養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣 為美好生活奠基

中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專家、研究員 孫云曉

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）讓我們看到了思路清晰、措施有力的行動(dòng)綱領(lǐng)，這是一個(gè)對(duì)學(xué)生發(fā)展真正負(fù)責(zé)的好文件。然而，能否將勞動(dòng)教育落到實(shí)處，取決于家庭、學(xué)校、社會(huì)能否形成共識(shí)并且密切合作。

加強(qiáng)勞動(dòng)教育是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，而能否盡職盡責(zé)，首先取決于認(rèn)識(shí)是否到位。如《意見(jiàn)》所說(shuō)，“勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”。國(guó)內(nèi)外大量的調(diào)查研究都證明，童年養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，長(zhǎng)大后更可能具有責(zé)任心，也更容易適應(yīng)家庭生活和職場(chǎng)工作的需要，而不愛(ài)勞動(dòng)的人恰恰相反，他們更可能成為生活與職場(chǎng)的失敗者。

可是，這個(gè)顯而易見(jiàn)的道理為什么被漠視呢？許多人不是完全不明白，而是被應(yīng)試教育裹挾了。他們認(rèn)為，孩子只要得高分進(jìn)名校，比什么都重要?？梢哉f(shuō)，應(yīng)試教育是一種反生活教育，自然會(huì)輕視勞動(dòng)教育。實(shí)際上，這是一種扭曲的認(rèn)識(shí)，因?yàn)閻?ài)勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)不僅不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，恰恰相反，生活能力強(qiáng)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)，有助于人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。如《意見(jiàn)》所說(shuō)：“勞動(dòng)教育是國(guó)民教育體系的重要內(nèi)容，是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑，具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值?！?/p>

瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為生活是教育的目的，教育的終極目的不是圓滿地完成學(xué)業(yè)，而是適應(yīng)生活；不是養(yǎng)成盲目服從和規(guī)定的勤奮習(xí)慣，而是培養(yǎng)自主的行為。同時(shí)，他認(rèn)為要通過(guò)生活進(jìn)行教育，將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，“我試圖使學(xué)習(xí)與手工勞動(dòng)相聯(lián)系、學(xué)校與工廠相聯(lián)系，使它們合二為一”。生活教育離不開(kāi)勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

今天，人們稱贊芬蘭的教育達(dá)到世界一流水平，特別是跨越一個(gè)半世紀(jì)的手工教育是強(qiáng)大而優(yōu)良的傳統(tǒng)，其開(kāi)創(chuàng)手工教育的芬蘭教育家烏諾·齊格紐斯，深受裴斯泰洛齊等人思想的影響。裴斯泰洛齊提出，人的發(fā)展要通過(guò)頭腦、心靈和雙手的三維立體發(fā)展來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者應(yīng)該通過(guò)觀察和反思生成自己的結(jié)論，并且努力從經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境中獲得價(jià)值和意義。他還認(rèn)為，人的本質(zhì)不僅包括知識(shí)和思考，也包括技能和動(dòng)手能力，技能技巧的發(fā)展同知識(shí)的學(xué)習(xí)一樣重要。

目前，家庭教育引起全社會(huì)前所未有的高度重視，家校共育正在全國(guó)各地如火如荼地開(kāi)展。我欣喜地看到，《意見(jiàn)》指出，“家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用。注重抓住衣食住行等日常生活中的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子自覺(jué)參與、自己動(dòng)手，隨時(shí)隨地、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行勞動(dòng)，掌握洗衣做飯等必要的家務(wù)勞動(dòng)技能，每年有針對(duì)性地學(xué)會(huì)1～2 項(xiàng)生活技能。鼓勵(lì)學(xué)校（家委會(huì)）和社區(qū)等組織開(kāi)展學(xué)生生活技能展示活動(dòng)”。我認(rèn)為，勞動(dòng)教育應(yīng)該成為家校社共育的重要內(nèi)容，或者說(shuō)也只有家校社共育才可能將勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

家校社協(xié)調(diào)育人必須形成一個(gè)共識(shí)：家庭教育的本質(zhì)特點(diǎn)是生活教育，生活教育的核心內(nèi)容之一就是勞動(dòng)教育，而檢驗(yàn)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)工作成敗得失的關(guān)鍵指標(biāo)，就是看是否推進(jìn)了美好生活教育，是否重視勞動(dòng)教育。如著名教育家陶行知所說(shuō)，好的生活就是好的教育，壞的生活就是壞的教育。

值得注意的是，我們不僅僅要培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值并且有勞動(dòng)的體驗(yàn)，更要注重勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，因?yàn)榱?xí)慣才是穩(wěn)定的、自動(dòng)化的行為。如《意見(jiàn)》所說(shuō)，“具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好勞動(dòng)習(xí)慣”。我們需要明確習(xí)慣的養(yǎng)成不能只靠行為訓(xùn)練，而要抓牢認(rèn)知、情感和習(xí)慣三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。具體該怎么做呢？首先要通過(guò)鮮活有力的事實(shí)，讓孩子認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，產(chǎn)生參與勞動(dòng)的興趣；其次，要尋找身邊的榜樣，尋找“媽媽的味道”之源，特別是擅長(zhǎng)勞動(dòng)的父輩和祖輩的故事，激發(fā)孩子對(duì)勞動(dòng)的情感；再次是經(jīng)過(guò)具體訓(xùn)練，學(xué)會(huì)幾項(xiàng)勞動(dòng)的技能，尤其是與自我管理密切相關(guān)的做飯和洗衣服等內(nèi)容，重點(diǎn)在于長(zhǎng)期堅(jiān)持直至養(yǎng)成習(xí)慣。