論新中式室內(nèi)空間意境的塑造

王丹岑 湯常鳴

【摘要】新中式風(fēng)格是在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，將傳統(tǒng)中式審美語言中的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美理念相融合，用現(xiàn)代化的手法展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。時(shí)至今日，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對(duì)生存空間的需求已經(jīng)開始從最基本的生理需求逐步過渡到了更高級(jí)的心理需求。意境，作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的主題范疇，對(duì)我國室內(nèi)空間的進(jìn)一步發(fā)展，自然有深遠(yuǎn)的意義。如何將意境合理地融入室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，使室內(nèi)空間更好地彰顯現(xiàn)代人的思想狀態(tài)，成為當(dāng)下室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更加推崇的一種理念。本文對(duì)如何在新中式室內(nèi)空間中表達(dá)意境進(jìn)行了探討，歸納總結(jié)了新中式室內(nèi)空間中意境的塑造方法。

【關(guān)鍵詞】新中式;室內(nèi)空間;意境塑造

【中圖分類號(hào)】TU238

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1671-3362（2020）08-0086-02

新中式風(fēng)格是在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，將傳統(tǒng)中式審美語言中的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美理念相融合，用現(xiàn)代化的手法去展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。時(shí)至今日，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對(duì)生存空間的需求已經(jīng)開始從最基本的生理需求逐步過渡到了更高級(jí)的心理需求。意境，作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的主題范疇，對(duì)我國室內(nèi)空間的進(jìn)一步發(fā)展，自然有深遠(yuǎn)的意義。如何將意境合理地融入室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，使室內(nèi)空間更好地彰顯現(xiàn)代人的思想狀態(tài)，成為當(dāng)下室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更加推崇的一種理念。本文對(duì)如何在新中式室內(nèi)空間中表達(dá)意境進(jìn)行了探討，歸納總結(jié)了新中式室內(nèi)空間中意境的塑造方法。

1.緒論

1.1? 研究背景

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的審美水平也不斷提高，對(duì)于自己生活其中的空間設(shè)計(jì)的要求也不斷提高，大家早已不再拘泥于僅滿足生活的需求，不再滿足于傳統(tǒng)意義上的空間設(shè)計(jì)了。在人們的基本生活需求已獲得滿足后，高層次的精神需求變成了人們追尋的目標(biāo)。在中國博大精深的文化內(nèi)涵的不斷熏陶下，人們對(duì)于室內(nèi)空間意境的要求開始逐步發(fā)展[1]。新時(shí)代背景下發(fā)展出來的新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格很好地融合了古典與現(xiàn)代人民的思想內(nèi)核，如何傳達(dá)新中式室內(nèi)空間中的意境是當(dāng)今室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中重要方面。

1.2? 研究目的及意義

主要目的是讓人們更多地感知意境在當(dāng)今新中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的重要性，如果不注重意境在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，僅僅進(jìn)行元素的堆砌，所塑造的室內(nèi)空間是沒有靈魂的，也無法滿足當(dāng)今大時(shí)代背景下人們的精神需求。為了讓室內(nèi)設(shè)計(jì)跟上大時(shí)代的潮流，我們需要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中引入更高層面的精神元素。

2.新中式室內(nèi)空間的概念、內(nèi)涵及特點(diǎn)

2.1? 新中式室內(nèi)空間的概念

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是將中國傳統(tǒng)風(fēng)格美學(xué)理念在新的時(shí)代背景下融合新時(shí)代新的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行的全新演繹，是對(duì)中國傳統(tǒng)文化美學(xué)充分理解的基礎(chǔ)上與新時(shí)代設(shè)計(jì)理念相融合的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.2? 新中式室內(nèi)空間的內(nèi)涵

新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格并不是對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格和傳統(tǒng)中式審美文化強(qiáng)行關(guān)聯(lián)，而是在充分結(jié)合當(dāng)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及大眾審美基礎(chǔ)上，構(gòu)造出的極具東方特色的人居環(huán)境，蘊(yùn)含了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神內(nèi)核。

2.3? 新中式室內(nèi)空間的特點(diǎn)

新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上延續(xù)了中國古代的環(huán)境美學(xué)理念，提取了其中的經(jīng)典元素進(jìn)行再創(chuàng)作，體現(xiàn)了中國古典美學(xué)理念，在效果上也呈現(xiàn)出更為現(xiàn)代化的風(fēng)格，既節(jié)省了成本，又打破了傳統(tǒng)中式空間布局中等級(jí)分明、崇尚尊卑的老舊思想，取其精華，去其糟粕。在形象設(shè)計(jì)、空間布局、配色等方面也更為簡潔自然，更具現(xiàn)代化特點(diǎn)。

3.新中式室內(nèi)空間意境塑造方法

好的空間設(shè)計(jì)可以通過物質(zhì)的形式展現(xiàn)設(shè)計(jì)師或使用者的內(nèi)在精神，可以承載深厚的文化底蘊(yùn)、生活態(tài)度，乃至潛在的民族文化精神。當(dāng)代社會(huì)，人們?cè)谖镔|(zhì)生活獲得極大滿足的同時(shí)，開始重視精神層面的豐富，也開始重視空間情感的表達(dá)。合理表達(dá)空間的情感能夠豐富人們的精神內(nèi)核。而空間表達(dá)情感的主要方式就是對(duì)意境的塑造，通過空間傳遞出設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的思想與感悟，給人精神上的升華。在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的過程中，想要塑造某種意境時(shí)，首先要遵守室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本法則，在其基礎(chǔ)之上再進(jìn)行形式美的營造，最后使其達(dá)到和諧統(tǒng)一，打造出一個(gè)合理且充滿美感的室內(nèi)空間。然而營造出室內(nèi)空間的意境氛圍并不是一件簡單的事情，還需要我們不斷實(shí)踐與探討。

3.1? 空間的虛實(shí)變化

新中式室內(nèi)空間是建立在中國傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ)上的，藝術(shù)之間相互聯(lián)系，新中式室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)也從中得到借鑒。中國畫講究意境、留白，在山水、疏密之間傳達(dá)自然神韻。在進(jìn)行空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，新中式室內(nèi)空間也要考慮到留白，避免整個(gè)空間太過擁擠而得不到喘息。在此基礎(chǔ)上，再斟酌空間設(shè)計(jì)的疏密變化，將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)出中國畫的美感[2]。新中式空間大都以中軸線為核心布局展開，左右對(duì)稱布局的空間穩(wěn)定和諧，符合大自然的美學(xué)特征，能帶給人平衡美的感受。此外，用一些物件打破嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)稱，可以打破死板，增加和諧靈動(dòng)的意境之美。這樣的空間布置可以使得整個(gè)空間更加松弛有度、疏密有序。

3.2? 意蘊(yùn)符號(hào)的提煉與應(yīng)用

中國的傳統(tǒng)美學(xué)符號(hào)有很多，云紋、回紋、魚紋、蝙蝠、龍鳳等，這些符號(hào)多有吉祥的寓意。這些傳統(tǒng)的中式符號(hào)很美，但過于莊重復(fù)雜，所以可以把這些中國傳統(tǒng)符號(hào)提煉出來進(jìn)行再設(shè)計(jì)，輔助新中式室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。這就是把舊的文化符號(hào)元素提煉出來，再與新時(shí)代設(shè)計(jì)思想相結(jié)合的過程，并不是簡單地將中國傳統(tǒng)美學(xué)符號(hào)直接借用，照搬照抄，而是結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想加以變化，使傳統(tǒng)美學(xué)符號(hào)在傳遞傳統(tǒng)意蘊(yùn)的同時(shí)也傳遞出現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念。用現(xiàn)代手法提煉的中國傳統(tǒng)美學(xué)符號(hào)在室內(nèi)空間中應(yīng)用，將中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核通過現(xiàn)代手法進(jìn)行呈現(xiàn)，展現(xiàn)出簡潔的中式意蘊(yùn)，可以帶給人清幽雅致的感覺。

3.3? 色彩的合理應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，色彩的功能有許多，可以調(diào)整空間感、反映個(gè)性、調(diào)整心理、調(diào)整室內(nèi)溫度等等。中式黑白水墨畫的配色有特殊的魔力，帶給人無限的思考與想象，每個(gè)人都可以在其中感受自己與別人不同的韻味，不會(huì)被過于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條所框定，無疑是繪畫中更高的一種境界。新中式風(fēng)格作為新時(shí)代背景下產(chǎn)生的新式設(shè)計(jì)風(fēng)格，在時(shí)代的不斷推動(dòng)和發(fā)展下，也可以從傳統(tǒng)中國水墨畫中提取靈感，從而達(dá)到更高的層次。黑白灰色系是中國水墨畫中較常使用的顏色，黑色寓意沉穩(wěn);白色寓意純凈;灰色則寓意中庸，無論與哪種顏色進(jìn)行搭配使用，都能相輔相成[3]。傳統(tǒng)中式風(fēng)格更沉穩(wěn)大氣，新中式風(fēng)格則更簡潔靈動(dòng)。新中式風(fēng)格的色彩多以中性色為主，比如黑白灰這些無彩色系的顏色，或是一些飽和度偏低的顏色，這樣整體空間顯得更為素凈雅致，能夠使人產(chǎn)生寧靜放松的感覺。身處其中的人可以感受到幽靜高雅的氛圍。在室內(nèi)空間中合理地應(yīng)用色彩，可以使環(huán)境中意境的表達(dá)與營造更上一層樓。

4.結(jié)論

室內(nèi)空間與人們生活息息相關(guān)，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，人們審美不斷進(jìn)步，人們對(duì)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)審美和居住理念的要求也大大提高。新中式風(fēng)格的興起是對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)的繼承創(chuàng)新，為傳承中國的傳統(tǒng)文化開辟了一條新的道路。用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)中華傳統(tǒng)意蘊(yùn)的新中式風(fēng)格反映了現(xiàn)代人繼承傳統(tǒng)又憧憬未來的現(xiàn)代化生活方式。本文簡單分析了在新時(shí)代的背景下如何在新中式風(fēng)格中滿足人們生活需要，并進(jìn)一步滿足人們的精神需求，進(jìn)行意境的表達(dá)。在中國傳統(tǒng)文化的背景下，藝術(shù)創(chuàng)作所要追尋的最高目標(biāo)是意境的呈現(xiàn)、是精神的表達(dá)，這也成為評(píng)價(jià)藝術(shù)作品價(jià)值高低的一個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，在創(chuàng)作中融入意境為中國新時(shí)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了廣闊的視野前景，起到了升華的作用，能完美表達(dá)創(chuàng)作者心中意境，讓欣賞者產(chǎn)生共鳴，可以對(duì)新中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄒維洋.小談室內(nèi)裝飾與中國古典園林藝術(shù)的融合[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（07）：14.

[2] 劉治保.談室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的空白美感[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，12（02）：103-105.

[3] 嚴(yán)銳. 新中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的禪意探析[D].吉林大學(xué)，2019.

（作者單位：東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）