孟琢
漢字是一把鑰匙,幫我們打開(kāi)古代文化的大門(mén);以趣味的方式進(jìn)入漢字,你會(huì)看到豐富而優(yōu)美的歷史與心靈。
所謂父愛(ài)如山,爸爸的愛(ài)是深沉而內(nèi)斂的,在漢字的世界里,這份父愛(ài)又有怎樣的體現(xiàn)呢?
“父”這個(gè)字出現(xiàn)得很早,在殷商甲骨文中,我們就能看到它的形體——右邊是一只手,也就是之前講到的“又”字。手里拿的是什么呢?是一根小棍子!在金文和小篆的形體中,手中拿著的棍子格外粗大,讓人有些害怕。經(jīng)過(guò)隸變之后,這個(gè)字更為規(guī)整,寫(xiě)成了今天的“父”字。
爸爸手里拿著棍子,這個(gè)場(chǎng)景會(huì)不會(huì)讓你心里哆嗦了一下?《說(shuō)文解字》中說(shuō):“父,矩也。”“矩”就是規(guī)矩,爸爸的愛(ài)不僅是一種憐惜,更是諄諄教導(dǎo),讓你做一個(gè)有道德、守規(guī)矩的孩子。爸爸是規(guī)矩的制定者,也是規(guī)矩的執(zhí)行者。因此,許慎先生接著說(shuō):“家長(zhǎng)率教者。從又舉杖?!彼^“率教”,就是教導(dǎo)我們的意思。手里拿著一根棍子,制定規(guī)矩,教導(dǎo)孩子,這就是古人心目中的“父”。
在古老的造字時(shí)期,“父”既是家長(zhǎng),也是一個(gè)部落的領(lǐng)導(dǎo)者。他手里拿的不僅是管教孩子的木棍,也是統(tǒng)領(lǐng)部落、指揮大家共同勞動(dòng)的權(quán)杖——這根木棍不僅可以打孩子,更是部族權(quán)力的象征。中國(guó)古代有個(gè)著名的傳說(shuō)——“夸父追日”??涓缸汾s太陽(yáng),奔跑不息,跑累了口渴得不行,把黃河都喝干了。他死后“棄其杖”,這個(gè)“杖”就是夸父手中的木棍,手杖一扔,“唰”地一下變成了一片樹(shù)林,繼續(xù)造福后人。要知道,夸父可不是一個(gè)愚蠢的、自不量力的人,他追趕太陽(yáng)的行為,代表著人類(lèi)征服自然的意志和決心。盡管他失敗了,但這種豪情壯志也值得我們尊重。
“父”是一個(gè)很有內(nèi)涵的字,從它的字形中,我們能看到中國(guó)歷史上父系社會(huì)的特點(diǎn)。在漢語(yǔ)中,“父”是一個(gè)正式的稱(chēng)謂,在日常生活中,我們一般叫“爸爸”。“爸”是一個(gè)形聲字,上面是“父”,這是它的義符;下面是“巴”,這是它的聲符。所以,“爸”是在“父”的基礎(chǔ)上造出的形聲字。此外,爸爸的爸爸叫爺爺,“爺”的繁體字寫(xiě)成“爺 ”,上面是“父”,下面是“耶”,這是一個(gè)“從父耶聲”的形聲字。隨著漢字簡(jiǎn)化,下面的“耶”變成了“卩”。“卩”讀作jié,是“節(jié)”的古字。我們看到,“爺”和“爸”一樣,都是在“父”的基礎(chǔ)上造出的形聲字。 (“章黃國(guó)學(xué)”原創(chuàng))