基于園林美學(xué)的公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)探究

李興振

摘 要：公園是城市的綠肺，風(fēng)景優(yōu)美，為人們搭建良好的人居環(huán)境。公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)具有抽象性，但卻是構(gòu)筑公園景觀系統(tǒng)的重要部分。文章基于園林美學(xué)，探討景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素，明確公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的原則，著重從景觀形態(tài)的感性與理性視角提出構(gòu)建策略，滿足人的審美體驗(yàn)，通過公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)給人以精神上的放松與享受。

關(guān)鍵詞：園林美學(xué);景觀形態(tài);設(shè)計(jì)實(shí)踐

對“形態(tài)”的研究，主要體現(xiàn)在事物外在的形狀，以及構(gòu)成事物各要素之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系方面。景觀設(shè)計(jì)中，形態(tài)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容很廣。園林美感作為衡量園林藝術(shù)的重要審美標(biāo)準(zhǔn)，從景物的形態(tài)感知上，展現(xiàn)出一種整體的美感。園林美學(xué)是自然景觀、人文藝術(shù)、歷史文化等綜合而產(chǎn)生的形式美，延伸到景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，包括實(shí)體形態(tài)、虛體形態(tài)和意象形態(tài)等內(nèi)容。景觀形態(tài)與園林美學(xué)具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系，合理布局景觀形態(tài)，有助于打造獨(dú)具園林美學(xué)的公園景觀環(huán)境。

一、公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成要素

（一）實(shí)體形態(tài)

老子提出“樸散則為器”，認(rèn)為原始的材料可以組合成各類器具。對于景觀設(shè)計(jì)學(xué)，其目標(biāo)在于對構(gòu)成景觀的各類實(shí)體進(jìn)行形態(tài)抽象與概括，并從不同實(shí)體要素間的組合關(guān)系中達(dá)到景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)。每一實(shí)體在外形上都可以抽象成點(diǎn)、線、面、體，同時，根據(jù)實(shí)體自身的色彩、肌理，融入不同的排序規(guī)則，能構(gòu)成不同的景觀布局結(jié)構(gòu)。景觀設(shè)計(jì)離不開造型，對于實(shí)體要素，可以根據(jù)其形狀來構(gòu)成不同的幾何結(jié)構(gòu)。比如點(diǎn)，點(diǎn)本身沒有長寬、方向的變化，在園林景觀布局上，點(diǎn)可以是一個位置，也可以是一簇植物，還可以是建筑小品。點(diǎn)在形態(tài)上，表現(xiàn)為集中、焦點(diǎn)，往往作為園林景觀的某一主題主景。在公園軸線上，各個節(jié)點(diǎn)位置往往設(shè)置景觀要素來突顯其主題，如設(shè)置雕塑，布置噴泉，或者在地勢較高的地方搭建亭子等建筑。線可以是直線或曲線，景觀設(shè)計(jì)中的長廊、園路、曲橋、駁岸等等，均可作“線”。在景觀布局中，直線具有視覺沖擊力，但直線結(jié)構(gòu)易讓人視覺疲勞。園林景觀多利用直線來調(diào)整和補(bǔ)充某一區(qū)域的景觀要素，如地面鋪裝、綠籬、臺階等。垂直線型結(jié)構(gòu)具有高大莊重的藝術(shù)氛圍，對于紀(jì)念性碑塔，多以垂直線方式來布局景觀要素。曲線具有柔性、虛幻、流動性特點(diǎn)，如廊、橋、路、墻、花壇等，都以曲線為主。面在形態(tài)上具有幾何平面、自由曲面之別。公園景觀設(shè)計(jì)中，對面的應(yīng)用，以幾何面居多，如駁岸設(shè)計(jì)、水池等。自由曲面強(qiáng)調(diào)自然、隨和的特性，一些休閑性公園，強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)形態(tài)，對自由曲面應(yīng)用較多。色彩是公園景觀形態(tài)的重要構(gòu)成部分，色彩也是感知形態(tài)的重要載體。公園中的綠植、建筑、構(gòu)筑物等等，通過不同的色彩展現(xiàn)了公園的藝術(shù)風(fēng)格。綠色在情感上具有平和感，黃色具有躍動感，紅色具有激烈感，對園林景觀中不同色彩的運(yùn)用，要與公園主題相結(jié)合。肌理是實(shí)體的表面組織構(gòu)造，也是感知形態(tài)、質(zhì)感的重要視覺、觸覺要素。景觀設(shè)計(jì)中，需要對不同景觀要素的外在肌理進(jìn)行合理搭配，以表現(xiàn)其理想的視觸覺效果。

（二）虛體形態(tài)

所謂的虛體形態(tài)，在公園景觀設(shè)計(jì)中，主要由景觀要素之間所構(gòu)成的相互關(guān)系，這種看不見摸不著的形式，也是公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的重要部分，人可以通過感知覺，體會到與實(shí)體要素相對的“虛”的體驗(yàn)。如關(guān)系，關(guān)系呈現(xiàn)在景觀實(shí)體要素之間的內(nèi)在關(guān)系上，這種關(guān)系也是景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。如景觀要素之間的大與小關(guān)系、多與少關(guān)系、直與曲關(guān)系、圍與透關(guān)系等?？臻g也是重要的虛體要素，空間體現(xiàn)在人對實(shí)體要素與人之間相互關(guān)系的感知中?？臻g可以抽象為實(shí)體要素所圍合的中間“空”的部分，舉例來講，在公園某一處景觀區(qū)域，由周圍的綠植、地面等所圍合的部分。從公園造景來看，很多空間的營造都是借助于自然景觀要素來完成的，如利用樹木、座椅、水體等圍合而成的空間。

（三）意象形態(tài)

意象形態(tài)，不同于公園景觀可見與不可見物質(zhì)載體，而是建立在人的各自感知體驗(yàn)中。公園景觀中的美，需要人通過參與來獲得。沒有人的體驗(yàn)，公園景觀喪失其活力。人具有心理和情感活動，在瀏覽景觀過程中，會從景觀體驗(yàn)中獲得某種情感、思維、意義等。情感是人的一種態(tài)度，與人的生理、心理活動有關(guān)。在公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，要考慮景觀形態(tài)要素對人的情感觸發(fā)，人在面對景觀形態(tài)時，會由衷地生發(fā)個人的情感。古代園林造景設(shè)計(jì)非常注重景觀要素對人的內(nèi)心情感的滿足與愉悅，同樣，在公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，也要突出對人的情感滿足，給游人一種精神放松的體驗(yàn)。公園景觀形態(tài)及景觀要素的布局，在滿足審美訴求中，還要強(qiáng)調(diào)對人的情感滿足。思維要素也是重要的意象形態(tài)，人的思維會隨著不同景觀形態(tài)的變化而變化。思維本身具有抽象性，景觀形態(tài)設(shè)計(jì)時，要注重景觀自身、景觀風(fēng)貌的體現(xiàn)，給人帶來積極向上的思維體認(rèn)。當(dāng)然，不同的人群面對同樣的景觀形態(tài)，其意象思維也具有差異性。意義要素，主要體現(xiàn)在景觀形態(tài)所傳達(dá)的人文精神、文化積淀等內(nèi)容上。由實(shí)體景觀、虛體景觀所構(gòu)筑的園林空間，能夠給人精神層面的某種文化體驗(yàn)。

二、園林美學(xué)視角下公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)容

對園林美學(xué)的內(nèi)涵的理解，著重從自然景觀、人文藝術(shù)和歷史文化等景觀要素的組合形式美來探討。第一，山石美。園林景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，假山、疊石是重要內(nèi)容。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中，假山疊石最有表現(xiàn)力，通過不同山、石材料的組合，從結(jié)構(gòu)、形式、色彩、紋理、質(zhì)感等方面來塑造山、峰、巖、洞、壑等。第二，水體美。園林景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，水是不可缺少的部分。山因水而活，樹因水而茂，亭榭因水而媚，空間因水而闊。水體美立足于公園景觀中水體結(jié)構(gòu)的恰當(dāng)運(yùn)用，切忌采用正方形、長方形、圓形、橢圓形等幾何水體圖樣，這樣容易顯得呆板、凝滯。如北京三海、拙政園、獅子林等園林中的水體形態(tài)設(shè)計(jì)，有隱有顯，有開有合。第三，植物美。植物的選擇、布局和應(yīng)用是園林景觀最具彈性的部分。植物本身富有動態(tài)的變化，不同季相、色相的植物以不同的層次關(guān)系相互映襯，起到對園林美學(xué)的點(diǎn)綴作用。同時，在植物形態(tài)塑造上，有自然植物景觀，也有人工修剪景觀，不同的植物景觀造型實(shí)現(xiàn)對公園不同功能分區(qū)獨(dú)特氛圍的營造。第四，建筑美。公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)中，不同建筑體型、輪廓的應(yīng)用，能增加園林畫面美。建筑有體量大小之別，或輕或重，與園林景觀保持協(xié)調(diào)，如園內(nèi)建筑小品，對公園整體美的呈現(xiàn)至關(guān)重要。建筑通過外觀形態(tài)、色彩、肌理等特色，營造不同的園林風(fēng)格。第五，鋪裝美。鋪裝對于園林景觀是重要的銜接與構(gòu)成部分，如園地、園路、廣場等區(qū)域，不同形式的鋪裝組合，除了為游人提供便捷、安全的使用功能外，還能呈現(xiàn)視覺上的審美享受。如針對老年人的鋪裝景觀設(shè)計(jì)，針對兒童游玩的鋪裝景觀設(shè)計(jì)。第六，空間美。園林景觀形態(tài)中的空間，由人、景物所圍合，如道路空間、廣場空間、水體空間、林中空間等等。不同空間的營造，展現(xiàn)多樣而富有變化的園林美。第七，意境美?！耙狻迸c“境”相結(jié)合，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的美學(xué)思想，如動靜結(jié)合、虛實(shí)相承、情景互融、物我相合等等。

三、園林美學(xué)視角下公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)踐

景觀形態(tài)設(shè)計(jì)是公園園林景觀構(gòu)成的重要部分，基于園林美學(xué)特征，著重從感性、理性兩個方面來闡述。

（一）公園景觀形態(tài)的感性設(shè)計(jì)

從感性層面來看，對公園景觀形態(tài)的設(shè)計(jì)，主要體現(xiàn)在視覺、想象、意境三方面。所謂視覺構(gòu)建，即使人基于視覺體驗(yàn)，從園林景觀中獲得美的享受。人通過視覺可以感知景觀的色彩、肌理、形狀變化，景象能夠借助于視覺給人以秀麗、壯觀、雄偉、優(yōu)雅的感官體驗(yàn)。如杭州西湖花港觀魚景點(diǎn)，成群的紅色鯉魚給游人帶來鮮活的視覺體驗(yàn)，讓游人感受到人與自然的和諧相處。再如，對公園綠植形式美的欣賞。如深圳蓮花山公園休閑綠地景觀，采用水平、垂直相交的線性設(shè)計(jì)，布置綠樹，給人簡潔、明快、愉悅之感。所謂想象構(gòu)建，即通過對景觀要素的布局、組合，給人帶來新的形象感知過程。如“觸景生情”，人在欣賞景物時，通過聯(lián)想能獲得更多的情感，在上海徐家匯公園，人們看到園內(nèi)紅樓、煙囪，會聯(lián)想到20世紀(jì)三四十年代上海城市的建筑風(fēng)貌，體會到舊上海的城市文化。所謂意境構(gòu)建，即通過對相互關(guān)聯(lián)的景觀元素的整合，帶給游人“形有盡而意無窮”的意象空間。如上海世博園“畝中山水”設(shè)計(jì)，借鑒蘇州園林造園手法，引入借景、透景、漏景等造園形式，讓整個園林顯出幽深的意境。

（二）公園景觀形態(tài)的理性設(shè)計(jì)

對于公園景觀形態(tài)的理性設(shè)計(jì)，主要通過邏輯構(gòu)建、秩序構(gòu)建、形式構(gòu)建來實(shí)現(xiàn)。邏輯構(gòu)建，并非指景觀形態(tài)完全符合邏輯，而是呈現(xiàn)一定的邏輯規(guī)律性，如引入功能主義設(shè)計(jì)理念，來呈現(xiàn)園林的美學(xué)特征。蜿蜒的園路設(shè)計(jì)，將人的行走規(guī)律與景觀相互搭配。軸線設(shè)計(jì)盡管在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中被淡化，但其作用仍不可忽視。軸線上的景觀布置，往往凸顯園區(qū)的主題，如南昌八一公園的曲橋設(shè)計(jì)中直與曲的辯證關(guān)系。所謂秩序構(gòu)建，在景觀設(shè)計(jì)中結(jié)合各要素及周邊環(huán)境、場地背景之間的內(nèi)在關(guān)系建立一種秩序美。園區(qū)內(nèi)不同空間的圍合形式、體量、構(gòu)成空間的各個要素，其色彩、質(zhì)地等形態(tài)要素都能給游人帶來不同的感受。結(jié)合一定的秩序性設(shè)計(jì)，既能展現(xiàn)不同景觀要素的差異性，又能構(gòu)筑別具一格的公園景致。所謂形式構(gòu)建，有可見形式、不可見形式之別。如：園區(qū)道路、廣場、建筑小品等，都具有可見的形式美;道路廣場的組織、建筑小品的結(jié)構(gòu)編排、植物季相配置等，都具有不可見形式美。

四、結(jié)語

凱文·林奇在《城市意象》中提出：“我們需要的，不是簡單的組織，而是有詩意，有象征性的環(huán)境?！币虼?，公園景觀形態(tài)設(shè)計(jì)，還要融入人文歷史、文化等具有象征性意義的景觀要素，使其與實(shí)體景觀、虛體景觀相統(tǒng)一，給游人帶來不同的文化體驗(yàn)，增進(jìn)游人對公園景觀意義的理解和詮釋，彰顯園林景觀的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳國英.淺談景觀設(shè)計(jì)的美學(xué)研究[J].中國建筑裝飾裝修，2020（1）.

作者單位：

無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院