。中職語(yǔ)文教師需要樹立信心，正視語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題，保持積極樂(lè)觀的教學(xué)態(tài)度，為我國(guó)德育教育的全面發(fā)展而不斷努力。

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